Τα γρανάζια της αιωνιότητας ή γιατί οι Βενεδικτίνοι εφηύραν τα ρολόγια

Τα γρανάζια της αιωνιότητας ή γιατί οι Βενεδικτίνοι εφηύραν τα ρολόγια

Οι μοναχοί εφηύραν τα μηχανικά ρολόγια καθόλου για χάρη των προθεσμιών. Δημιούργησαν έναν ρυθμό για να κατακτήσουν τον χρόνο και να τον αγιάσουν με αδιάλειπτη προσευχή.

Ο χρόνος έχει από καιρό πάψει να είναι μια ουδέτερη συντεταγμένη. Έχει μετατραπεί σε επιτιθέμενο. Τον μετράμε με διαστήματα διακοπών ρεύματος, χρονόμετρα αεροπορικών συναγερμών, λεπτά αναμονής της αυγής μετά από βαριές νύχτες. Ο χρόνος μας σπρώχνει μπροστά, απαιτεί να βιαζόμαστε, να φοβόμαστε μήπως αργήσουμε. Νιώθουμε σαν εξαρτήματα σε έναν γιγάντιο κοχλία που συμπιέζει τις μέρες μας, μετατρέποντας τη ζωή σε αδιάκοπο αγώνα επιβίωσης.

​Είναι εκπληκτικό, αλλά η συσκευή που σήμερα μετέτρεψε την ανθρωπότητα σε υπάκουους δούλους του προγράμματος, αρχικά συνελήφθη ως εργαλείο ελευθερίας. Τα μηχανικά ρολόγια δεν τα εφηύραν εργοστασιάρχες ή αξιωματούχοι. Τα δημιούργησαν μοναχοί ευρωπαϊκών μονών. Το έκαναν για να αφιερώσουν κάθε δευτερόλεπτο στη λατρεία του Δημιουργού.

​Στον δρόμο προς την εφεύρεση του ρολογιού

​Στον πρώιμο Μεσαίωνα, οι κύριοι φύλακες του χρόνου στην Ευρώπη ήταν οι Βενεδικτίνοι. Ο κανόνας τους, που συντάχθηκε ήδη τον έκτο αιώνα, απαιτούσε αυστηρή τήρηση των ωρών προσευχής. Το πιο δύσκολο μέρος αυτού του ρυθμού ήταν το Μεσονυκτικό — η ακολουθία που έπρεπε να τελείται πολύ πριν την αυγή. Η Αγία Γραφή απαιτούσε ακρίβεια. Ο Ψαλμωδός υπενθύμιζε: «Επτάκις της ημέρας ήνεσά σε επί τα κρίματα της δικαιοσύνης σου» (Ψαλμ. 118:164).

​Για τους μοναχούς, το να κοιμηθούν κατά τη διάρκεια του Μεσονυκτικού ή του Όρθρου θεωρούνταν καταστροφή. Αλλά πώς να προσδιορίσουν την ακριβή ώρα στο σκοτάδι; Τα ηλιακά όργανα ήταν άχρηστα τη νύχτα. Τα υδραυλικά όργανα, οι κλεψύδρες, τον χειμώνα απλώς πάγωναν, μετατρεπόμενα σε κομμάτια πάγου. Τα κλεψύδρια με άμμο απαιτούσαν συνεχή παρακολούθηση, και ο εφημερεύων μοναχός μπορούσε να αποκοιμηθεί από κούραση. Τα κεριά από κερί με χαραγμένες διαιρέσεις καίγονταν ανομοιόμορφα λόγω ρευμάτων αέρα στους αθέρμαντους χώρους. Αν δε ο ουρανός σκεπαζόταν από σύννεφα, ο προσδιορισμός της ώρας από τα άστρα καθίστατο αδύνατος.

​Οι μονές χρειάζονταν μια συσκευή ικανή να λειτουργεί αυτόνομα, να ξυπνά τον εφημερεύοντα με κτύπο κώδωνα και να μην εξαρτάται από τις ιδιοτροπίες του καιρού. Η αναζήτηση αυτής της λύσης διήρκεσε αιώνες.

​Και ιδού, τον 13ο αιώνα ένας άγνωστος Βενεδικτίνος εφευρέτης πραγματοποίησε επανάσταση. Επινόησε τον ατρακτοειδή διαφυγισμό με ισοζύγιο. Αυτή η απλή συσκευή μετέτρεπε την αδιάκοπη πτώση ενός βαρέος αντίβαρου σε ρυθμικές, διακοπτόμενες ωθήσεις. Ο χρόνος από τότε χωρίστηκε σε μικροσκοπικά τμήματα.

