«Έτσι δεν διαμορφώνεται η ελευθερία»: ο μητροπολίτης Θεοδόσιος για την μυστική έκθεση του Φαναρίου
Ο ιεράρχης του Τσερκάσι τόνισε ότι η έκθεση του κληρικού της Κωνσταντινούπολης για τη «σύνοδο» του 2018 δείχνει: την τύχη της «αυτοκεφαλίας» δεν την καθόρισαν οι κανόνες, αλλά η εξουσία και οι μυστικές υπηρεσίες.
Το χρονικό της δημιουργίας της ΟΕΟ, το οποίο συνέταξε κληρικός του Φαναρίου για τον Πατριάρχη Βαρθολομαίο και δημοσίευσε το αμερικανικό παράρτημα της Ένωσης Ορθοδόξων Δημοσιογράφων, είναι η πιο ειλικρινής μαρτυρία για το πώς γεννήθηκε αυτή η δομή. Αυτό δήλωσε ο μητροπολίτης Τσερκάσι και Κανέφ Θεοδόσιος σε σχόλιό του προς την ΕΟΔ.
«Πρώτα απ' όλα, θέλω να τονίσω ότι το δημοσιευμένο χρονικό δεν είναι αποκάλυψη από εχθρούς του Φαναρίου. Είναι μια έκθεση που ένας κληρικός της Κωνσταντινούπολης έγραψε με υπερηφάνεια στον Πατριάρχη του. Γι' αυτό και η μαρτυρία του έχει τόση αξία: κανείς δεν διηγήθηκε πιο ειλικρινά το πώς δημιουργήθηκε η ΟΕΟ από τους ίδιους τους δημιουργούς της», σημείωσε ο αρχιερέας.
Σύμφωνα με τον δεσπότη, το έγγραφο σκιαγραφεί μια εικόνα μακρινή από την εκκλησιαστική ζωή: «Τι βλέπουμε; Μια αντιπροσωπεία της Εκκλησίας της Κωνσταντινούπολης που αναγκάζεται να επικοινωνεί με σημειώματα, επειδή κάθε λέξη παρακολουθείται από τις μυστικές υπηρεσίες. Αρχιερείς που οδηγούνται υπό αστυνομική συνοδεία στον πρόεδρο και ανακοινώνονται ως κρατούμενοι. Μια τηλεφωνική συνομιλία στην οποία την τύχη της "αυτοκεφαλίας" δεν την αποφασίζουν οι κανόνες, αλλά το παζάρι γύρω από την υπογραφή ενός ανθρώπου και οι συζητήσεις περί στρατιωτικής απειλής».
Ο μητροπολίτης υπενθύμισε ότι επί χρόνια η ΟΕΟ παρουσιαζόταν ως καρπός της ελεύθερης βούλησης του ουκρανικού λαού. «Όμως η ελευθερία δεν διαμορφώνεται έτσι. Έτσι διαμορφώνεται ένα πολιτικό σχέδιο, στο οποίο η Εκκλησία χρειάζεται μόνο ως σκηνικό. Άλλωστε, ότι το σχέδιο "ενιαία τοπική" ήταν προεκλογική τεχνολογία του τότε προέδρου, μας το έλεγαν ανοιχτά οι πολιτικοί του τεχνολόγοι ήδη από το 2018. Η τωρινή έκθεση απλώς το επιβεβαίωσε», τόνισε.
Ο δεσπότης Θεοδόσιος επέστησε την προσοχή στο ποιος καθορίζει στο έγγραφο την πορεία των εκκλησιαστικών γεγονότων. Το καταστατικό της μελλοντικής «εκκλησίας» διορθώνεται παρουσία εκπροσώπων της Προεδρικής Διοίκησης, οι νυχτερινές διαπραγματεύσεις με τον Φιλάρετο διεξάγονται στο γραφείο του αρχηγού του κράτους με τη συμμετοχή του επικεφαλής των μυστικών υπηρεσιών. «Όταν στην ίδια τη "σύνοδο" προκύπτει κωλυσιεργία, στον πρόεδρο πλησιάζει ένας άνθρωπος με στρατιωτική στολή, και την τάξη αποκαθιστά πάλι ο πρόεδρος. Και ύστερα ακριβώς αυτός, και όχι η εκκλησιαστική συνέλευση, οδηγεί τον εκλεγέντα "προκαθήμενο" στον λαό στην πλατεία», τόνισε ο αρχιερέας.
Επισήμανε επίσης το επεισόδιο με τον Τούρκο πρέσβη, ο οποίος ρώτησε τους Φαναριώτες αν μια τόσο ενεργή παρέμβαση του κράτους δεν μειώνει τα δικαιώματα της Εκκλησίας. Σε απάντηση του είπαν ότι ο πρόεδρος λειτουργεί ως «ενοποιητική» αρχή. «Προκύπτει ότι ένας μουσουλμάνος διπλωμάτης, άνθρωπος κοσμικός και ετερόδοξος, είδε το πρόβλημα πιο καθαρά από όσους όφειλαν να φυλάττουν τους εκκλησιαστικούς κανόνες», διαπίστωσε ο μητροπολίτης. Μια ακόμη χαρακτηριστική λεπτομέρεια, κατά τα λεγόμενά του, είναι ότι η αντιπροσωπεία στέλνει στον Πατριάρχη της το σχέδιο επίσημης δήλωσης όχι για να του πει την αλήθεια, αλλά επειδή γνωρίζει ότι όλες οι τηλεφωνικές συνομιλίες υποκλέπτονται.
