Lumina pământului rus: cum credința a creat cultura noastră
De la biserica Zeciuelii și catedrala Sfânta Sofia până la Icoana Vladimir - ne amintim de marile capodopere ale Rusiei Kievene, născute din credința ortodoxă.
«O, pământul nostru luminos și frumos împodobit! Și cu multe frumuseți te-ai minunat…»
Din povestea secolului al XIII-lea
Religia însoțește cultura din timpuri imemoriale, fiind elementul său central. Potențialul său moral își găsește expresia în lumea esteticii, în lumea artei. Arta ortodoxă este un întreg sistem al universului, plin de sens și semnificație pentru oamenii din orice epocă.
Nașterea artei creștine în Rusia
La sfârșitul secolului al X-lea, Rusia Kieveană a adoptat creștinismul. La ordinul cneazului Vladimir, au fost ridicate primele biserici de piatră și lemn.
Biserica a căutat să întărească în popor noua credință, iar prinții – să consolideze «puterea dată de Dumnezeu».
Meșteri iscusiți pictau icoane, acopereau pereții bisericilor cu fresce și mozaicuri. Cronicarii ne-au păstrat numele pictorului cuviosului Alipie al Peșterilor, care «era foarte iscusit în pictarea icoanelor» și pentru arta sa a fost canonizat.
Din păcate, cele mai vechi monumente ale culturii vechi ruse nu au ajuns până la noi. Incendiile, războaiele civile și secolele de jug tătar au adus țării și culturii sale un prejudiciu imens. La săpăturile fundației măreței Biserici a Zeciuielii a Adormirii Maicii Domnului s-au găsit doar câteva fragmente de fresce.
Și totuși, multe s-au păstrat: catedralele din Kiev, Novgorod, Cernigov, mozaicuri și fresce prețioase, reliefuri și, desigur, icoane. În imaginile canonice ale lui Hristos, ale Maicii Domnului și ale sfinților, pictorii și arhitecții Rusiei Vechi au creat o cronică artistică a timpului lor.
Sofia din Kiev – inima mitropoliei
Cunoscând arta veche rusă, intrăm într-o lume a sentimentelor puternice și a ideilor mari, în care începutul spiritual predomină fără îndoială asupra celui material. Această lume ni se dezvăluie în arhitectura, frescele și mozaicurile Sofiei din Kiev. Catedrala a fost ridicată în timpul activității de construcție intensă a lui Iaroslav cel Înțelept și a devenit o axă arhitecturală în jurul căreia s-a grupat centrul vieții spirituale și culturale a vechiului Kiev.
Situată pe malul înalt al Niprului, strălucind cu cupolele sale, catedrala domina împrejurimile.
Dar nu mai puțin magnifică era și decorarea sa interioară. Atenția celui care intra era atrasă de partea altarului și de spațiul de sub cupola centrală, unde se află imaginea mozaică a lui Hristos Pantocrator. În chipurile severe ale sfinților, în ochii lor mari și întunecați, se simte o viață interioară intensă, o convingere profundă în adevărul credinței lor.
Deasupra altarului se înalță figura măreață a Maicii Domnului Oranta, pe care poporul o numea din vechime «Zidul de neclintit».
Oamenii credeau: cât timp va sta Oranta – va sta și Kievul.
Pentru a atinge un astfel de impact emoțional, artiștii au folosit o paletă bogată: în mozaicurile Sofiei din Kiev se numără aproximativ 130 de nuanțe diferite de culori.
Icoana – «fereastră către lumea de sus»
Icoanele au fost larg răspândite în Rusia Kieveană. Printre cele mai vechi se remarcă icoana Maicii Domnului «de la Vladimir» de origine bizantină. Această icoană este plină de lirism delicat și profunzime a sentimentelor. Copilul, lipindu-se de obrazul mamei, o îmbrățișează de gât. În ochii mari și triști ai Maicii Domnului s-a întruchipat cea mai înaltă și adevărată sfințenie a iubirii materne. Imaginea Maicii Domnului «de la Vladimir» a servit drept bază pentru apariția în Rusia a unui întreg curent de pictură de icoane, numit «Umilenie».
Printre monumentele remarcabile ale picturii de icoane din secolele XI–XII se numără și icoanele «Îngerul cu părul de aur» și «Chipul Mântuitorului nefăcut de mână».
Cântarea Znameni – muzica Rusiei Vechi
În viața oamenilor din Rusia Veche, muzica ocupa un loc important. Odată cu răspândirea creștinismului, au apărut foarte devreme și înregistrările muzicale.
Slujba era însoțită de cântări, care erau conduse din cărți speciale scrise de mână. Pe lângă text, au păstrat semne muzicale rusești antice speciale – „stindarde” sau „cârlige”. De aici și numele – cântarea znameni.
Exemplu
Sursa exemplului: pupunia93.livejournal.com
Încă din secolul al XII-lea, în manuscrisele cântate s-au distins două sisteme principale de notație muzicală – condacar și znameni.
Primul a fost împrumutat din Bizanț. Era un sistem complex de două rânduri de semne speciale situate deasupra rândului principal al textului. Condacurile erau cântece scurte de laudă în cinstea sfinților. Doar cinci astfel de „Condacuri” notate au supraviețuit din secolele XII-XIII.
Al doilea sistem de notație – znameni – a devenit larg răspândit și după secolul al XIV-lea a căpătat o poziție dominantă.
Din aceste exemple vedem că istoria culturii artistice ortodoxe este inextricabil legată de istoria poporului care a creat-o.
Adoptarea creștinismului pe pământul nostru a contribuit la dezvoltarea scrisului și a educației, la crearea unor monumente de artă unice, care nu au analogi în cultura mondială.
