Εξαιτίας «παπισμού» Φαναρίου υποφέρουν Ορθόδοξοι Χριστιανοί στην Ουκρανία

Το Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως, ακολουθώντας το παράδειγμα της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας, αποφάσισε να μετατρέψει το πρωτείο τιμής και αγάπης σε πρωτείο εξουσίας, την οποία το Φανάρι αντλεί από τα παγκοσμιοποιημένα κέντρα επιρροής, το αντίτιμο αυτής της εξουσίας το βλέπουμε ήδη στην Ουκρανία. Εξοφλείται με τα βάσανα της γνήσιας Εκκλησίας του Χριστού, έγραψε στη στήλη του συγγραφέα ο Ντάρκο Ντζόγκο, σταυροφόρος πρωθιερέας, Δρ. Θεολογίας, καθηγητής της Ορθόδοξης Θεολογικής Σχολής «Ο Άγιος Βασίλειος του Οστρόγκ» του Πανεπιστημίου Ανατολικού Σαράγεβο, μετάφραση της στήλης του οποίου δημοσιεύεται στον ιστότοπό του από το Τμήμα Εξωτερικών Εκκλησιαστικών Σχέσεων του Πατριαρχείου Μόσχας.

Ο πρωθιερέας Ντάρκο Ντζόγκο σημειώνει ότι το Φανάρι μπήκε σε συμβίωση με τις παγκοσμιοποιητικές δομές, ότι τώρα μπορεί να ονομαστεί όχι οικουμενικό, αλλά «Παγκοσμιοποιημένο  πατριαρχείο». «Οι αιτίες αυτής της συμβιώσεως κείνται σε πολλές πτυχές. Ως και η Πρώτη Ρώμη, η Δεύτερη αποφάσισε να μετατρέψει το πρωτείο τιμής και αγάπης σε πρωτείο εξουσίας. Και δικαιολόγηση αυτού κανείς δεν μπορεί να βρει ούτε στην ύπαρξη της Ορθοδόξου Εκκλησίας (η οποία εξαιτίας της συνοδικής ουσίας της αντιτάσσεται σε οποιαδήποτε εκδήλωση «παπισμού» εντός της), ούτε στους ιερούς κανόνες, οι οποίοι πηγάζουν από αυτή τη συνοδική ουσία της. Επομένως, η εξουσία, την οποία αντλεί το Φανάρι από τα παγκοσμιοποιημένα κέντρα επιρροής, είναι «δανεική», δηλαδή τέτοια, που σου παραχωρεί κάποιος άλλος έναντι συγκεκριμένου αντιτίμου. Και το αντίτιμο αυτής της εξουσίας το βλέπουμε ήδη στην Ουκρανία. Εξοφλείται με τα βάσανα της γνήσιας Εκκλησίας του Χριστού», έγραψε ο Σέρβος θεολόγος.

Πιστεύει ότι οι Έλληνες μητροπολίτες τακτοποιούν τις δηλώσεις τους και τη «θεολογία» τους σύμφωνα με την τρέχουσα ιδεολογική και πολιτική πορεία που πηγάζει από την Ουάσιγκτον. «Το Φανάρι έχει πλήρως ξεγυμνώσει τη θεολογία του, η οποία έχει πλέον μετατραπεί σε ιδεολογία, στην οποία καθένα εκ των κοινωνικών και ταυτοτικών προγραμμάτων της «νέας τάξης πραγμάτων» βρίσκει «θεολογική» θεμελίωση και δικαίωση. Είτε πρόκειται για τη μεταβαλλόμενη στάση έναντι των φύλων και της ταυτοποίησής τους, είτε είναι τα περίπλοκα προβλήματα της αμερικανικής κοινωνικής πολιτικής, είτε η προβολή του «πράσινου Πατριάρχη» – παρόλο που το θέμα της κλιματικής αλλαγής παραμένει ακόμη επίμαχο και μη εφαρμόσιμο τόσο γεωπολιτικά, όσο και εντός της αμερικανικής πολιτικής σκηνής – το Φανάρι πάντοτε ευρισκόταν στην ίδια γραμμή με το «βαθύ κράτος». Συνειδητά και υπερήφανα. Τούτο σημαίνει ότι το γεγονός πως το Φανάρι είναι ιδεολογικό παράρτημα τού υπουργείου Εξωτερικών των ΗΠΑ, περισσότερο προσβάλλει τους ανθρώπους, τους οποίους κατάρτισε το Φανάρι στις δικές μας τοπικές Εκκλησίες, παρά τους Έλληνες μητροπολίτες, οι οποίοι συμμορφώνουν τις δηλώσεις και τη «θεολογία» τους σε αντιστοιχία προς την τρέχουσα ιδεολογική και πολιτική γραμμή, που πηγάζει από την Ουάσιγκτον.», γράφει ο Σέρβος θεολόγος.

Νωρίτερα η ΕΟΔ έγραψε ότι στο Διεθνές Θεολογικό Συνέδριο στην Αγία Λαύρα των Σπηλαίων του Κιέβου «Συνοδικότητα της Εκκλησίας: Θεολογικές, κανονικές και ιστορικές διαστάσεις» ο Επίσκοπος Μοραβίας Αντώνιος δήλωσε στην έκθεσή του ότι ο Βαρθολομαίος δεν είναι πάπας, δεν έχει εξουσία πάνω στην Εκκλησία.