Католики получили веру и богословие от Константинополя, серьезно?
Глава УГКЦ Святослав Шевчук в интервью бразильскому изданию «gazetadopovo» сделал целый ряд экстравагантных заявлений.
Мы уже привыкли, что живем в эпоху постправды. Но к тому, что эту постправду мы слышим от религиозных лидеров, привыкнуть сложно.
Глава УГКЦ Святослав Шевчук в интервью бразильскому изданию «gazetadopovo» сделал целый ряд экстравагантных заявлений. Предлагаем основные тезисы.
1. История УГКЦ началась в 988 году.
История греко-католиков началась вовсе не в 988, а в 1595 году, когда два православных епископа поехали в Рим на поклон папе, где приняли католические догматы, оставив только внешний обряд. В 1596 году при поддержке властей Речи Посполитой это решение закрепили на Брестском Соборе. Потому С. Шевчук сказал «постправду».
2. УГКЦ получила веру, идентичность, богословские традиции, каноническую преемственность епископов от Константинопольской Матери-Церкви.
Человек, хотя бы поверхностно знакомый с церковной историей и статусом УГКЦ не может не быть шокирован такими заявлениями, поскольку подчинение римскому папе автоматически означает отказ от православного вероучения и принятие учения католического. То есть, поклонившись папе, униаты не приняли православную идентичность, а отказались от нее. Потому Шевчук сказал «постправду».
- Поскольку униаты отказались от православного богословия и приняли католические догматы, никаких православных богословских традиций в УГКЦ нет. Шевчук сказал «постправду».
- В том же 1596 году году в Бресте православные епископы параллельно провели свой Собор, где задекларировали верность Православной Константинопольской Церкви и предали предателей-униатов анафеме. А потому никакой «канонической епископской преемственности» в УГКЦ нет. Это составная часть Римской Церкви и рукополагают их католические епископы. Потому Шевчук сказал «постправду».
3. «В 1596 году, после падения Константинополя, православные епископы стремились к более широкому общению, потому что наши земли были захвачены протестантскими группами. Пытаясь найти свое место в этой новой ситуации после Тридентского Собора, они решили вступить в общение с Римом».
И снова шок. Падение Константинополя было в 1453 году, возникновение унии – в 1596. Но даже не это главное. Аргумент, что несколько православных епископов пошли на поклон к папе из-за захвата Украины протестантами вызывает недоумение. Никто из историков никогда не упоминал о засилье протестантов в XVI веке, и уж тем более непонятно, какое это могло иметь отношение к православным.
В целом, это не первое экспрессивное заявление Шевчука о связях УГКЦ и Константинополя как «дочки» с «матерью». Глава униатов – человек очень образованный и эрудированный, потому его сложно заподозрить в невежестве. Думается, все его слова нужно рассматривать через призму возможного объединения Фанара и Рима на территории Украины. А в объединенной структуре ПЦУ и УГКЦ может быть только один руководитель.
