Ηχηρή κενότητα: γιατί οι ναοί της ΠЦУ παραμένουν χωρίς ενορίτες
Στην εορτή της Κοιμήσεως της Θεοτόκου σύμφωνα με το νέο ημερολόγιο, η κύρια εορτή της Λαύρας των Σπηλαίων του Κιέβου της ΠЦУ, αναγκάζονται να φέρνουν τους πιστούς με λεωφορεία. Γιατί οι πιστοί δεν έρχονται μόνοι τους εκεί;
```html
15 Αυγούστου 2025, ο επικεφαλής της ΠЦУ Επιφάνιος Ντουμένκο πραγματοποίησε την εορταστική «λειτουργία» στη Λαύρα των Σπηλαίων του Κιέβου. Εκείνη την ημέρα, οι Εκκλησίες που ακολουθούν το νέο ημερολόγιο γιόρταζαν την Κοίμηση της Θεοτόκου. Γιόρτασε αυτή την εορτή και η δομή του Ντουμένκο. Να τονίσουμε, η Κοίμηση είναι μια ιδιαίτερη ημέρα για τον ουκρανικό λαό. Αρκεί να θυμηθούμε ότι και οι τρεις λαύρες που βρίσκονται στην επικράτεια του κράτους μας είναι αφιερωμένες σε αυτή την εορτή. Έτσι, στη Λαύρα των Σπηλαίων του Κιέβου, η Κοίμηση της Θεοτόκου είναι επίσης και πανηγυρική εορτή. Φυσικά, για μια δομή που αυτοπροσδιορίζεται ως «λαϊκή εκκλησία», τέτοια γεγονότα έχουν ιδιαίτερη σημασία. Είναι αυτονόητο ότι στην εορτή της Κοίμησης, η Λαύρα των Σπηλαίων του Κιέβου πρέπει να είναι πλήρως γεμάτη από πιστούς. Αλλά η πραγματικότητα ήταν εντελώς διαφορετική.
Η περιοχή της Λαύρας, που πριν την εκδίωξη της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας με δυσκολία χωρούσε όλους όσους ήθελαν να προσευχηθούν, ήταν σχεδόν άδεια.
Επίσης, ο κύριος ναός της μονής, ο Καθεδρικός Ναός της Κοίμησης, αποδείχθηκε άδειος - υπήρχε αρκετός ελεύθερος χώρος, κάτι που τα προηγούμενα χρόνια ήταν αδιανόητο.
Παράλληλα, οι πιστοί θα ήταν ακόμη λιγότεροι, αν δεν ήταν οι άνθρωποι που οι εκπρόσωποι της ΠЦУ έφεραν από τις περιοχές με ειδικά λεωφορεία.
Βίντεο από το Διαδίκτυο, που τραβήχτηκε το πρωί της 15ης Αυγούστου, πριν την άφιξη αυτών των λεωφορείων, δείχνει ότι χωρίς τη «μεταφορά» των πιστών, στον Καθεδρικό Ναό της Κοίμησης δεν θα υπήρχαν περισσότεροι από δέκα.
Στην πραγματικότητα, τόσοι ήταν και στην εορταστική «αγρυπνία» στον Καθεδρικό Ναό της Κοίμησης την παραμονή της πανηγυρικής εορτής.
Ας θυμηθούμε, η αγρυπνία είναι αναπόσπαστο μέρος της εορταστικής ή κυριακάτικης λειτουργίας. Ναι, συνήθως έρχονται λιγότεροι άνθρωποι από ό,τι στη λειτουργία. Αλλά δεν μπορεί στην αγρυπνία της πανηγυρικής εορτής στον κύριο ναό της «τοπικής εκκλησίας» να στέκονται δέκα άνθρωποι. Απλά δεν γίνεται.
Ωστόσο, ας επιστρέψουμε στην εορταστική «λειτουργία». Κάποιος θα πει ότι παλαιότερα και στις επαρχίες της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας οργάνωναν λεωφορεία για το ταξίδι στο Κίεβο. Οργάνωναν. Αλλά μόνο για την εορτή προς τιμήν του Αγίου Βλαδίμηρου, και αυτό λόγω της Λιτανείας. Στην Κοίμηση - αυτό δεν συνέβη ποτέ.
Γιατί λοιπόν η ΠЦУ, δηλώνοντας τη λαϊκή της υποστήριξη, δεν μπορεί να την δείξει; Ποιο είναι το πρόβλημα;
Συνάντηση «κατά παραγγελία»
Πριν απαντήσουμε σε αυτή την ερώτηση, πρέπει να πούμε ότι η κενότητα των ναών της ΠЦУ είναι ένα μαζικό φαινόμενο, όχι μεμονωμένο. Και δεν μιλάμε μόνο για το Κίεβο, αλλά και για τις περιοχές της Ουκρανίας που θεωρούνται παραδοσιακά πολύ θρησκευόμενες.
Για παράδειγμα, πριν από λίγες εβδομάδες, ο Επιφάνιος Ντουμένκο πραγματοποίησε την πρώτη του «αρχιεπισκοπική» επίσκεψη στη νεοσύστατη Καμενετς-Ποδόλσκα επαρχία της ΠЦУ, για να αγιάσει τον καθεδρικό ναό εκεί. Συμφωνείτε, αυτό το γεγονός δεν μπορεί να καταταχθεί ως συνηθισμένο - «ο προκαθήμενος της τοπικής εκκλησίας» πηγαίνει στο ποίμνιό του, το οποίο σε αυτή την περιοχή αριθμεί τουλάχιστον μισό εκατομμύριο. Τελικά, βρέθηκαν μόλις εκατό άτομα που ήθελαν να συναντηθούν με τον Ντουμένκο. Και οι περισσότεροι από αυτούς ήταν δημόσιοι υπάλληλοι: δάσκαλοι, γιατροί, αξιωματούχοι, που οργανώθηκαν για να δημιουργήσουν πλήθος. Και το γεγονός ότι μέρος των παρευρισκομένων δεν ήταν προφανώς εκκλησιαστικοί άνθρωποι, φαίνεται ακόμη και από την ενδυμασία τους. Ορισμένες γυναίκες στέκονται με παντελόνια, χωρίς μαντήλια, και ακόμη και χωρίς σταυρούς.
