Не гоняйся за мыслями, живи в молчании
Война снова и снова напоминает нам о том, что мы только прах земной.
Одни из нас, гонимые страхом, бегут по земной дороге спотыкаться о камни уныния и отчаяния. Другие пытаются идти этой же дорогой сами, согрешая и принося покаяние, пока не исчерпают свои жизненные силы. И лишь единицы освободившись от земных уз, возлагают на себя Крест Христов следуя премудрой воли Божией. Каждый человек создает свой ад и рай на этом нелегком пути.
В качестве руководства для жизни мы выбираем мудрые книги. Но наша беда в том, что читаем мы их не сердцем, а умом который слеп, потому что «зорко только сердце». Кто-то читает эти строки, другой понимает их смысл, но истина находиться между строк, и ее невозможно ухватить умом. Откровение – это то невидимое, что постигается Духом Святым, живущим в наших сердцах. Знание наполняет нашу голову, но оставляет пустым сердце.
Суть христианства в сердечном переживании, в ощущении истины, а не познании ее с помощью рассудка. Ум может только думать о Боге, а сердце – жить Богом.
На все бесчисленные вопросы ума, ответ только один – священное безмолвие. Религиозные люди ищут слов и гоняются за мыслями, а спасающиеся ищут молчания и бегают от мыслей. Богословы учат нас тому как отличать плохое от хорошего, а духовные старцы учат и в хорошем, и в плохом видеть Бога. Одержимый нечистым духом человек всегда суетиться и вечно куда-то спешит. Духовный никуда не спешит, но всегда все делает вовремя. Беспокойство нам приносит воображение и мечтательность, в то время как истинное блаженство сокрыто в покое ума. Умные люди редко улыбаются, а без-умные всегда радостны.
Мир разделился на палачей и злодеев, жертв и воров. Палачи до ужаса бояться стать жертвой и поэтому готовы исполнять любые преступные приказы. Жертвы ненавидят злодеев и мечтают о том времени, когда сами смогут стать палачами, чтобы наказать злодеев. А воры в это время пользуясь случаем набивают свои карманы, извлекая из всего выгоду. Соглашаясь со злом, ты перестаешь быть жертвой, но становишься соучастником зла.
Со злом не может быть никаких компромиссов.
Не нужно искать свет в мире, который живет во тьме, лучше попытаться найди его внутри собственного сердца. Когда мы смотрим на мир, сердце сжимается от страха, когда начинаем смотреть на Бога душа веселится от радости. Мы свободны насколько настолько сами себя это можем позволить. Почему мы не видим Бога потому что Он смотрит на мир нашими глазами.
Наш дух не стар и не молод. Детство, юность, молодость и старость проходят в голове. Это ум расчерчивает нашу жизнь на временные отрезки. Дух же вечно юн и не изменяется с годами. Разве ты не чувствуешь, что это твое тело стареет, а ты сам остаёшься таким же каким был в самые юные годы. Дух бессмертен и говорит нам о бессмертие Бога и самого себя. Ум конечен и говорит преходящими мыслями о преходящем мире.
Спасение приходит тогда, когда голова становиться свободна от мыслей, дух от ума, а сердце от любых привязанностей. Сказал старец: «От того, что в уме – избавься, от того, что в руке – отделись, и тому, что приходит, не сопротивляйся». Для сердечного очищения святыми отцами заповеданы духовные практики: молитва с тихим дыханием, наблюдение за умом, бесстрастие ума и безмолвие духа».
Ненависть — тоже привязанность. Наш эгоизм паразитирует на человеческой привязанности.
На земле нет ничего насколько значимого, чтобы давало право ненавидеть или убивать людей. Если кто-то учит иначе – этот человек не от Бога. Ненавидеть и убивать, могут только люди с умом, погруженным в земную грязь. Для того чтобы победить грех и обрести святость, нужно иметь не оружие, а великодушное и благородное сердце. Мирное и спокойное сердце ни к чему не привязывается и ничего не удерживает.
От Бога некуда уходить, потому что вне Его ничего нет. Не Бог находится внутри нас, а мы находимся внутри Бога. Если падаешь, идя к Богу, ты учишься вставать. Если падаешь, уходя от Бога, привыкаешь не подниматься. Наш ум – активный комментатор текущих событий, которые делает лживый мир еще сильнее, а нас еще трусливее.
Сатана говорит с нами через ум, а Бог через сердце. Эгоист всегда обидчив, и только в бесстрастном духе нет никаких обид. Степень своей духовности очень легко проверить по уровню собственной раздражительности. Примириться с ближним это все равно что примириться со всем миром. Если ты прощаешь обидчика, то в мире на одного злого человека становится меньше. Не нужно держаться ни за что в этом мире, потому что дух наш не от мира сего. Рождаясь в мир, мы открываем глаза, чтобы видеть солнечный свет. А закрыв глаза, когда оставляем землю, начинаем видеть свет небесный.
Сказал старец: «Что такое духовная практика? Отделиться и соединиться. Отделиться от мира и соединиться с Богом».
Мы не видим Бога, потому что постоянно видим только самих себя. Сказал старец: «Когда перестанешь вглядываться в лица, тогда сможешь увидеть собственное сердце». Если Бог — это любовь, то дух, созданный любовью, может только любить. Такая любовь не знает изменений. Мирское оставляй миру, а Божие отдавай Богу – в этом все отцы и преподобные.
Спасение – это духовное рождение, а всякое рождение проходит через страдание. Мы редко видим идущий изнутри свет, и все же мы видим мир лишь благодаря этому свету. Из всех дел самое главное – спасение. Из всех приобретений самое важное – благодать. Из всех практик самое лучшее – беcстрастие.