Ας θυμηθούμε πώς χτυπούν τα παλιά ρολόγια. Αυτός ο μετρημένος κτύπος μοιάζει εκπληκτικά με το μέτρημα κόμπων στο μοναχικό κομποσχοίνι. Κάθε κλικ του ατράκτου σαν να επαναφέρει τον νου από το χάος στην παρούσα στιγμή. Η συσκευή δημιουργήθηκε για να μην κοιμηθεί ο άνθρωπος κατά τη συνάντησή του με τον Θεό. Τον παρότρυνε να θυμάται την αιωνιότητα μέσα στη γήινη φασαρία.

​Ο λεπρός ηγούμενος και ο ουρανός από ορείχαλκο

​Για να δούμε τι μέγεθος έφτασε αυτή η μοναστική σκέψη, ας μεταφερθούμε στην Αγγλία του 14ου αιώνα. Το 1327 ηγούμενος της μονής Σεντ Όλμπανς έγινε ο τριαντάχρονος Ρίτσαρντ Γουόλινγκφορντ. Γιος απλού σιδηρουργού, διέθετε εξαιρετικό μαθηματικό νου.

​Μόλις ανέλαβε τη διεύθυνση της μονής, ο ηγούμενος Ρίτσαρντ άρχισε να δαπανά τα χρήματα της μονής σε μια παράξενη επιχείρηση. Κατασκεύαζε μια τεράστια συσκευή που δεν έπρεπε απλώς να χτυπά τις ώρες, αλλά να δείχνει την κίνηση του ήλιου, τις φάσεις της σελήνης, τις παλίρροιες στον Τάμεση και τη θέση των άστρων.

​Ο βασιλιάς Εδουάρδος Γ΄, επισκεφθείς το Σεντ Όλμπανς, επέπληξε αυστηρά τον ηγούμενο. Ο μονάρχης έδειξε τα ετοιμόρροπα κτίρια της μονής και ρώτησε γιατί ο ηγούμενος δαπανά τεράστια ποσά σε ένα άχρηστο ορειχάλκινο παιχνίδι αντί να επισκευάσει τη στέγη. Η απάντηση του Ρίτσαρντ καταγράφηκε στα χρονικά: «οι μελλοντικοί ηγούμενοι θα αποκαταστήσουν εύκολα αυτά τα πέτρινα κτίρια, αλλά κανείς μετά τον θάνατό μου δεν θα μπορέσει να επαναλάβει τον μηχανισμό αυτού του ρολογιού».

​Ο Ρίτσαρντ Γουόλινγκφορντ ήξερε τι έλεγε. Ήταν βαριά άρρωστος από λέπρα. Η ασθένεια κατέστρεφε σταδιακά το σώμα του, το πρόσωπο του ηγουμένου ήταν παραμορφωμένο από τη λέπρα, τα δάχτυλα μόλις κρατούσαν τα εργαλεία. Αλλά αυτός ο λεπρός άνθρωπος πρόλαβε να ολοκληρώσει τα σχέδια της συσκευής, την οποία οι σύγχρονοί του ονόμασαν «Albion».

​Ο ηγούμενος δεν κατασκεύαζε απλώς ένα χρονόμετρο. Δημιουργούσε ένα λειτουργικό μοντέλο του κόσμου.

Τα ορειχάλκινα γρανάζια περιστρέφονταν σε πλήρη αρμονία με τα ουράνια σώματα. Η ζωή της μονής πλέον κυλούσε σε συμφωνία με το σχέδιο του Δημιουργού. Ο χρόνος δεν υπήρχε πλέον χωριστά από την αιωνιότητα. Η συσκευή υπενθύμιζε στους μοναχούς ότι η επίγεια ζωή τους είναι μόνο ένα μικρό μέρος της ατελείωτης ουράνιας κίνησης.

​Το Ορθόδοξο Ωρολόγιο ως φάρμακο κατά του χάους

​Στη χριστιανική Ανατολή δεν κατασκεύαζαν ορειχάλκινους γίγαντες σε καμπαναριά. Αλλά η ορθόδοξη παράδοση δημιούργησε το δικό της σύστημα δαμασμού του χάους — το Ωρολόγιο. Αυτό είναι το πρόγραμμα προσευχών που χωρίζει το εικοσιτετράωρο σε ίσα λειτουργικά τμήματα: Μεσονυκτικό, Όρθρος, Πρώτη, Τρίτη, Έκτη, Ενάτη Ώρα, Εσπερινός, Απόδειπνο.

