«Диванные верующие»: почему крестные ходы УПЦ мы видим, а ПЦУ – нет?
Где же крестные ходы ПЦУ, «самой массовой церкви»?
В сознании «патриотов» легко уживаются взаимоисключающие вещи. Еще вчера-позавчера ПЦУ и ее медиа-ресурсы ликовали по поводу публикации одного из соцопросов, где было сказано, что сторонников ПЦУ якобы намного больше, чем верующих УПЦ.
Сегодня они же массово возмущаются, что 10-тысячный крестный ход УПЦ под Одессой парализовал автомобильную трассу. Мол, «сторонников РПЦвУ» было настолько много, что автомобилисты вынуждены были часами ждать прохода колонны.
Не будем утверждать, что верующие виновны в неудобствах водителей, в конце концов, маршруты крестных ходов всегда утверждаются властями, и именно власти несут ответственность за любые организационные вопросы. Обратим внимание на другое.
Одесский крестный ход «От Владимирской до Тихвинской» – только один из ходов, которые сейчас проходят в УПЦ. Только-только завершился 20-тысячный крестный ход в Крещатицкий монастырь на Буковине. Сейчас проходит массовый крестный ход из Ровно в Онишковцы. Мы надеемся, что 27 июля ничто не помешает УПЦ провести в Киеве крестный ход, посвященный Дню Крещения Руси, где будут сотни тысяч верующих.
Но вопрос – где же крестные ходы ПЦУ, «самой массовой церкви»? Ведь согласно «объективным» соцопросам, ПЦУ и так была самой крупной «церковью», а по сравнению с 2020 годом выросла еще на 10%. Где же ее миллионы? Где ее мощь?
«Українську ходу», единственное шествие, которое раскольники всегда проводили 28 июля, в нынешнем году отменили. И не сложно догадаться почему – слишком большой контраст в числе участников после крестного хода УПЦ. Чтобы не позориться самим и не позорить патриарха Варфоломея, готовящегося прибыть в Украину, и было принято такое решение.
В последнее время в обществе появился термин «диванные патриоты». Ими называют людей, которые активно декларируют свой патриотизм, но делают это исключительно в виртуальной реальности. Никакого личного участия в помощи своей стране от них никто не видит.
Похоже, схожую ситуацию мы можем наблюдать и в отношении членов ПЦУ. В виртуальном пространстве их декларируется много, ну а в храмах и крестных ходах их почти нет.