Почему Порошенко «гораздо лучше» святого князя Владимира и апостола Павла
Нардеп «Европейской солидарности» Николай Княжицкий заявил, что «Петр Порошенко не такой грешник, как Владимир Великий.
Как человек, он гораздо лучше. Армия, Язык и Вера, то есть Томос, делают из него крупнейшего государственника Украины после 1991 года». Также он уверен, что «Владимир Великий, памятник которому стоит в Киеве на Владимирской горке, на самом деле был беспринципным развратником и насильником. Но не это ему вспоминают, а то, что избрал Восточное Христианство для построения государства». Княжицкий уверен, что арестовывать Порошенко из-за госизмены нельзя, потому что Петр Алексеевич – такой же, как и святой князь (только лучше), и ему еще будет стоять в Киеве памятник.
Конечно, можно было бы над всем этим просто посмеяться. Но не все так просто. Княжицкий – вовсе не темный невежда. Он – глава Комитета по вопросам культуры и духовности, преподает в униатском Украинском католическом университете, проводит вместе с главой УГКЦ Святославом Шевчуком презентации его книг. Княжицкий был инициатором законопроекта 4128, направленного на облегчение рейдерских захватов храмов УПЦ, и законопроекта 4511, где прописывался «особый статус» УПЦ «как религиозной организации, центр которой находится в стране-агрессоре». Кроме того, униат Княжицкий был одним из инициаторов обращения Рады к Варфоломею об автокефалии ПЦУ.
То есть, тема религии ему не чужая. Так почему же он пишет такие странные мысли? Думается, это просто указание от Петра Алексеевича по отбеливанию его репутации. А потому Н. Княжицкий решил немного сманипулировать историческими фактами. И ведь его сразу и за руку не схватишь. Ведь был же князь Владимир развратником и насильником? Был. Можно ли из-за этого назвать его грешником? Безусловно. Вот только есть одна «небольшая» деталь – все это было ДО крещения князя. А после он совершенно переменился. И канонизирован святой Владимир не только за христианизацию Руси, но и за личный пример евангельской жизни. Богослов и историк Антон Карташев пишет: «Все свидетели, близкие почти современники св. князя, в один голос говорят о его жизни после крещения как о чем-то совершенно необычайном, из ряда вон выходящем. Мних Иаков и святость кн. Владимира не считает нужным доказывать от посмертных чудес, – так она самоочевидна от его необычайных иных дел».
После крещения князь не просто помогал нищим и убогим. Он хотел, чтобы среди его подданных не было таких совсем. Владимир организовал помощь нуждающимся в гигантских, государственных масштабах. Кто не мог прийти к нему сам, тем развозили еду по домам. Недаром в памяти народа, в преданиях и былинах он сохранился как «ласковый князь – Красно Солнышко». Но речь не только о помощи убогим. Свирепый раньше воин-убийца настолько глубоко принял в сердце слово Христа, что практически остановил казни. «И епископам приходилось успокаивать его чуткую совесть: "Жил же Владимир в страхе Божием, умножились разбои, и сказали епископы Владимиру: стало много разбойников, почему не казнишь их? Он же отвечал: боюсь греха. Они же сказали ему: ты поставлен от Бога на казнь злым, а добрым на милованье"» - пишет Карташев.
Впрочем, Князицкий еще поскромничал. Ему нужно было сравнить Порошенко, к примеру, с апостолом Павлом. Ведь тот, будучи фарисеем Савлом, откровенно гнал Христа, преследовал и заточал в тюрьмы его учеников. Как тут не сказать, что «Петр Порошенко не такой грешник» как Павел, что «как человек, он гораздо лучше»?
Ну а если говорить серьезно, то подобные абсурдные заявления – это «камин-аут» и для самого Порошенко, и всей его униатско-пцушной челяди. Жаль только, что эта челядь ради отбеливания репутации «гетмана» позволяет себе оскорблять великого святого нашего народа.
