Шевчук затвердив требник УГКЦ з екзорцизму
У требнику говориться, що священник-екзорцист діє не сам від себе, а як представник церкви.
Глава УГКЦ Святослав Шевчук затвердив і проголосив український текст Требника Чинів великого екзорцизму.
Відповідний декрет був підписаний після погодження на Синоді єпископів УГКЦ, який проходив у Римі.
У требнику сказано, що після затвердження єпископами «священник-екзорцист діє не сам від себе, а як представник Церкви, уповноважений і посланий нею діяти в ім'я Господа Ісуса Христа».
«Після затвердження Церквою (Синодом) всі чини екзорцизму в требнику набувають статусу сакраменталій, що підвищує служіння священника-екзорциста на якісно новий рівень ефективності як у допомозі людям, які страждають від впливів злого духа, так і в безпеці та захисті самого священника», – йдеться в тексті требника.
Водночас там зазначається, що всі інші молитви і чини екзорцизму, які не затверджені офіційно в керівництві по екзорцизму, прийнятому в Католицькій церкві, «відносяться до приватних екзорцизмів, які діють ex opere operantis – в силу дії, що залежить від віри, духовного і морального стану екзорциста».
У керівництві по екзорцизму РКЦ розрізняють чотири види надзвичайної дії демона на людину: оволодіння, або одержимість (possessione), нав'язування (ossessione), напастування (vessazione) – якщо диявольська дія здійснюється на фізичну особу; зараження (infestazione) – якщо йдеться про вплив на об'єкти, які людина використовує.
«Під оволодінням (possessione) розуміють дію, через яку злий дух може здійснювати деспотичний
контроль над людським тілом, а в певні моменти – моменти "кризи" – рухатись і/або говорити через тіло одержимої особи так, що жертва не може нічого зробити, щоб запобігти цьому, навіть тоді, коли повністю усвідомлює те, що відбувається.
Під диявольським нав’язуванням (ossessione) розуміють таку дію демона, коли він нападає і мучить особу внутрішньо, у психічній сфері. Ця агресія спрямована на розум і свобідну волю людини не безпосередньо, а через п’ять відчуттів (зір, слух, нюх, смак, дотик), а також через уяву та чуттєву пам’ять і нав’язування різних негативних внутрішніх станів (депресії, зневіри, смутку тощо).
Диявольське напастування (vessazione) – дія диявола, скерована на те, щоб напасти на людину
і мучити її фізично; однак диявол, завдаючи страждань тілу, його не опановує, – тіло людини залишається під контролем її розуму та волі.
Диявольське зараження (infestazione) – це надзвичайна диявольська діяльність, об’єктом якої є
місця або речі (включно з тваринами), якими користується людина. Якщо у випадках оволодіння,
нав’язування чи напастування злий дух прямо атакує людину, то під час зараження він нападає на неї в непрямий спосіб, завдаючи шкоди речам, які служать людині», – сказано в тексті.
Раніше СПЖ писала, що в Івано-Франківську уніати і ПЦУ помолилися за упокій Степана Бандери.
