Όταν η συνείδηση της χώρας τίθεται σε παύση, ή Γιατί υποφέρει ο δίκαιος;
Όταν οι πρώτοι χριστιανοί πέθαιναν στις αρένες των ρωμαϊκών κυκλικών, πολλοί θεατές γίνονταν πιστοί. Διότι το αίμα των μαρτύρων είναι ο σπόρος της Εκκλησίας, κατά τον λόγο του Τερτυλλιανού.
Τις τελευταίες ημέρες παρακολουθήσαμε εικόνες που αναμφίβολα θα εισέλθουν στην εκκλησιαστική ιστορία. Όλοι γίναμε μάρτυρες μιας εντελώς άγριας δίκης ενός ανθρώπου που είναι ένοχος μόνο επειδή αγαπά τον Θεό, την Εκκλησία Του και τον λαό Της. Η δίκη του Μητροπολίτη Σβιατογκόρσκ Αρσένιου είναι, χωρίς αμφιβολία, μια ιστορική καμπή που δείχνει με όλη την προφανή ότι η χώρα μας είναι ανίατα άρρωστη.
Πρόσφατα, ο Βλαντιμίρ Ζελένσκι δήλωσε ότι στην Ουκρανία «το Σύνταγμα έχει τεθεί σε παύση». Ναι, τότε εννοούσε ότι η ηγεσία της χώρας αναγκάζεται να εργάζεται χωρίς ανάπαυση. Αλλά η σημερινή πραγματικότητα έδωσε στα λόγια του προέδρου μια κάπως διαφορετική σημασία.
Στην πραγματικότητα, σε παύση τέθηκαν και οι ηθικές ποιότητες ενός τεράστιου αριθμού συμπολιτών μας. Σε παύση τέθηκε η συνείδηση. Αλλιώς, πώς μπορεί να εξηγηθεί αυτή η εντελώς απάνθρωπη στάση προς τον Μητροπολίτη Αρσένιο, την οποία παρακολουθούμε ήδη ενάμιση χρόνο;
Μπορεί να ειπωθεί ότι όλα όσα συμβαίνουν με αυτόν προέρχονται αποκλειστικά από κάποιες απαραίτητες δικαστικές διαδικασίες; Όχι. Όλα αυτά προέρχονται αποκλειστικά από την παύση στην οποία βρίσκεται η συνείδηση των εισαγγελέων, των δικαστών, των εκπροσώπων της СБУ και όλων εκείνων που τους δίνουν εντολές. Δεν καταδικάζουμε αυτούς τους ανθρώπους - τους λυπούμαστε. Γιατί, να ζεις χωρίς συνείδηση είναι σαν να ζεις χωρίς μάτια, χωρίς την ικανότητα να βλέπεις το φως και να διακρίνεις το καλό από το κακό.
Το ερώτημα είναι άλλο: γιατί ο Θεός επιτρέπει να συμβαίνουν όλα αυτά; Γιατί υποφέρει ο αθώος και ο Παντοδύναμος Κύριος δεν επεμβαίνει; Σε αυτή την ερώτηση θα προσπαθήσουμε να απαντήσουμε παρακάτω.
Αλλά, ας ξεκινήσουμε από την αρχή. Στις 3 Νοεμβρίου το δικαστήριο αποφάσισε να θέσει τον Μητροπολίτη Σβιατογκόρσκ Αρσένιο υπό κράτηση για 38 ημέρες. Προσέξτε ότι τη στιγμή που η δικαστής ανακοίνωνε την απόφαση, δίπλα της στέκονταν δύο νεαρές υπάλληλοι του δικαστηρίου, οι οποίες ντρέπονταν να κοιτάξουν στα μάτια τον Δεσπότη Αρσένιο και τους ανθρώπους που βρίσκονταν πίσω του. Αυτά τα δύο κορίτσια όχι μόνο καταλαβαίνουν ότι συμβαίνει διοικητική αυθαιρεσία, αλλά, σαν να αισθάνονται ότι μπροστά στα μάτια τους καταστρέφεται όχι μόνο η μοίρα ενός ανθρώπου, αλλά η συνείδηση της κοινωνίας μας.
Πολλοί νομίζουν ότι όλα αυτά είναι απλώς μια ακόμη νομική ιστορία, μια ακόμη πολιτική διαδικασία, ένα ακόμη επεισόδιο στην ατελείωτη πάλη των άθεων κατά των πιστών. Αλλά για την Εκκλησία - αυτή είναι η στιγμή της αλήθειας. Η στιγμή που δεν αρκεί να αποδείξεις την αθωότητά σου στα μάτια της δικαιοσύνης - πρέπει να παραμείνεις χριστιανός στα μάτια του Θεού.
