О работе СБУ против УПЦ
Главный «козырь» СБУ – это уголовные дела против духовенства УПЦ.
В атаке власти на УПЦ, которая с конца 2022 года идет по всем фронтам, очень серьезную роль играет черный пиар. И, как ни странно, в нем активно участвует СБУ. Можно вспомнить массовые обыски силовиков по епархиям, где они на полном серьезе показывали в качестве доказательств связи УПЦ с Москвой отпечатанные в РФ Библии, старые часословы и подброшенные листовки с речами Патриарха Кирилла.
Но главный «козырь» СБУ – это уголовные дела против духовенства УПЦ. Их цифры (180 дел, более 30 приговоров) широко используются в СМИ в качестве доказательства «московскости» УПЦ. То, что в масштабе общего числа клириков это ничтожная доля процента, никто не говорит. Но нас больше интересует, что это за дела, насколько убедительны доказательства вины и т. д.
В этом контексте очень интересный пример представила СБУ со священником УПЦ Днепропетровской области, о котором силовики сообщили 17 октября.
Якобы он «на литургиях восхвалял рашистов и призывал украинцев сложить оружие перед врагом», и «распространял в телеграм-каналах призывы российских пропагандистов к захвату Украины». Обвинения по нынешним временам достаточно серьезные, ведь сегодня немало людей сидит годами за лайки и репосты в соцсетях.
Но есть тут странности. Обычно в таких делах следствие идет месяцами, а суды – годами. Здесь же между арестом и приговором прошло не более 3 недель, что почти невероятно. Более того, в СБУ даже не сообщили, какие же статьи инкриминировались священнику. Суд дал ему только 3 года, более того, с испытательным сроком в год. То есть он остался на свободе. Столь мягкий приговор поясняется тем, что священник «сотрудничал со следствием».
Однако среди людей, попавших за решетку, каждый готов как угодно «сотрудничать», лишь бы оказаться на свободе. Но таких случаев практически не бывает. Почему же так «повезло» священнику и с чем связана такая лояльность СБУ по отношению к «московскому попу»?
У нас нет никаких инсайдов, но простая логика подсказывает: если бы для посадки были доказательства – священник бы сидел. Скорее всего, на проповедях он использовал какие-то выражения, которые не тянули на статью, но которых было достаточно для «серьезного разговора» с СБУ. В результате священник «сотрудничает» и получает свободу, СБУ получает единичку в статистике борьбы с «московской церковью», власть – лишний аргумент для уничтожения УПЦ. Все довольны.
И, думается, подобных примеров в общей статистике работы СБУ по УПЦ немало.
