Ο ιερέας της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας (УПЦ) μίλησε για τη ζωή των πιστών μετά τις καταλήψεις ναών στην περιοχή Τσερκάσι
Αρχιπρεσβύτερος Ιωάννης Νάλαπκο για τις προσευχές εκτός ναών, τη μνήμη των διώξεων και την επίδραση των αποφάσεων της εξουσίας στις ενορίες της Επισκοπής Τσερκάσι.
Πρωθιερέας Ιωάννης Νάλαπκο, ευλογημένος της Κορσούν-Σεβτσένκοβσκι περιοχής της Τσερκάσσιας επαρχίας της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, μίλησε για την αμερικανική έκδοση της Ένωσης Ορθόδοξων Δημοσιογράφων, για το πώς ζουν οι κοινότητες μετά από σειρά καταλήψεων ναών στην περιοχή.
Σύμφωνα με τα λόγια του, οι ενορίτες συνεχίζουν να συγκεντρώνονται για προσευχή στις κλειστές εκκλησίες, τελούν λειτουργίες υπό τον ανοιχτό ουρανό, και οι ιερείς φροντίζουν τους ανθρώπους και τελούν τα μυστήρια στα σπίτια των πιστών.
Ο πρωθιερέας σημείωσε ότι κατά τα χρόνια της υπηρεσίας του στις φτωχές αγροτικές ενορίες κατάφερε να αποκαταστήσει πάνω από είκοσι ναούς, να αναδείξει ιερείς και μοναχές. Ωστόσο, μετά το 2018 στην περιοχή της Τσερκάσσιας ξεκίνησε ένα νέο κύμα καταλήψεων, μεταξύ των οποίων ανέφερε τη Σαχνόβκα, την Κορνιλίβκα και τη Νετερέμπκα. Αργότερα καταλήφθηκε ο Καθεδρικός Ναός της Μεταμορφώσεως του Σωτήρος στην Κορσούν.
Ο ιερέας μοιράστηκε με την αμερικανική έκδοση ότι τα παιδιά βρήκαν κοντά στο ναό υπολείμματα καμένων λειτουργικών βιβλίων και κατεστραμμένες εικόνες. Σύμφωνα με τον Νάλαπκο, οι πιστοί της επαρχίας συχνά προσφεύγουν στο δικαστήριο, ωστόσο οι περισσότερες από αυτές τις διαδικασίες δεν καταλήγουν υπέρ της Εκκλησίας. Παράλληλα, κανένας από τους ιερείς της περιοχής της Κορσούν, σύμφωνα με τα λόγια του, δεν εγκατέλειψε τη δικαιοδοσία της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, και οι λαϊκοί με τις δικές τους δυνάμεις υποστηρίζουν την ενοριακή ζωή και τις προσευχές για την ειρήνη.
Ο πατέρας Ιωάννης ανέφερε ότι από τον Μάιο του 2024 περίπου 100 ενορίτες συγκεντρώνονται κάθε Τρίτη και Σάββατο – στη βροχή, στο χιόνι ή στον ήλιο – για να προσευχηθούν στις πύλες του κλεμμένου πνευματικού τους σπιτιού, που χτίστηκε με τα δικά τους χέρια και με τις ταπεινές τους δωρεές.
Συχνά υφίστανται διώξεις. Κατά τη διάρκεια της προσευχής των πιστών, οι υποστηρικτές της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουκρανίας ενεργοποιούν δυνατή μουσική, τους πετούν πέτρες. Μια φορά, ένας από τους λεγόμενους ακτιβιστές εισέβαλε με το αυτοκίνητό του στο πλήθος, στο οποίο υπήρχαν πολλές γυναίκες και παιδιά.
Μέσα στον κατεχόμενο ναό, ο "ιερέας" της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουκρανίας λειτουργεί για μια χούφτα ενοριτών. Δεν έχουν καν χρήματα για την πληρωμή του ηλεκτρικού ρεύματος, αν και η κυβέρνηση διέταξε να μην αποσυνδεθεί το ρεύμα. Στους άνδρες που φυλάσσουν την περιοχή υποσχέθηκε απαλλαγή από την επιστράτευση, ώστε να διατηρήσουν με κάθε κόστος την εκκλησιαστική περιουσία. Καπνίζουν, ρυπαίνουν και βρίζουν τους ενορίτες που συγκεντρώνονται έξω από την περίφραξη. Ένας άλλος ιερέας λειτουργεί εναλλάξ σε τρεις κλεμμένες εκκλησίες στα χωριά, συχνά με έναν ή δύο ενορίτες.
Την ίδια στιγμή, οι εκδιωγμένοι από τα ιερά τους ιερείς και ενορίτες της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας προσεύχονται σε ιδιωτικά σπίτια, όπως συνέβαινε κατά τη διάρκεια της μπολσεβίκικης κυριαρχίας.
Μετά την κατάληψη του καθεδρικού ναού της Κορσούν, ο πατέρας Ιωάννης για κάποιο διάστημα ήταν καθηλωμένος στο κρεβάτι λόγω του άγχους και της θλίψης. Σήμερα αφιερώνει το μεγαλύτερο μέρος του χρόνου του σε επισκέψεις κατ' οίκον και επισκέψεις σε νοσοκομεία, υποστηρίζοντας τους ενορίτες του. Οι σχολικές συζητήσεις και η εργασία με τις τοπικές επιχειρήσεις ανήκουν στο παρελθόν. Εκτός από τις λειτουργίες στις πύλες του καθεδρικού ναού, λειτουργεί σε μια μικρή εκκλησία κοντά στο σπίτι του.
Προηγουμένως, η Ένωση Ορθόδοξων Δημοσιογράφων ανέφερε ότι στην Τσερκάσια το δικαστήριο παρέτεινε το μέτρο περιορισμού για τον μητροπολίτη Θεοδόσιο.