Και σε όλα όσα συμβαίνουν, ο Μητροπολίτης Αρσένιος απαντά απλά: «Μείναμε με τον Θεό και με καθαρή συνείδηση. Αυτή είναι η κύρια νίκη μας».
Ναι, σε κάποιους τα λόγια του μπορεί να φαίνονται πολύ απλά, όχι τόσο δυνατά όσο θα ήθελαν. Αλλά, στην πραγματικότητα, σε μια απλή φράση ο Δεσπότης εξέφρασε τον τύπο της χριστιανικής ελευθερίας: εξωτερικά - υποφέρουμε ήττα, αλλά εσωτερικά - είμαστε απόλυτα ελεύθεροι. Η Εκκλησία μας γνωρίζει πολύ καλά αυτή την κατάσταση. Γιατί, εμφανίζεται σχεδόν πάντα, όταν η ανθρώπινη λογική σπάει μπροστά στη λογική του Θεού.
Η δίκη που φοβόταν η συνείδηση
Υπενθυμίζουμε ότι στις 28 Οκτωβρίου 2025 οι αρχές απελευθέρωσαν τον Μητροπολίτη Αρσένιο με εγγύηση και αμέσως - τον συνέλαβαν ξανά. Στις 30 Οκτωβρίου ξεκίνησε η συνεδρίαση του δικαστηρίου για την επιλογή του μέτρου κράτησης του Δεσπότη - ήδη για νέα υπόθεση. Στα βίντεο που κυκλοφόρησαν αργότερα, δεν βλέπουμε πολλούς ανθρώπους με τον Μητροπολίτη Αρσένιο - μόλις τριάντα άτομα. Στις 3 Νοεμβρίου ενώθηκαν μαζί τους ο Μητροπολίτης Ζαπορόζιε Λούκα και μερικοί ακόμη ιερείς και μοναχοί. Τα πρόσωπα όλων είναι κουρασμένα, αλλά, ταυτόχρονα, χωρίς απελπισία. Ο Δεσπότης Αρσένιος, παρά την κατάσταση της υγείας του και γενικά τη θέση στην οποία βρέθηκε, χαμογελά, ενθαρρύνει όλους, δεν απογοητεύεται. Κανείς δεν κρατάει πανό, δεν εκφωνεί δυνατά συνθήματα. Όλοι καταλαβαίνουν τι συμβαίνει στην πραγματικότητα...
Στο βίντεο στο δικαστήριο ο Δεσπότης λέει: «Ξέρετε πόσο δύσκολο είναι να ακούς ότι είσαι εχθρός του ουκρανικού λαού - από εκπροσώπους αυτού του λαού; Για τον ουκρανικό λαό έζησα και ζω...».
Και πράγματι, οι μάρτυρες μαρτυρούν ότι από το 2015 η Λαύρα Σβιατογκόρσκ, της οποίας ηγείται ο Μητροπολίτης Αρσένιος, τάιζε και ταΐζει χιλιάδες πρόσφυγες και εκτοπισμένους. Όχι μόνο τους ταΐζει, αλλά και τους παρέχει στέγη, ιατρική και οικονομική βοήθεια. Δηλαδή, κάνει για αυτούς τους ανθρώπους όλα όσα δεν κάνει το κράτος. Ο Δεσπότης, χωρίς υπερβολή, έζησε όλα αυτά τα χρόνια για τον ουκρανικό λαό. Αν δεν ήταν έτσι - θα είχε φύγει από την Ουκρανία εδώ και καιρό, υπήρχε η δυνατότητα. Αλλά ο Μητροπολίτης Αρσένιος έμεινε, όταν ήταν εύκολο να φύγει. Και τώρα, όταν τον κατηγορούν ότι μπορεί να φύγει, όταν είναι ήδη φυσικά αδύνατο να φύγει λόγω προβλημάτων με την καρδιά, και η χώρα είναι περικυκλωμένη από συρματοπλέγματα, drones και μπλόκα, - όλα αυτά φαίνονται εξαιρετικά κυνικά.
Ο επίσκοπος επισημαίνει στο δικαστήριο τον παραλογισμό των κατηγοριών: «Λένε ότι μπορώ να καταστρέψω τα έγγραφα, αλλά όλα κατασχέθηκαν προ πολλού. Οι μάρτυρες είναι αξιωματικοί των μυστικών υπηρεσιών που μπέρδεψαν ακόμη και τις ημερομηνίες του κηρύγματος».
