Ο ειδικός εξήγησε γιατί οι χώρες αποχωρούν από τη Σύμβαση Κωνσταντινούπολης
Πίσω από καλή διατύπωση του κειμένου της Σύμβασης Κων/πολης κρύβεται συγκεκριμένος μηχανισμός επαναπρογραμματισμού αξιών κοινωνίας, πιστεύει ο δικηγόρος Όλεγκ Ντενίσοφ.
Ο επικεφαλής της οργάνωσης ανθρωπίνων δικαιωμάτων «Public Advocacy» και συντάκτης αιτήματος για την άρνηση προώθησης αμφιλεγόμενων θεωριών για το φύλο στην Ουκρανία, Όλεγκ Ντενίσοφ, εξήγησε γιατί οι χώρες, η μία μετά την άλλη, αρνούνται να επικυρώσουν τη Σύμβαση του Συμβουλίου Ευρώπης για πρόληψη της βίας κατά των γυναικών και ενδοοικογενειακή βία (Σύμβαση της Κωνσταντινούπολης).
Στο ιστολόγιο «Είμαι ανταποκριτής», ο Ουκρανός ακτιβιστής ανθρωπίνων δικαιωμάτων σημείωσε ότι με την πρώτη ματιά, η σύμβαση διαβάζεται ως νομική πράξη που στοχεύει στην προστασία των γυναικών από τη βία και κανένα λογικό άτομο δεν μπορεί να αντιταχθεί σε αυτό. Ωστόσο, «για κάποιο λόγο, ορισμένα κράτη, όπως η Βουλγαρία, η Ουγγαρία, η Τσεχία, η Λετονία, η Λιθουανία, το Λιχτενστάιν, η Μεγάλη Βρετανία, δεν έχουν επικυρώσει τη Σύμβαση της Κωνσταντινούπολης, αν και όλες οι χώρες που αναφέρονται στον κατάλογο υπέγραψαν αυτήν τη σύμβαση στο στάδιο της υιοθέτησή της το 2011».
Επιπλέον, πρόσθεσε ο δικηγόρος, η Τουρκία, η οποία ήταν η πρώτη που υπέγραψε αυτό το έγγραφο, αποχώρησε από τη συμφωνία το 2021, εξηγώντας ότι «ο αρχικός στόχος της προστασίας των δικαιωμάτων των γυναικών καταλήφθηκε από μια ομάδα ανθρώπων που προσπαθούσαν να ομαλοποιήσουν την ομοφυλοφιλία, κάτι που είναι ασυμβίβαστο με τις κοινωνικές και οικογενειακές αξίες της Τουρκίας». Οι πολωνικές αρχές ανακοίνωσαν επίσης την επιθυμία τους να αποσυρθούν από τη σύμβαση, χαρακτηρίζοντάς την «επιβλαβής».
«Έχει εξαφανιστεί το πρόβλημα της βίας κατά των γυναικών μέσα σε 10 χρόνια ή, ίσως, το κείμενο της σύμβασης παρερμηνεύτηκε από τους διπλωμάτες των υπουργείων Εξωτερικών όλων αυτών των χωρών - "δεν το διάβασαν μέχρι το τέλος"; Όσο παράδοξο κι αν ακούγεται, η δεύτερη επιλογή είναι σωστή, αφού κατά την υπογραφή αυτής της πράξης ακολούθησαν απευθείας από το κείμενό της εντελώς διαφορετικά καθήκοντα, τα οποία στην πραγματικότητα προωθούνται από υποστηρικτές της επιβολής της έννοιας των πολλαπλών φύλων στον κόσμο ή, με άλλα λόγια, ταυτότητας φύλου», εξήγησε ο Όλεγκ Ντενίσοφ.
Σύμφωνα με τον ίδιο, «στην πραγματικότητα, η Σύμβαση Κωνσταντινούπολης αποτελεί παράδειγμα νομικής πράξης, για κατανόηση ουσίας της οποίας είναι απαραίτητο να ληφθούν υπόψη οι τρέχουσες τάσεις διάβρωσης του δικαίου και η προώθηση υπό την κάλυψη ορισμένων αξιών "ισότητας" και άλλων παρόμοιων αξιών που δηλώνονται σε διεθνείς πράξεις – ενός εντελώς διαφορετικού περιεχόμενου, το οποίο γίνεται σαφές μόνο μετά από ορισμένα στάδια της πραγματικής εφαρμογής αυτών των συμβάσεων από ιδρύματα και μη κυβερνητικές οργανώσεις που έρχονται στο κράτος με τα εκπαιδευτικά τους προγράμματα, μεταρρυθμίσεις και καταστατικές πράξεις που περιγράφουν λεπτομερώς τη διεθνή σύμβαση σε εντελώς διαφορετική ουσιαστική μορφή».
Στην πραγματικότητα, τόνισε ο ακτιβιστής των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, πρόκειται για την επιβολή ενός νέου «σωστού» συστήματος αξιών, κοσμοθεωρίας και συμπεριφορών και πίσω από την καλή διατύπωση του κειμένου της σύμβασης «κρύβεται ένας συγκεκριμένος μηχανισμός κοινωνικής μηχανικής, πραγματικός επαναπρογραμματισμός αξιών της κοινωνίας».
Ο Όλεγκ Ντενίσοφ μίλησε επίσης και για τις συνέπειες της πιθανής επικύρωσης της Σύμβασης Κωνσταντινούπολης από την Ουκρανία.
Όπως αναφέρει η ΕΟΔ νωρίτερα, οι λαϊκοί καλούν να υποστηρίξουν ηλεκτρονικό αίτημα στον ιστότοπο του Προέδρου της Ουκρανίας «Σχετικά με την άρνηση προώθησης θεωριών φύλου που έρχονται σε αντίθεση με τις παραδοσιακές οικογενειακές αξίες, συγκεκριμένα δια μέσω άρνησης υπογραφής και (ή) επικύρωσης της Σύμβαση Κωνσταντινούπολης και διασφάλισης δημόσιου έλεγχου της Συνεργασία Μπιαρίτς».
