Когда преступники на свободе, а заявители сидят
Недавно в ООН снова рассказали о гонениях на УПЦ. Правозащитники обратили внимание на 6 случаев нарушения прав верующих, в частности, на силовые захваты храмов.
Они рассказали о зверском избиении верующих в Черкассах, а также о захвате храма в Ладыжине с использованием бульдозера.
Те, кто живут в Украине, знают, что за период, указанный в отчете ООН (с 1 декабря 2023 г. по 29 февраля 2024 г.), было совершено в несколько раз больше актов агрессии по отношению к УПЦ и ее прихожанам, чем указали правозащитники. Но даже тот факт, что они не оставили без внимания самые вопиющие случаи насилия, которым подвергались верующие нашей Церкви, сам по себе достаточно красноречив. Оказывается, что скрыть беспредел, происходящий в нашей стране в отношении УПЦ – невозможно. Хотя власть Украины делает для этого все возможное.
Например, 12 марта за решетку были брошены журналисты СПЖ, которые рассказывали об этом беспределе.
Не бандиты, которые ногами избивали верующих в Черновицкой области. Не бандиты, которые кастетами и цепями били священников и прихожан монастыря УПЦ в Черкассах. И не преступники, которые бульдозером ломали двери храма УПЦ в Ладыжине.
За решетку бросили людей, которые посмели об этом рассказать.
Так, народный депутат Украины Артем Дмитрук очень четко подметил, что «весь мир уже говорит об преступлениях» , совершающихся против УПЦ. «Говорят там, но уже, к сожалению, не здесь! Все, кто говорил, – сидят в СИЗО, им грозит пожизненное», – написал Дмитрук.
Да, к сожалению это правда. Как правда и другие слова Дмитрука о том, что «те кто рейдерит храмы, будут и дальше избивать мирных людей, верующих, и им за это, как показала практика, ничего не будет».
Что тут сказать? Только то, что если в тюрьму не сядут настоящие бандиты, а сидеть будут журналисты, рассказавшие об их преступлениях, то очень скоро украинским властям придется сажать представителей международных правозащитных организаций. Потому что правду о происходящем скрыть все равно не получится, «ибо нет ничего тайного, что не сделалось бы явным, ни сокровенного, что не сделалось бы известным и не обнаружилось бы» (Лк. 8, 16-17).
