Почему УПЦ никогда не объединится с ПЦУ
Сегодня ПЦУ вместе с властями ежедневно организовывают собрания по «переходам» общин УПЦ, на основании которых потом перерегистрируют документы и захватывают храмы.
Таких случаев уже сотни, и об этом знают все. Но есть так называемые маркерные случаи, которые буквально вопиют о беспределе и откровенном бандитизме.
8 июля стало известно, что глава Хмельницкой ОВА перерегистрировал в ПЦУ кафедральный собор Шепетовки. В начале мая вся Украина наблюдала трансляции с площади перед собором, где противостояли две группы людей. Одна из них пела молитвы, вторая – скандировала патриотические и матерные речовки. Первая группа – община храма, вторая – собранные мэром через соцсети горожане и жители пригорода, естественно, к собору не имевшие никакого отношения.
И вот эта толпа, стоя перед религиозной общиной (!), проголосовала за ее переход в ПЦУ, а власть это «голосование» узаконила. О том, что это подлог и беззаконие, знают все. Знает власть, знают СМИ и, конечно, знают в ПЦУ. Тем не менее пцушники приходят и требуют ключи от собора. Собора, к которому не имеют ни малейшего отношения.
В 2017 году покойный ныне митрополит Митрофан (Юрчук) рассказывал, что к нему в Луганске подходили сепаратисты и предлагали забрать храм УПЦ КП: «Я категорически отказался: нам чужого не надо. У нас достаточно своих храмов в городе, которые обеспечивают духовные нужды паствы».
И, думается, тут дело не в количестве своих храмов. Наверняка архиерей не принял бы такой «подарок», если бы даже у УПЦ в городе не было церквей вообще. Это вопрос обычной человеческой порядочности. И вот тут возникает когнитивный диссонанс.
Все мы в жизни тянемся к людям честным и добрым, а подлецов и негодяев, наоборот, сторонимся. А ведь Церковь – это мораль, возведенная в абсолют, это посольство Царства Небесного на земле. Священнослужители по умолчанию не могут лгать, насильничать, отнимать чужое – это просто нелепо и глупо.
И всем православным, кто заговаривает о необходимости объединения с ПЦУ (ради государства, нации, победы в войне и т. д.), стоит задуматься. Ведь даже если отставить в сторону вопросы канонов, у христианина не может не возникнуть вопрос – а зачем УПЦ объединяться с теми, кто лжет, мошенничает, отбирает у своих братьев храмы и имущество, оскорбляет и избивает их? Зачем объединяться с теми, кто делает противоположное тому, чему учит Христос?
Разве что заниматься тем же вместе с ними. Тогда да. Но для этого не обязательно ходить в церковь.
