Неужели «отход» Бердянской епархии содействует православному единству?
Все более разворачивается первый серьезный конфликт между УПЦ и РПЦ. Связан он с Бердянской епархией.
Напомню, после «обращения» нескольких бердянских священников в РПЦ, ее Синод 16 мая принял Бердянскую епархию в «подчинение патриарху». Также Синод РПЦ назначил нового «управляющего епархией».
В ответ, 19 мая, митрополит Ефрем запретил в служении четырех «бунтовщиков», лично отвезших «обращение» в Москву. И вот теперь – новый шаг, теперь уже со стороны Московской патриархии. 21 мая там объявили указы Бердянского митрополита Ефрема «не имеющими силы». Викарий патриарха Кирилла епископ Савва (Тутунов) разместил на своем канале ссылку на новосозданный «Официальный сайт Бердянской епархии Московского Патриархата», добавив, что «Ex officio» (что, очевидно, следует понимать как «по долгу службы») он транслирует позицию назначенного РПЦ нового «управляющего епархией».
На самом сайте сказано, что «в силу принятого 16 мая Священным Синодом решения относительно порядка управления Бердянской епархией считать изданные 19 мая сего года Преосвященным Ефремом указы, и последующие, если таковые будут изданы, не имеющими силы».
Сообщения о развернувшейся конфронтации радостно размещают у себя все антицерковные ресурсы в Украине и не только, сопровождая их злорадными комментариями.
Причем, сама эта конфронтация возникла, что называется, на «ровном месте». Бердянская епархия находится под оккупацией (в РФ это называют «освобождением»). Тем не менее, на богослужебной жизни это особо не отражалось. Совершались литургии, архиерей служил как в Бердянске, так и на приходах епархии, священники посещали школы и университеты. И тут вдруг неожиданно произошел скандал с «переходом» епархии в РПЦ. В прошлых публикациях СПЖ уже говорилось, что свое «обращение» в патриархию священники подали буквально через пару дней после отъезда митрополита Ефрема из Бердянска. Еще 25 апреля архиерей служил в кафедральном храме, а 1 уже мая был составлен документ в Москву.
Как сообщил официальный сайт УПЦ, митрополит уехал на лечение, причем, по благословению Блаженнейшего Онуфрия. Он сам не заявлял об уходе на покой, его никто не увольнял, не отправлял в запрет и прочее. Тем не менее, в РПЦ назначили своего «управляющего епархией» епископа Луку (Волчкова). По факту, в одной епархии оказалось два правящих архиерея. И теперь произошло неизбежное. Один из них стал отменять указы другого.
На каком основании? В РПЦ свои действия по «принятию» епархии аргументировали так: «В связи с фактическим оставлением Преосвященным митрополитом Бердянским и Приморским Ефремом своей кафедры».
Но может ли рассматриваться временный отъезд с благословения Предстоятеля как «фактическое оставление кафедры»? Неужели сегодня невозможно на какое-то время дистанционное управление? Опыт недавней пандемии, когда большинство епископов в той же РПЦ вообще не показывались на публике месяцами, говорит, что возможно. Так может, причина не в этом?
И еще один вопрос, очень важный и актуальный.
Если в ближайшее (или даже не ближайшее) время ВСУ вернет себе территории, на которых расположена Бердянская епархия, что произойдет тогда? Какова вероятность, что новый «управляющий Бердянской епархией» епископ Лука (Волчков) останется в городе? Нам кажется, что она приближается к нулю. Но как тогда будет выглядеть риторика представителей Московского патриархата о «фактическом оставлении кафедры» как главном аргументе по аннексии епархии? Ведь, например, богослов РПЦ о. Георгий Максимов в публикации на своем телеграм-канале называет митрополита Ефрема не иначе как «беглым» и предлагает лишить его сана. Если Бердянск снова станет украинским, а епископ Лука уедет в Россию, Максимов его что, тоже потребует лишить сана?
Возможно, вопрос о правящем архиерее епархии все же нужно было решать там, где этого архиерея ставили на кафедру? Тогда и не было бы в таких решениях повода считать, что они зависят от того, танки какой страны стоят в епархиальном городе. Все это очевидные и очень неприятные для православного единства вопросы. Но есть еще один – как всю эту довольно позорную ситуацию воспринимают верующие Бердянска и региона. Да, наверное есть те, кто доволен. А есть и совсем другие.
Под одним из видео СПЖ в ютуб есть такой комментарий от прихожанки Ларисы: «Я сегодня была на литургии в церкви, Акимовский район Запорожская область. У нас сегодня объявили о не поминании нашего дорогого и любимого Блаженнейшего Митрополита Онуфрия, я проплакала почти всю литургию, я не понимаю, что происходит вообще в Церкви. Я понимаю, что в Украине идут гонения на нашу Церковь, но почему так поступают в РПЦ не понимаю, мы ведь все один организм одной Церкви? … Теперь у нас епископ Лука Бердянский Приморский, это время нужно пережить, я понимаю, но как?»
Получается, на западе Украины верующие УПЦ плачут по одним причинам, на востоке – по другим. Но плачут везде.
В условиях войны, повальной вражды и ненависти очень нужны шаги, которые бы примиряли людей, способствовали бы единству. И особенно такие шаги нужны внутри Православной Церкви. Является ли «отход» Бердянской епархии таким шагом?
