Διευθυντής Υποθέσεων της ΟΕΚ: Ο Όσιος Αντώνιος ίδρυσε μοναστήρι, όχι φυσικό καταφύγιο
Ο Μητρopolίτης Αντώνιος δήλωσε ότι η προσπάθεια να μετατραπεί η Λαύρα σε «αρχείο του παρελθόντος» δεν είναι τεχνική αλλαγή ονομασίας, αλλά επιδίωξη να κλειδωθεί το ζωντανό Ορθόδοξο Χριστιανισμό και ο πνευματικός κώδικας του λαού.
Παραμονές της δεύτερης εβδομάδας της Μεγάλης Τεσσαρακοστής, ο διαχειριστής των υποθέσεων της ΟΕΚ μητρopolίτης Αντώνιος απευθύνθηκε στους πιστούς με λόγο για το νόημα του αγώνα για την Κιέβο-Πετσέρσκαγια Λάβρα. Σύμφωνα με τα λόγια του ιεράρχη, σήμερα προσπαθούν να υποκαταστήσουν το ιερό τόπο με μουσειακό έκθεμα, εκτοπίζοντας την ζωντανή προσευχή στον τομέα της ιστορίας.
«Μήπως η Κιέβο-Πετσέρσκαγια Λάβρα έπαυσε να είναι ζωντανό πνευματικό μοναστήρι; Μήπως ο τόπος όπου για αιώνες ηχούσε η προσευχή, όπου αγωνίζονταν άγιοι, όπου εκατομμύρια άνθρωποι βρίσκαν τον δρόμο προς τον Θεό, τώρα πρέπει να είναι μόνο αντικείμενο τουριστικής επίσκεψης;», αναρωτιέται ο μητροπολίτης. Υπενθύμισε ότι ο όσιος Αντώνιος ήρθε στους λόφους του Κιέβου καθόλου όχι για να δημιουργήσει μνημείο αρχιτεκτονικής ή αντικείμενο για τουρίστες και τόνισε: «Η αλλαγή της αντίληψης της Κιέβο-Πετσέρσκαγια Λάβρας δεν είναι απλώς τυπική ή τεχνική αλλαγή ονομασίας. Είναι πολύ περισσότερο. Είναι αρχική προσέγγιση στο πώς σήμερα προτείνεται να κοιτάζουμε έναν από τους κύριους ιερούς τόπους της γης μας».
Ο διαχειριστής εξήγησε τη διαφορά μεταξύ αυτών των εννοιών: το μοναστήρι είναι ζωντανός οργανισμός, όπου ο άνθρωπος πραγματικά συναντά τον Θεό και αλλάζει τη ζωή του. Το καταφύγιο όμως είναι τόπος όπου την εκκλησιαστική ιστορία την δείχνουν μέσα από το γυαλί της βιτρίνας. Κατά τη γνώμη του μητροπολίτη, όταν τον ιερό τόπο τον ονομάζουν καταφύγιο, πίσω από αυτό κρύβεται προσπάθεια να «κλειδώσουν προσεκτικά» την Ορθοδοξία και την επιδεικνύουν στους επισκέπτες ως «ήδη παρωχημένο έκθεμα».
Ιδιαίτερο πόνο προκαλεί η κατάσταση της σημερινής αδελφότητας, για την οποία υπενθύμισε ο Δεσπότης. «Όσον αφορά τους ίδιους τους μοναχούς, τους προσπαθούν κυνικά να τους διώξουν από το δικό τους σπίτι – το μοναστήρι, και για να προσευχηθούν στα λείψανα των οσίων στις σπηλιές, οι μοναχοί σήμερα χρειάζεται να ζητούν άδεια από τη διοίκηση του Καταφυγίου, εκπρόσωποι της οποίας μπορεί να είναι γενικά άνθρωποι άπιστοι».
Ο Αρχιερέας αναρωτήθηκε γιατί η προσευχή των μοναχών, που για αιώνες μεταμόρφωνε τις καρδιές εκατομμυρίων ανθρώπων, ξαφνικά έγινε ανεπιθύμητη στη σύγχρονη κοινωνία, που βυθίστηκε σε διχόνοια και μίσος. Υπενθύμισε ότι ακριβώς εδώ οι άνθρωποι μάθαιναν ειλικρίνεια, σωφροσύνη και ευθύνη ενώπιον του Θεού και υπέθεσε ότι η υποκατάσταση των εννοιών, ίσως, προκαλείται από το ότι ακριβώς τα ιδανικά των Πετσέρσκιχ αγίων σήμερα σε κάποιον φαίνονται «άβολα».
Ο μητροπολίτης Αντώνιος επίσης σχολίασε τις επιθέσεις των εκπροσώπων της ΟΥΚΚΕ, οι οποίοι επιτρέπουν στον εαυτό τους να δηλώνουν ότι η Ορθοδοξία τάχα είναι «παρωχημένη». «Αν η Ορθοδοξία πραγματικά "παρωχήθηκε", τότε πώς συνέβη ότι ακριβώς αυτή για αιώνες διαμόρφωνε τον πνευματικό κόσμο του λαού μας; Πώς βγήκε ότι ακριβώς από αυτήν μεγάλωσε ο πολιτισμός μας, η ηθική μας παράδοση, η κατανόησή μας του καλού και του κακού;»
Ο διαχειριστής θυμήθηκε τα έργα του οσίου Νέστορα του Χρονογράφου, ο οποίος περιέγραφε τη μετάβαση του Κιέβου από το σκοτάδι των ειδώλων στο φως των Χριστιανικών ναών. «Μερικές φορές δημιουργείται η εντύπωση ότι σήμερα αυτό το ιστορικό διάνυσμα σαν να προσπαθούν να το γυρίσουν ανάποδα. Γιατί βλέπουμε παράξενα πράγματα. Ναοί, που για αιώνες ήταν τόπος προσευχής, σήμερα αφαιρούνται από την αληθινή Εκκλησία, η οποία πραγματικά ζούσε σε αυτούς και τελούσε λειτουργία... Και την ίδια στιγμή στους λόφους του Κιέβου αρχίζουν πάλι να στήνονται είδωλα του Περούν, κατασκευάζονται ειδωλολατρικοί βωμοί», τόνισε ο μητροπολίτης.
Κάλεσε όχι μόνο να μιλούν για την ιστορία της Κιέβο-Πετσέρσκαγια Λάβρας, αλλά και να θυμούνται ότι αυτή η ιστορία δεν είναι απλώς σελίδες του παρελθόντος, αλλά σημαντικό πνευματικό θεμέλιο, πάνω στο οποίο για αιώνες χτιζόταν η ζωή του λαού μας.
Νωρίτερα η ΣΟΔ έγραψε για τη γνώμη του διαχειριστή για την απόφαση του περιφερειακού συμβουλίου του Κιέβου για την ΟΕΚ: Προφανής παρανομία.
