Тайна Ковчега Завета: что на самом деле скрыто под Храмовой горой
Куда исчезла главная святыня мира и что находится под «Камнем Основания»? Расследование: от библейских легенд до авантюры «Индианы Джонса» начала XX века.
В период Второго Храма, когда развивались события новозаветной истории, во Святая Святых уже не было ни Ковчега Завета, ни скрижалей — ничего из того, что находилось там ранее. В центральном и самом сакральном месте Храма из земли выступала лишь часть таинственной скалы, которую называют «Камнем основания».
Исчезнувшая святыня и версии поиска
Куда подевался Ковчег Завета?
Ковчег Завета исчез почти за шестьсот лет до Рождества Христова. Случилось это, скорее всего, тогда, когда вавилонский царь Навуходоносор II захватил Иерусалим и разрушил Первый Храм (586 г. до н. э.).
Интрига заключается в том, что Библия приводит детальный список того, что вавилоняне забрали в качестве трофеев, и Ковчега в этом списке нет. Как бы то ни было, когда евреи вернулись из плена, Святая Святых была пуста. Теории по поводу исчезновения главной святыни выдвигались самые разные:
- Версия Иеремии: Одна из легенд гласит, что пророк Иеремия, предвидя разрушение Иерусалима, спрятал Ковчег где-то в районе горы Нево (территория современной Иордании).
- Версия подземелий: Талмудисты предполагают, что царь Иосия приказал спрятать Ковчег в сложной системе туннелей и тайных камер под Храмовой горой.
- Эфиопский след: Самая экзотическая версия утверждает, что Менелик I, сын царя Соломона и царицы Савской, тайно вывез подлинный Ковчег в Эфиопию, оставив в Иерусалиме копию. Согласно этой версии, оригинал сейчас хранится в городе Аксум, при церкви Марии Сионской. К нему имеет доступ только один хранитель-монах, который не покидает пост до самой смерти.
Однако наиболее вероятно, что вавилоняне просто разбили Ковчег, чтобы снять с него золото, как они поступили с другими украшениями Храма. Отсутствие упоминания в списках трофеев может объясняться тем, что его просто не стало как единого предмета.
Пуп Земли и центр мироздания
К теме Ковчега мы еще вернемся, а пока поговорим о скале. Эвен ха-штия - «Камень Основания», или «Краеугольный камень», - это самый священный и спорный кусок скальной породы в мире. В его истории переплетаются мистика, геология и политика. Для иудаизма это физический центр мироздания, для ислама - место вознесения пророка.
Согласно Мидрашу и Талмуду, история камня начинается раньше истории самой Земли.
Считается, что Бог начал творить мир именно с него: Он бросил камень в бездну хаоса, и от него, как круги по воде, разрослась вся остальная материя Вселенной. Поэтому он и называется «Камнем Основания» - на нем держится мир.
Предание также гласит, что именно на этом камне Адам принес первую жертву после изгнания из Рая. Позже здесь же построил жертвенник Ной, выйдя из ковчега. Самый известный библейский сюжет, связанный с камнем, - это Акеда (связывание Исаака). Когда Авраам пришел на гору Мориа, чтобы принести сына в жертву, он положил его именно на эту скалу.
В реальную историческую хронику камень входит при царе Давиде. Изначально это место было площадкой для молотьбы зерна (гумном). Давид выкупил скалу, чтобы остановить эпидемию, поразившую народ, и воздвиг там жертвенник. Его сын Соломон построил вокруг скалы Иерусалимский Храм. Камень оказался в самой сокровенной его части - Святая Святых, где служил естественным пьедесталом для Ковчега Завета.
После разрушения Первого Храма вавилонянами во Святая Святых остался только этот голый камень. Во времена Второго Храма первосвященник заходил в эту пустую комнату раз в год (в Йом-Кипур). Поскольку Ковчега не было, он ставил кадильницу с дымящимися благовониями прямо на камень - это был кульминационный момент богослужения всего года. Кровью жертвенных животных также окропляли камень.
После разрушения Второго Храма римлянами в 70-м году н. э. место пришло в запустение. Римляне пытались построить здесь храм Юпитера, но позже, с приходом христианства, Храмовая гора превратилась в городскую свалку, а камень был погребен под горами мусора.
В 638 году Иерусалим захватили арабы во главе с халифом Умаром ибн аль-Хаттабом. Ужаснувшись состоянию святого места, Умар приказал расчистить скалу. В исламе эта скала (по-арабски ас-Сахра) ассоциируется с ночным путешествием пророка Мухаммеда. Считается, что именно отсюда он вознесся на небеса на крылатом коне Бураке. В 691 году халиф Абд аль-Малик построил над камнем святилище - Купол Скалы (Куббат ас-Сахра), знаменитое здание с золотым куполом.
Подземные тайны и бездна хаоса
Внутри Купола Скалы есть еще одно интригующее место - «Колодец душ». С юго-восточной стороны в скале есть отверстие, ведущее в естественную пещеру под камнем, где молятся мусульмане. В полу этой пещеры лежит плита, которая при простукивании издает гулкий звук, указывая на пустоту внутри.
Рациональное объяснение гласит, что внизу находится узел дренажной системы. В эпоху Храма на Камне Основания приносилось множество жертв, и кровь с водой стекали в специальные каналы («Шитин»), уходя глубоко под землю в русло ручья Кидрон.
Но мистическая версия куда интереснее: под камнем находится первобытная водная бездна, хаос, существовавший до Творения. Пустота под камнем - это начало той самой бездны, а Камень Основания служит «пробкой», удерживающей подземные воды, чтобы они не затопили мир.
Авантюра в стиле Индианы Джонса
Третья версия происхождения пустот под камнем послужила началом детективной истории, достойной «Индианы Джонса».
Многие верят, что полость под «Колодцем душ» - это секретная камера, тайник для Ковчега Завета.
Именно эту версию проверяла группа британских авантюристов под руководством Монтегю Паркера. Их экспедиция (1909–1911 гг.) стала самой скандальной в истории Иерусалима. Все началось с «Шифра Иезекииля». Вальтер Ювелиус, финский поэт и мистик, заявил, что обнаружил в Библии зашифрованные топографические данные о том, где пророк Иеремия спрятал сокровища Первого Храма. Ювелиус убедил британских аристократов финансировать раскопки. Они рассчитывали найти Ковчег, Скрижали, Менору и колоссальный золотой запас (оцениваемый в сотни миллионов долларов).
Экспедиция вела себя дерзко. Подкупив османского губернатора, они два года рыли туннели под Иерусалимом, но находили лишь черепки. В апреле 1911 года, когда фирма была на грани банкротства, Паркер пошел ва-банк. Подкупив охрану, он и его люди ночью проникли в Купол Скалы и начали долбить сам Камень Основания, пытаясь расширить проход в «Колодец душ». Их обнаружил простой сторож.
Поднялся страшный скандал. Мусульмане были в ярости, в городе начался бунт. Паркер и его команда едва успели сбежать на яхту в Яффо. Губернатора арестовали, а исламский совет (Вакф) ввел строжайший запрет на любые археологические работы на Горе, который действует до сих пор.
Единственная польза от этой безумной авантюры заключалась в работе отца Луи-Юга Венсана. Этот монах-доминиканец и археолог, взятый Паркером для «прикрытия», составил невероятно точные карты подземного Иерусалима, которыми ученые пользуются по сей день.