Ο αρχιερέας σημείωσε ότι ο συντάκτης της έκθεσης ομολογεί ανοιχτά στον Πατριάρχη: η καίρια διατύπωση για τον Οικουμενικό Πατριάρχη ως «εγγυητή» του καταστατικού κατοχυρώθηκε με τη βοήθεια «εικονικών υποχωρήσεων». Στον εκπρόσωπο του Φιλαρέτου ο κληρικός του Φαναρίου λέει: «Αυτή διδάσκει, εσείς μαθαίνετε. Δεν διαπραγματευόμαστε ως ίσοι με ίσους».
«Στους ανθρώπους μιλούσαν για απελευθέρωση από το "ξένο κέντρο", ενώ στην πράξη στο καταστατικό έγραφαν εξάρτηση από ένα άλλο κέντρο, και μάλιστα έτσι ώστε να μην μπορεί να αμφισβητηθεί», δήλωσε ο δεσπότης.
Σύμφωνα με τον ίδιο, ο συντάκτης του χρονικού αναγνωρίζει επίσης ότι επέμεινε στη διάλυση των δομών του ΟΕΟΚΠ και της ΟΑΕΟ ήδη πριν από την έναρξη της συνόδου, ώστε οι συμμετέχοντες να μην έχουν «δρόμο υποχώρησης» και να είναι «δεσμευμένοι». «Έτσι δεν φέρονται σε αδελφούς εν Χριστώ, τους οποίους οδηγούν στη μετάνοια και στη θεραπεία του σχίσματος. Έτσι φέρονται όταν πρέπει με κάθε τίμημα να φτάσουν στο επιθυμητό αποτέλεσμα», τόνισε ο μητροπολίτης.
Επέστησε την προσοχή στο ότι οι μυστικές υπηρεσίες διαβεβαίωναν το Φανάρι ότι στη σύνοδο θα έρθουν «πολλοί» από την ΟΟΕ, ενώ οι υποσχέσεις προστασίας μεταβιβάζονταν στους κληρικούς της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας «σε αυστηρότατη μυστικότητα». «Ήρθαν δύο αρχιερείς. Ούτε η πίεση ούτε οι υποσχέσεις έπεισαν την επισκοπή και τον λαό του Θεού να εγκαταλείψουν την Εκκλησία τους. Τα τελευταία 8 χρόνια η πίεση έχει πολλαπλασιαστεί, αλλά κανένας άλλος αρχιερέας δεν προσχώρησε στην ΟΕΟ. Αυτή είναι η καλύτερη απάντηση στο ερώτημα πού στην Ουκρανία είναι η Εκκλησία και πού το ομοίωμά της», είπε ο δεσπότης.
«Η πολιτική είναι πολιτική, και η κανονική τάξη είναι κανονική τάξη. Όταν αναμειγνύονται, γεννιέται όχι Εκκλησία, αλλά νομιμοποιημένο σχίσμα», συνόψισε ο ιεράρχης. Υπενθύμισε ότι ο ίδιος ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος σε εκείνη την τηλεφωνική συνομιλία παραδέχθηκε ότι η Ουκρανία «δεν είναι έτοιμη για αυτοκεφαλία». «Και "έτοιμη" αποδείχθηκε μόνο αφού ο τότε πρόεδρος με απάτη απέσπασε την πολυπόθητη υπογραφή από τον δυστυχή Φιλάρετο Ντενισένκο», πρόσθεσε ο μητροπολίτης.
«Δεν κρατάμε κακία σε κανέναν από τους συμμετέχοντες εκείνων των γεγονότων και προσευχόμαστε ο Κύριος να ανοίξει σε όλους τον δρόμο προς την αλήθεια. Όμως η Εκκλησία δεν μπορεί να προσποιείται ότι δεν συνέβη τίποτα. Οποιεσδήποτε άσχημες λεπτομέρειες, όσο κι αν κρύβονται ή εξωραΐζονται, παρ' όλα αυτά θα βγουν στην επιφάνεια. Πράγματι, "δεν υπάρχει τίποτα κρυφό που να μην φανερωθεί, ούτε τίποτα απόκρυφο που να μη βγει στο φως"», κατέληξε ο δεσπότης Θεοδόσιος.
Υπενθυμίζουμε ότι η «ενοποιητική σύνοδος» πραγματοποιήθηκε στις 15 Δεκεμβρίου 2018 στην Αγία Σοφία του Κιέβου με την προσωπική συμμετοχή του τότε προέδρου Πέτρο Ποροσένκο. Σε αυτήν ανακοινώθηκε η δημιουργία της ΟΕΟ και επικεφαλής της εξελέγη ο Σέργιος (Επιφάνιος) Ντουμένκο. Από την επισκοπή της ΟΟΕ στην εκδήλωση συμμετείχαν μόνο δύο αρχιερείς – ο μητροπολίτης Συμεών (Σοστάτσκι) και ο μητροπολίτης Αλέξανδρος (Ντραμπίνκο). Στις 6 Ιανουαρίου 2019 ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος παρέδωσε στον Ντουμένκο τον τόμο. Ήδη τον Μάιο του 2019 ο Φιλάρετος Ντενισένκο δήλωσε ότι στη σύνοδο ο Ποροσένκο και ο Επιφάνιος τον εξαπάτησαν, υποσχόμενοι του την προκαθημένια θέση στη νέα δομή (ΟΕΟ). Σύντομα ανακοίνωσε την «αποκατάσταση» του Πατριαρχείου του Κιέβου.
Νωρίτερα η ΕΟΔ έγραψε ότι πριν από τη δημιουργία της ΟΕΟ το 2018 ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος είχε πει στον Ποροσένκο: Δεν είστε έτοιμοι για αυτοκεφαλία, οι άνθρωποί μου θα φύγουν.