Και αυτό δεν είναι αστείο, είναι ένα είδος θεάτρου του παραλόγου…
Αργά το βράδυ, ο Μητροπολίτης άρχισε να αισθάνεται αδιαθεσία. Η αρτηριακή του πίεση ήταν 170 πάνω από 110. Κάλεσαν ιατρική βοήθεια, του έκαναν μια ένεση και επέστρεψε στην αίθουσα.
Την επόμενη μέρα, η αρτηριακή του πίεση είναι 200 επί 110. Τον μεταφέρουν στο νοσοκομείο —έπρεπε να το κάνουν, γιατί θα μπορούσε να είχε πεθάνει εκεί μέσα στην αίθουσα του δικαστηρίου. Θα πίστευε κανείς ότι θα υπήρχε τουλάχιστον λίγη συμπόνια για κάποιον που είναι πραγματικά άρρωστος; Θα έπρεπε, ναι. Αλλά όχι για εκείνους των οποίων η συνείδηση είναι σε αναμονή.
Απευθείας από το δικαστήριο, ο δικηγόρος του επισκόπου ανέφερε ότι εκπρόσωποι της SBU απαίτησαν να «γίνουν τα πάντα για να σταθεί ξανά στα πόδια του ο επίσκοπος και να επιστρέψει στην αίθουσα του δικαστηρίου».
Ο επίσκοπος κυριολεκτικά πετάχτηκε έξω από το νοσοκομείο και μεταφέρθηκε με αναπηρικό καροτσάκι, αφού δεν μπορούσε να περπατήσει μόνος του.
«Ο Θεός είναι μάρτυράς μου, για χάρη του ποιμνίου μου, που ήρθε εδώ για να με στηρίξει, άντεξα όσο μπορούσα και δεν έδειξα ότι ένιωθα άσχημα. Σήμερα ένιωσα χειρότερα από ποτέ στη ζωή μου. Με πήγαν σε φορείο κατευθείαν στο κρεβάτι μου στον θάλαμο. Μου έκαναν μια ένεση θερμότητας, ξεκίνησαν μια ενδοφλέβια ένεση και μου έδωσαν ένα ηρεμιστικό. Στο νοσοκομείο, μου είπαν: «Μην σηκωθείς σε καμία περίπτωση». Μετά ήρθαν, έγραψαν το όνομά μου, το επώνυμό μου και είπαν: «Αύριο το πρωί θα κάνεις εξετάσεις...» Αλλά είπαν στον γιατρό για μένα: «Αν τον εισάγεις, θα σε απολύσουν». Έτρεξε στο διάδρομο, ουρλιάζοντας: «Γιατί το χρειάζομαι αυτό; Πάρ' τον αμέσως!» Με πήγαν έξω από το νοσοκομείο, πάλι σε φορείο, στην πόρτα του αυτοκινήτου. Το φορείο επέστρεψε στο νοσοκομείο και με έβαλαν στο αυτοκίνητο. Παρά τις ενέσεις ενδοφλέβιας ένεσης και θερμότητας που έλαβα στο νοσοκομείο, εκείνη τη στιγμή η αρτηριακή μου πίεση ήταν 180 πάνω από 100 και ο σφυγμός μου ήταν 128. Τόσο «σταθερός» ήμουν όταν με έδωσαν εξιτήριο και μου είπαν να με οδηγήσουν στο δικαστήριο», είπε ο Μητροπολίτης Αρσένιος.
Ούτε λέξη παραπόνου. Ούτε λέξη καταδίκης προς τους γιατρούς, τους εκπροσώπους της SBU ή τους δικαστές.
Η ίδια η δίκη συνεχίζεται όχι μόνο κατά τη διάρκεια της ημέρας αλλά και τη νύχτα. Ο Μητροπολίτης Αρσένιος δεν υπερασπίζεται μόνο την τιμή του στο δικαστήριο - υπερασπίζεται τη συνείδησή μας. «Δεν υπερασπίζομαι τον εαυτό μου. Υπερασπίζομαι το καλό που έχουμε στην Ουκρανία».
Κατά τη διάρκεια της δίκης, ζωγραφίζει στο σημειωματάριό του έναν ναό, έναν μοναχό και έναν άγγελο. Αυτά τα σχέδια είναι συμβολικά, καθώς δείχνουν ότι ακόμα κι αν η σάρκα είναι φυλακισμένη, το πνεύμα και η πίστη ενός ανθρώπου είναι πάντα ελεύθερα.
