Nașterea Maicii Domnului: lecție de credință și răbdare pentru familiile contemporane

În aceste zile, Biserica sărbătorește Nașterea Preasfintei Născătoare de Dumnezeu. Șirul sărbătorilor de douăsprezece zile ale anului bisericesc este deschis de un eveniment semnificativ în istoria creștină, care a dat fiecărui părinte speranța că Domnul nu părăsește niciodată pe cel care are încredere deplină în El. Și un exemplu viu în acest sens este cuplul dreptcredincios Ioachim și Ana.

«Te mărim pe Tine, Preasfântă Fecioară, și cinstim pe sfinții Tăi părinți», - aceste cuvinte sunt cântate în fața icoanei Nașterii Preasfintei Născătoare de Dumnezeu. Maica Domnului se naște pentru a se pregăti prin rugăciune și curăție pentru Nașterea Pruncului-Dumnezeu. Ea se naște pentru ca și noi să ne naștem pentru viața veșnică prin credința în Fiul Ei.

Evenimentul nașterii Preacuratei Fecioare Maria nu este reflectat în textele evanghelice. Totuși, el stârnește fiecărui creștin o admirație sinceră.

În lume vine o fetiță liniștită și neînsemnată, Mariam, copilul mult așteptat și rugat de la Dumnezeu.

Câte lacrimi de rugăciune au vărsat în templul din Ierusalim drepții Ioachim și Ana pentru ca această minune să se întâmple în sfârșit! Câte zile și nopți au petrecut în rugăciuni neîncetate către Dumnezeu pentru ca durerea sterilității soților să fie transformată în bucuria strigătului puternic al copilului nou-născut! Dar unde acționează Domnul, acolo întotdeauna «se biruiesc legile firii». Chiar și atunci când pare că nimic nu mai poate fi schimbat, Dumnezeu dovedește omului atotputernicia Sa.

Încercarea sterilității și exemplul sfinților Ioachim și Ana

Părinții Maicii Domnului nu au avut copii mult timp. În concepția societății iudaice, aceasta însemna că o astfel de familie era părăsită de Dumnezeu din cauza păcatelor. Prin urmare, pentru soții evlavioși și nobili, viața comună a devenit o adevărată încercare a credinței, credinței și încrederii lor în Dumnezeu.

Să ne imaginăm măcar pentru un minut cum ar proceda în acest caz un cuplu modern. Din păcate, în familiile fără copii, acum se întâmplă adesea divorțuri din cauza faptului că scopul principal al creării unei familii pentru soț și soție nu a fost îndeplinit.

Aproape fiecare femeie dorește să devină mamă. Ea simte subconștient că în nașterea de copii se află mântuirea ei. Și chiar dacă o femeie dorește să-și construiască o carieră, punând viața de familie pe plan secund, ea va cultiva întotdeauna în sufletul ei dorința de a-și găsi fericirea în uniunea conjugală.

Pentru un bărbat, nașterea unui copil îi oferă posibilitatea de a-i transmite experiența sa spirituală, profesională și de viață. Și simte responsabilitatea pentru aceasta în fața lui Dumnezeu, a societății și a familiei. Și dintr-o dată - toate planurile și visele se prăbușesc brusc în momentul în care soții află adevărul amar că uniunea lor este condamnată la sterilitate.

Doar în cazul în care căsătoria a fost inițial bazată pe iubire, respect reciproc și sprijin reciproc al soților - ea are șanse să rămână întreagă.

Dacă în fundamentul uniunii lor soțul și soția au pus credința în supremația lui Hristos în viața lor comună, o astfel de căsătorie va fi cu siguranță păstrată.

Dar, din păcate, astăzi observăm adesea contrariul. Și toate acestea din cauza faptului că oamenii nu au adesea nicio motivație în crearea unei familii. Căci dacă se creează o familie exclusiv pentru nașterea de copii, în cazul sterilității soților ea se va destrăma. Dacă se creează o familie doar pentru a găsi în ea satisfacerea pasiunilor și ambițiilor proprii - ea se va prăbuși ca un castel de cărți.

Sfinții drepți Ioachim și Ana au arătat tuturor soților și părinților un exemplu de răbdare și credință neclintită în Providența lui Dumnezeu.

Până la vârsta matură, fără a avea un copil, ei s-au rugat Domnului pentru nașterea lui. Ei au crezut sincer că Dumnezeu le va auzi rugăciunile și le va da ceea ce au cerut atunci când va fi voia Lui. Au așteptat mult - și au așteptat. Și așteptând, au îndeplinit promisiunea pe care au făcut-o Celui Preaînalt în rugăciunea lor fierbinte, dedicând copilul născut lui Dumnezeu. Prin credința lor profundă și încercată în suferințe, Domnul nu numai că le-a oferit soților cea mai mare fericire familială, dar i-a făcut și părinții Celei care, în puritatea și nevinovăția ei, a devenit mai presus de toate cetele îngerești.

Nașterea Născătoarei de Dumnezeu a devenit vindecarea sterilității spirituale

Slujba sărbătorii conține o idee foarte importantă, a cărei conștientizare ne oferă posibilitatea de a pune accentele corecte în viața noastră spirituală. În rugăciunile către Născătoarea de Dumnezeu și părinții Ei sfinți, le cerem să ne vindece de sterilitatea spirituală.

Această stare a sufletului este cunoscută fiecărei persoane. Când inima nu se înalță către Dumnezeu, când voința noastră nu este îndreptată spre săvârșirea faptelor bune, când sentimentele celor apropiați ne sunt indiferente - atunci apare o stare deprimantă de sterilitate sufletească. Imaginea pruncului Maria și a părinților Ei evlavioși ne ajută să înțelegem ce virtuți vindecă această boală.

Doar prin smerenie, blândețe, curăție și iubire de Dumnezeu putem reveni la chipul adevăratului creștin - fiul lui Dumnezeu prin har.

Nu întâmplător în aceste zile multe texte liturgice sunt dedicate nu atât Preasfintei Născătoare de Dumnezeu, cât părinților Ei - drepții Ioachim și Ana. Când sărbătorim ziua de naștere a unei persoane dragi și suntem familiarizați cu familia sa, adresăm felicitări nu doar sărbătoritului, ci și părinților săi. Și aceasta nu este întâmplător, deoarece portretul personalității este adesea desenat după cei care au născut și crescut acea personalitate. Putem lăuda părinții pentru virtuțile lor sau îi putem mustra pentru defectele lor, dar întotdeauna suntem într-o măsură diferită asemănători cu ei: atât exterior, cât și interior.

Născătoarea de Dumnezeu a devenit, de asemenea, o reflectare a părinților Ei în cele mai bune manifestări. Ioachim și Ana nu au avut lipsă de credință. Au așteptat mult timp un copil și Domnul le-a împlinit speranțele. Maria a devenit, de asemenea, «regula credinței» pentru multe generații de creștini.

Căci dacă Ea nu ar fi crezut în Revelația Divină, nu