​Αυτός ο κύκλος προσευχής έγινε αξιόπιστο πλαίσιο για την ανθρώπινη ψυχή. Έξω από τα μοναστηριακά τείχη μαίνονταν πόλεμοι, αυτοκρατορίες κατέρρεαν, ερχόταν ο Μαύρος Θάνατος που αποδεκάτιζε ολόκληρες πόλεις. Φαινόταν ότι ο κόσμος πήγαινε στα τάρταρα. Αλλά στη μονή, την ορισμένη ώρα, χτυπούσε η καμπάνα και η αδελφότητα άρχιζε να ψάλλει ψαλμούς. Αυτός ο αυστηρός ρυθμός δεν άφηνε τους ανθρώπους να τρελαθούν από τον τρόμο. Κρατούσε τον νου σε χαλινό, επαναφέροντάς τον στο μοναδικό σημείο στήριξης.

​Σήμερα, όταν κοιτάζουμε την οθόνη του smartphone, δεν βλέπουμε εκεί τίποτα άλλο από γυμνούς αριθμούς. Οι κοσμικοί άνθρωποι πήραν από τους μοναχούς την τεχνολογία μέτρησης του χρόνου, αλλά πέταξαν από αυτήν το πιο σημαντικό στοιχείο — τον Χριστό.

Μετατρέψαμε το εργαλείο σωτηρίας σε όργανο υποδούλωσής μας. Μετράμε τη ζωή μας σε δευτερόλεπτα, προσπαθώντας να αποσπάσουμε από αυτήν το μέγιστο κέρδος, και σε αυτή την βιασύνη χάνουμε την πίστη στον Θεό.

​Ο Απόστολος Παύλος μας άφησε μια αυστηρή προειδοποίηση: «Εξαγοραζόμενοι τον καιρόν, ότι αι ημέραι πονηραί εισι» (Εφ. 5:16). Αυτό σημαίνει ότι ο χρόνος που δεν αγιάζεται με προσευχή ρουφά τον άνθρωπο στη φασαρία, διαλύει την προσωπικότητά του στον ανούσιο θόρυβο. Κλέβει δολίως από εμάς την αιωνιότητα, αντικαθιστώντας την με ξερούς αριθμούς στην οθόνη.

​Επιστροφή στο σχέδιο των μοναχών

​Ο Άγιος Ιγνάτιος (Μπριαντσανίνοφ) στα ασκητικά του έργα έγραφε: «Τον χρόνο που μας δόθηκε από τον Θεό για να σωθούμε, τον χρησιμοποιούμε για να χαθούμε». Δαπανούμε πολύτιμες ώρες διαβάζοντας πολιτικές προβλέψεις, διαφωνώντας στα κοινωνικά δίκτυα, αγοράζοντας πράγματα που μπορούν εύκολα να καούν στην πρώτη πυρκαγιά, ξεχνώντας ότι η άμμος στο ρολόι μας αδυσώπητα κυλά προς τα κάτω.

Κάθε χτύπος του εκκρεμούς είναι μια αόρατη πρόσκληση να σταματήσουμε, να σηκώσουμε τα μάτια στον ουρανό και να θυμηθούμε Εκείνον που κρατά στα χέρια Του και τα άστρα και τις εύθραυστες ζωές μας.

Τα ρολόγια χτυπούν για να μας επαναφέρουν στην πραγματικότητα της παρουσίας Του. Και αυτό το εσωτερικό σημείο στήριξης δεν μπορεί να ανταλλαχθεί με κανένα γήινο αγαθό.

 

Εάν παρατηρήσετε κάποιο σφάλμα, επιλέξτε το απαιτούμενο κείμενο και πατήστε Ctrl+Enter ή Υποβολή σφάλματος για να το αναφέρετε στους συντάκτες.
Εάν βρείτε κάποιο σφάλμα στο κείμενο, επιλέξτε το με το ποντίκι και πατήστε Ctrl+Enter ή αυτό το κουμπί Εάν βρείτε κάποιο σφάλμα στο κείμενο, επισημάνετε το με το ποντίκι και κάντε κλικ σε αυτό το κουμπί Το επισημασμένο κείμενο είναι πολύ μεγάλο!
Διαβάστε επίσης