Γιατί τα λόγια του Ντουμένκο για τον почившем предстоятеле – είναι μια απαίσια ψευτιά
Σύμφωνα με τον Ντουμένκο, ο μητροπολίτης Βλαδίμηρος (Σαμποδάν) σχεδόν ευλόγησε τη διαδικασία ένωσης της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας (ΟΟΕ) με τα μέλη της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας του Πατριαρχείου Κιέβου (ΟΟΕ ΚΠ) και της Ουκρανικής Αυτοκέφαλης Ορθόδοξης Εκκλησίας (ΟΑΟΕ), από τις οποίες το 2018 δημιουργήθηκε η Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας (ΟΕΟ).
Ο επικεφαλής της Π.Ε.Ο. Σεργκέι Ντουμένκο, μιλώντας από τον άμβωνα του καθεδρικού ναού της Μεταμόρφωσης του Δραμπίνκοφσκι στο Κίεβο, εξέδωσε μια νέα δόση ψευδών για τον μακαριστό προκαθήμενο της Ο.Ε.Ο. μητροπολίτη Βλαδίμηρο (Σαμποδάν).
Σύμφωνα με τον Ντουμένκο, ο μητροπολίτης σχεδόν ευλόγησε τη διαδικασία ενοποίησης της Ο.Ε.Ο. με τα μέλη της Ο.Ε.Ο. Κ.Π. και της Ο.Α.Π.Ε. (από τις οποίες το 2018 δημιουργήθηκε η Π.Ε.Ο.).
«Και αν και ο μακαριστός μητροπολίτης Βλαδίμηρος δεν έζησε μέχρι τη στιγμή που η διαδικασία διαλόγου που ξεκίνησε με την ευλογία του έφερε τους καλούς καρπούς της, ο δεσπότης ανέθρεψε και καθοδήγησε εκείνους που στον κατάλληλο χρόνο εκτέλεσαν πιστά την κλήση», δήλωσε ο Ντουμένκο. Πριν από αυτό, ανέφερε ότι «η εκκλησιαστική διαίρεση, που σαν αιμορραγική πληγή δεν έβρισκε θεραπεία για πολλές δεκαετίες, <...> έλαβε θεραπεία στη Συνένωση».
Αλλά πραγματικά ο μακαριστός μητροπολίτης πίστευε ότι η θεραπεία της «αιμορραγικής πληγής» είναι απλώς να πάει στη «συνένωση» με ανθρώπους χωρίς ιεροσύνη και να ενωθεί μαζί τους σε μια δομή;
Να τι έγραφε για μια τέτοια προοπτική:
«Για ποια ένωση μπορεί να γίνεται λόγος; Δεν μπορείς να πάρεις ομοιογενή μάζα από λάδι και νερό <...> Από την άποψη της παγκόσμιας Ορθοδοξίας, η λεγόμενη Ο.Ε.Ο. Κ.Π. (τώρα – είναι η Π.Ε.Ο. Σημ.) δεν είναι τοπική και κανονική, ούτε και Εκκλησία γενικά».
Αυτό δεν σημαίνει ότι ο μακαριστός προκαθήμενος της Ο.Ε.Ο. απέκλειε τη δυνατότητα επαφών με τέτοιους ανθρώπους, όχι. Αλλά περιέγραψε απολύτως σαφώς τη διαδικασία της ίδιας «θεραπείας», για την οποία μιλά τώρα ο Ντουμένκο: «Η ένωση των Εκκλησιών μπορεί να συμβεί μόνο μέσω της μετάνοιας των σχισματικών, της επιστροφής στην αγκαλιά της Μητέρας Εκκλησίας, και στη συνέχεια, της κοινής συζήτησης για το κατάλληλο κανονικό καθεστώς της ενιαίας Ουκρανικής Εκκλησίας».
Περισσότερο από αυτό, ο μητροπολίτης Βλαδίμηρος ήδη το 2008 προέβλεψε τα αποτελέσματα της «συνένωσης», που πραγματοποιήθηκε 10 χρόνια αργότερα. Σε επιστολή προς τον πατριάρχη Βαρθολομαίο προειδοποιούσε: «Τον τελευταίο καιρό στα ουκρανικά μέσα ενημέρωσης συζητείται το σενάριο επίλυσης του ουκρανικού εκκλησιαστικού ζητήματος μέσω της δημιουργίας στην Ουκρανία πολλών παράλληλων ορθόδοξων δικαιοδοσιών. Δηλώνουμε υπεύθυνα ότι αυτός ο τρόπος επίλυσης του προβλήματος είναι απαράδεκτος, διότι:
• αντιβαίνει στην κανονική αρχή «μία πόλη – ένας επίσκοπος»;
• ενισχύει τις αρνητικές τάσεις που οδηγούν στην πόλωση της ουκρανικής κοινωνίας;
• μπορεί να οδηγήσει στην αποκατάσταση σκληρής αντιπαράθεσης στη μάχη για ναούς και εκκλησιαστική περιουσία;
• αποδυναμώνει το ιεραποστολικό δυναμικό της Ορθοδοξίας στην Ουκρανία στο πλαίσιο της δραστηριότητας νέων θρησκευτικών κινημάτων και της ενωτικής κίνησης;
• και, τέλος, δεν επιλύει το πρόβλημα της υπέρβασης του σχίσματος, διότι στην Ουκρανία θα παραμείνουν μη κανονικές εκκλησιαστικές ομάδες που διεκδικούν αυτοκέφαλο καθεστώς».
Όπως βλέπουμε, η θέση του προκαθήμενου για την «ένωση» με την Π.Ε.Ο. εκφράζεται απολύτως συγκεκριμένα. Και μπορούμε να πούμε με βεβαιότητα: αν ζούσε το 2018, σε καμία «συνένωση» δεν θα πήγαινε. Και ο ίδιος ο Σεργκέι Ντουμένκο το γνωρίζει αυτό πολύ καλά.
Έχουμε ήδη συνηθίσει κάπως στα συνεχή ψεύδη από την ηγεσία της Π.Ε.Ο. Αλλά τα ψεύδη για τους μακαριστούς φαίνονται ιδιαίτερα αηδιαστικά. Απλώς επειδή δεν μπορούν να απαντήσουν.