Αλλά ο ίδιος ο επίσκοπος παραμένει ήρεμος. Ευχαριστεί τον κόσμο. Παρηγορεί όσους θα έπρεπε να τον παρηγορούν. Και όταν αστυνομικοί βγαίνουν από τον διάδρομο για να τον υποδεχτούν, λέει ήσυχα, με ένα ευγενικό χαμόγελο, «Λοιπόν, πάμε, παιδιά».
Σταυρώνει τους άλλους: «Ο Θεός να σας βοηθήσει, παιδιά».
Μερικοί από αυτούς στέκονται με σκυμμένα τα κεφάλια. Γιατί; Επειδή καταλαβαίνουν ότι αυτός ο άνθρωπος είναι αθώος. Επειδή αυτοί, όπως κανείς άλλος, μπορούν να δουν πότε ένας εγκληματίας υποφέρει και πότε ένας δίκαιος άνθρωπος. Και γνωρίζουμε με βεβαιότητα ότι βαθιά μέσα σε κάθε έναν από αυτούς τους αστυνομικούς υπάρχει ένα συναίσθημα που διαπερνά κάθε προπαγανδιστικό θόρυβο: η συνείδηση. Απλώς είναι «σε αναμονή» σήμερα.
Χριστιανοί που «χάνουν»
Γιατί λοιπόν δεν επεμβαίνει ο Θεός; Για να απαντήσουμε σε αυτό το ερώτημα, ας θυμηθούμε ότι ο κόσμος πιστεύει πάντα ότι η δύναμη είναι η ικανότητα να καταπιέζει, να δέρνει, να συλλαμβάνει και να καταδικάζει. Αλλά ο Χριστιανισμός λειτουργεί με διαφορετική λογική. Αυτή η λογική εξηγείται παραπάνω: ενώ φαινομενικά χάνουν, οι Χριστιανοί πάντα νικούν.
Όταν οι πρώτοι Χριστιανοί πέθαναν στις αρένες των ρωμαϊκών τσίρκων, πολλοί θεατές έγιναν πιστοί. Επειδή το αίμα των μαρτύρων είναι ο σπόρος της Εκκλησίας, όπως το έθεσε ο Τερτυλλιανός. Δηλαδή, όχι ήττα, αλλά κήρυγμα.
Όταν σαράντα στρατιώτες στέκονταν γυμνοί σε μια κρύα λίμνη στη Σεβάστεια, ένας από τους φρουρούς, βλέποντας την ακλόνητη στάση τους, έβγαλε την πανοπλία του και στάθηκε δίπλα τους. Ο άντρας που μόλις είχε υπάρξει βασανιστής έγινε εξομολόγος.
Οι ειδωλολάτρες επισκέπτονταν τους Χριστιανούς στη φυλακή και μεταστράφηκαν στον Χριστό μέσα από τα βάσανά τους. Ο μάρτυρας Βασιλίσκος, ο οποίος οδηγούνταν στην εκτέλεση, παρηγόρησε τους στρατιώτες, προτρέποντάς τους να μην φοβούνται αυτό που θα έβλεπαν. Πολλοί μάρτυρες ζήτησαν από τους δήμιούς τους να εκτελέσουν τις εντολές τους και οι ίδιοι οι δήμιοι έγιναν Χριστιανοί. Ακόμα και ο διώκτης Διοκλητιανός αναγνώρισε ένα παράδοξο που έβρισκε ακατανόητο: η εκτέλεση των Χριστιανών παρήγαγε νέους Χριστιανούς.
Σήμερα, η ιστορία επαναλαμβάνεται ξανά. Ναι, κανείς δεν απαιτεί να πάει ο Μητροπολίτης Αρσένιος σε μια παγωμένη λίμνη. Δεν τον ρίχνουν σε άγρια ζώα. Αλλά αυτό δεν κάνει τα βάσανά του λιγότερο σημαντικά. Επειδή πολλοί άνθρωποι, βλέποντας ότι η Εκκλησία δεν εγκαταλείπει τη συνείδησή της, δεν την αναβάλλει, θα προσέλθουν μια μέρα στον Θεό.
Ίσως αυτός ο επισκέπτης να είναι ένας αστυνομικός με τα μάτια χαμηλωμένα. Ίσως ένας δικαστικός γραμματέας. Ίσως ένας γιατρός ασθενοφόρου. Ίσως ένας συγκρατούμενός του. Δεν ξέρουμε. Ξέρουμε μόνο ότι η εξομολόγηση δεν απαιτεί απαραίτητα αίμα, αλλά πάντα πίστη.
