Восстание мертвецов против Бога

Современный бесноватый – это человек ненависти, с пеной у рта защищающий правду, неважно какую: «Божию», государственную, политическую или какую-то другую.
В этот воскресный день в Церкви читается рассказ о гадаринских бесноватых. Все, что связано с миром темных духов, вызывает у человека мистический страх. Тем не менее, если мы будем внимательны к мнению святых отцов, то без труда обнаружим, что они видели в бесновании попущение Божие ради спасения душ тех людей, в тела которых вселялись демоны.
Есть куда более страшная форма беснования, которая проявляется в одержимости ума и воли: когда человек добровольно начинает служить дьяволу так, как святые служили Богу, когда он становится орудием сатаны на земле, воплощая его замыслы и творя его волю.
Это сейчас происходит в постхристианской цивилизации. Можно назвать это восстанием мертвецов против Бога. Когда внимательно присмотришься к лицам тех молодчиков, которые избивают старушек и стариков только за то, что те пытаются оставить за собой право ходить в свой храм, можно увидеть в их глазах смерть. Но не ту, которую мы видели не раз на лицах наших умерших сродников. Нет, это другая смерть. Там печать тьмы над бездной, мрак в пустоте бескрайней мертвой пустыни. Оттуда сквозит холодом, там царствует ад над заживо погребенной душой.
Когда-то давно я задумался над выражением «глаза – зеркало души». Я стал более внимательно смотреть на некоторых публичных людей. И было видно, как сначала еле-еле, а потом все больше и больше духовная смерть поглощала их души. Она приходила не сразу, постепенно, но через несколько лет было видно: внутри уже нет ничего живого. С экрана говорит мертвец. Внутри зло не только съело его душу, но и свило там себе гнездо. Для того чтобы это увидеть, не нужно быть прозорливым или иметь какой-то особый Божий дар.
Попробуйте ради эксперимента посмотреть видео или фото любого ЛГБТ-парада, особенно на лица тех, кто с цинизмом демонстрирует свой сатанизм, откровенно глумясь над священными символами. Вглядитесь в их глаза, и все увидите сами. Мне искренне жаль этих людей. Я видел эту печать на лицах садистов, которые любили мучить беззащитных животных, и даже на лицах тех православных, которые говорили о Боге и о необходимости защищать веру отцов… убивая других невинных людей.
Почему духовная смерть стала невидимой эпидемией среди христианских народов? Почему она с такой силой берет верх над святостью, чистотой и естественным, укорененным в душе человека стремлением к Богу и спасению? Может, эти семена посеяли на земле предыдущие поколения? Теперь мы пожинаем плоды и продолжаем с еще большим неистовством сеять то же самое, чтобы уже наших детей и внуков убить окончательно. В этом суть и смысл дьявольского замысла.
Основа основ и главная заповедь, вокруг которой зиждется наше спасение, – заповедь о любви. Эту прописную истину знает каждый. А ненависть и злоба максимально удаляют человека от Бога и убивает его душу.
Весь двадцатый век прошел под флагом ненависти христиан друг ко другу. Первая мировая война, гражданская война, сталинский геноцид, Вторая мировая война… И вот нынешняя война – окончательное «прощай» Христу и Евангелию. Самое страшное, что это «прощай» проповедуется не устами сатанистов, а теми, кто должен был бы учить обратному. Против войны сейчас только Христос и то малое стадо, которое осталось Ему верным.
Пришли на память воспоминания архимандрита Спиридона (Кислякова) (1875–1930) – праведника, так и не прославленного нашими книжниками в лике святых. Потому что его праведность не в их вкусе. Отправляясь на войну в качестве священника, архимандрит Спиридон, конечно же, услышал напутственное слово от своего епископа о том, что «настоящая война есть священная», как же иначе. Когда отец Спиридон увидел над своей головой немецкий аэроплан с огромным изображением креста, перед его мысленным взором всплыли слова Спасителя: «Сим победиши!».
Архимандрит вспомнил искушения Христа в пустыне, Его победу над дьяволом, который пытался соблазнить Спасителя властью над миром. Вспомнил он и слова Христа о любви и о том, что нельзя идти с этим греховным миром ни на какие компромиссы.
Он вдруг отчетливо уяснил себе, что христианином можно быть, только будучи «не от мира сего», что мы не должны служить никаким царям и царствам, кроме Небесного Царя, ради Царства Божьего…
А через несколько минут он увидел, как из продольной части черного креста на аэроплане начали падать бомбы. Крест, бывший символом жизни и спасения, стал изрыгать из себя смерть, нести страдания и гибель всему живому.
Тут отец Спиридон понял, что владыка его обманул. Нет никакой священной войны. Есть только дьявольская ложь, заставляющая людей убивать друг друга. Позже в своей исповеди архимандрит Спиридон напишет: «Ради Христа я отвергаю и проклинаю всякую войну». Но сегодня мало тех, кто может громко, во всеуслышание, сказать правду Божию. И один из них – тихий и смиренный голос старца Симона (Безкровного): «Нет ничего на этом свете такого, за что люди могли бы убивать друг друга».
У французского художника Анри Камиля Данже есть потрясающая картина. На ней среди мертвых тел, оставшихся на поле брани, изображен плачущий Христос с наклоненной головой и рукой, прикрывающей чело и глаза. Ему больно смотреть на то, что происходит вокруг: земля усеяна трупами людей, в руках погибших – мечи, копья и флаги с крестами. Название картины – «Возлюбили ли вы друг друга?» (1872 г.).
Христос с этой картины задает нам всего лишь один вопрос. Не вопрос о том, была ли эта война справедливой, ни на чьей стороне была правда. Он спрашивает о том, ради чего Он Сам пришел в этот мир. Ради чего был убит, мучим, сошел во ад и воскрес? Все это Господь совершил для того, чтобы мы научились у Него любви, чтобы наша жизнь стала воплощением той любви, которая является Божественной сутью. Все остальное не имеет никакого значения.
Современный бесноватый – это человек ненависти, с пеной у рта защищающий правду, неважно какую: «Божию», государственную, политическую или какую-то другую.
Главное для него – это ненависть и злоба. Потому что она – суть и энергия демонического мира. Если эта сила входит в душу, человек становится одержимым. Он уже не слушает доводов разума, его не интересуют слова Евангелия.
В самом деле, какой вред и какая опасность от тех стариков, которые молятся в наших храмах, дети и внуки которых воюют на фронте, а они чем могут, помогают им? Нет, да и не может быть ни одного доказательства всей той лжи и клеветы, которая льется в адрес нашей Матери-Церкви. Ведь все можно проверить объективно по фактам. Но одержимым это неважно. Есть просто ненависть к Богу, и ее нужно, как фиговым листом, прикрыть хоть каким-то самооправданием. А можно и без него – достаточно одной ненависти.
Это и есть одна из форм беснования, которое сегодня стало массовым. Из каждого угла, из каждой щели льется пропаганда ненависти. Вирусы беснования летают по воздуху и без труда проникают в не защищенные благодатью души, неся вечную гибель им, так и не понявшим, зачем они пришли на эту землю и в чем смысл их короткой жизни.





