Клайв Стейплс Льюис: просто христианство

22 Ноября 2018 18:21
2412
Кадр из экранизации романа Клайва Льюиса Кадр из экранизации романа Клайва Льюиса

Сегодня исполняется 55 лет со дня смерти ирландского писателя Клайва Стейплса Льюиса.

Писатель, преподаватель, учёный, богослов, философ, поэт… Льюис писал много, обращаясь к самым разным жанрам. Фэнтези, сказки, христианская апологетика, богословие и экзегетика, литературоведение и филология. Наверное, для каждого из поклонников Льюиса он важен в каком-то одном, самом близком для читателя направлении. Но все стороны творчества английского гения объединены одним мотивом – христианство. В центре его творчества всегда стоит Христос.

По вероисповеданию Льюис – англиканин. В подростковом возрасте он утратил интерес к религии, но благодаря своему другу Дж. Р. Р. Толкину впоследствии возвратился в англиканскую церковь. Католик Толкин, кстати, не был особенно рад этому. Он все-таки  надеялся, что друг примет католицизм.

Интересно, что сам Льюис сильно сопротивлялся своему же обращению в веру. «С боем, упираясь изо всех сил, оглядываясь по сторонам в поисках пути для побега» – так он описывал свое движение к Богу в «Настигнутом радостью». К счастью, Льюис сохранил для истории момент своего взрослого обращения к Богу. Вот его слова из той же книги:

«Ночь за ночью я сижу у себя, в колледже Магдалины. Стоит мне хоть на миг отвлечься от работы, как я чувствую, что постепенно, неотвратимо приближается Тот, встречи с Кем я так хотел избежать. И всё же то, чего я так страшился, наконец, свершилось. В Троицын семестр 1929 года я сдался и признал, что Господь есть Бог, опустился на колени и произнёс молитву. В ту ночь, верно, я был самым мрачным и угрюмым из всех неофитов Англии».

Как это похоже на путь к Господу многих из нас! Сколько церковных людей могли бы сказать приблизительно то же самое: «Я раньше и предполагать не мог, что сделаюсь верующим. Если бы мне сказали об этом раньше, я бы счел за шутку. Какая-то неведомая сила (не агрессивная, а напротив – любящая!) долго вела меня к тому, чтоб опуститься на колени перед Богом. И однажды это произошло…»

Спросим: стоит ли читать православному человеку книги англиканина?  Апостол Павел писал: «Все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но не все назидает» (1Кор.10, 23). Мы свободные люди, нам никто ничего в принципе не запрещает – в том числе читать разные книги. Другое дело, насколько это назидательно. Здесь у каждого свой, скажем так, уровень.

Возможно, схимнику, который всю жизнь провел в монастыре, Льюис не нужен. Но нам, современным детям современной цивилизации, живущим в миру, его книги способны открыть многое. Глубокий ум, тонкий юмор, искренность религиозного чувства, крепкая вера, «неформатный» тип мышления – все это относится к Льюису как к писателю.

Человек, читавший в детстве «Хроники Нарнии», будет уже немного подготовлен к встрече со Христом. А тот, кто взял в руки книги Льюиса уже в зрелом возрасте – может пережить эту встречу непосредственно во время чтения. Церковный же христианин испытает наслаждение от текстов ирландского писателя хотя бы потому, что они говорят о самом главном: о Боге и человеке.

Я сам в лет 10-12 прочел все части «Хроник» на одном дыхании, воспринимая их просто как увлекательную сказку (а что еще можно понять в таком возрасте?) Помню удивительное чувство какого-то сердечного тепла во время чтения. Были и неудержимые слезы (момент смерти Аслана). Впечатление держалось долго - несколько лет. Но каково было потрясение, когда я, уже став христианином, узнал о евангельской основе «Хроник»!

Текст вновь был перечитан, и возвращение детских впечатлений соединилось с новым восхищением. Поразительно, как можно перевести евангельские идеи на детский язык! Например: «– Аслан, – сказала Люси, – ты стал больше. – Это потому, что ты стала старше, малышка, – ответил он. – А не ты? – Я – нет. Вырастая, ты будешь замечать, что и я становлюсь больше».

Ну, разве это не изумительно? И разве это литература не для взрослых в том числе?

В «Хрониках Нарнии» Льюис попытался возвратить нам, взрослым умникам и гордецам, сказку. Сказка – это не возвращение в детский возраст с его феями и колдунами, а способность видеть и чувствовать, что мир, в котором мы живем, не укладывается в материальность. Совсем рядом иной мир, духовный – и его невозможно познать, если не станешь простым и непосредственным, как ребенок. Взрослая вера все-таки должна быть немножко детской – хотя бы потому, что христианство невозможно понять умом и рационально объяснить. «Если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное» (Мф.18, 3).

Немногим писателям удавалось творить одинаково хорошо и для взрослых, и для детей. Не так много работников пера, произведения которых переведены более чем на 30 языков и проданы миллионами книжных копий. Далеко не каждый писатель пишет такую книгу, которая становится основой для фильма-бестселлера. Все это получилось у Клайва Стейплса Льюиса. И, самое главное: у него получилось быть христианином во всех своих произведениях.

Наверное, перед тем, как стать христианским писателем, надо стать просто христианином. Необходимо узнать «просто христианство». И можно с уверенностью сказать, что у Льюиса получилось и это. И, по сути, все его книги учат лишь одному: быть настоящим христианином. Собственно, для этого и стоит читать великие произведения ирландского мастера. 

Если вы заметили ошибку, выделите необходимый текст и нажмите Ctrl+Enter или Отправить ошибку, чтобы сообщить об этом редакции.
Если Вы обнаружили ошибку в тексте, выделите ее мышью и нажмите Ctrl+Enter или эту кнопку Если Вы обнаружили ошибку в тексте, выделите ее мышью и нажмите эту кнопку Выделенный текст слишком длинный!
Читайте также