У Сербії священник розповів, чому не можна прагнути спілкування з померлими
Ігумен монастиря Рибниця попередив про небезпеку окультних сеансів і пояснив, у чому полягає православне ставлення до спочилих.
Ігумен сербського монастиря Рибниця архімандрит Арсеній (Йованович) у своїй проповіді застеріг вірян від нового небезпечного захоплення – окультних сеансів з так званими «консультаторами», які нібито допомагають спілкуватися з померлими, – повідомляє СПЖ у Сербії. Священник пояснив, що православні не мають «культу мертвих», оскільки спочилі у Христі живі, а подібні практики відкривають двері для демонічного впливу.
«Мені було важко дивитися на це в інтернеті! Народ прямує туди і таким чином шукає прощення за гріхи своїх предків. Вони навіть можуть розмовляти з покійником, якого образив наш предок. Вони можуть вирушати у всі часи», – розповів отець Арсеній.
Православ'я не має «культу мертвих»
Ігумен підкреслив принципову відмінність православного ставлення до спочилих від язичницьких практик та окультизму.
«Таке є у японців і китайців. Ми не маємо культу мертвих, ми знаємо, що вони живі. Ми повинні молитися за них. Вони зараз просто перебувають у іншому стані буття», – пояснив священник.
За його словами, ті, хто не знає Бога, не розуміють, що життям спочилих керують або ангели, або демони.
«Ми можемо молитися за померлих, щоб Бог простив їм гріхи. Їхні гріхи не можуть впливати на нас. Ми відповідальні тільки за власні гріхи. У Бога потрібно просити допомоги, якщо наші предки щось накоїли. Сумно, що люди відвідують такі сеанси», – зазначив ігумен Арсеній.
Демони під виглядом померлих
Архімандрит Арсеній попередив, що на подібних окультних сеансах демони вселяються в «консультаторів», створюючи ілюзію спілкування з покійними.
«Демон оволодіває цими людьми, і вони впадають у стан гіпнозу», – пояснив священник.
Отець Арсеній підкреслив, що православні християни перебувають у живому спілкуванні зі спочилими через молитву в Церкві, а не через окультні практики.
«Наші мертві живі, ми тільки тимчасово розділені. Прекрасно, наскільки наш народ пам'ятає своїх спочилих, які живі. Добре, як ми пов'язані з усіма нашими, які тимчасово не з нами. Вірніше, ми тимчасово не з ними, а будемо, якщо Бог дасть», – сказав ігумен.
Про споживання душі і тіла
У своїй бесіді архімандрит Арсеній також торкнувся теми «споживання» людини – коли людина витрачає себе на пристрасті та гріхи.
Він навів приклад одного заможного чоловіка, який не особливо працював у житті і говорив про «зношених людей», маючи на увазі тих, хто багато працював фізично.
«Тіло в будь-якому випадку піде до черв'яків, важливо – зношена чи у людини душа. Навіщо це? Навіщо зберігати тіло, щоб і в старості насолоджуватися своїми пристрастями та гріхами? Звісно, найкраще, якщо у нас збережені і тіло, і душа, а найгірше, коли у нас спожиті і душа, і тіло», – пояснив священник.
За словами отця Арсенія, коли людина живе по-християнськи, поза гріхом, тоді зберігається і тіло.
«Потрібно помірно їсти і пити, але безмірно і беззастережно любити Бога. Нехай навіть тіло зношене, важливо зберегти душу», – підсумував ігумен.
Раніше СПЖ писала, що «ДогмаХакер» розповів, як розпізнати окультистів у храмі.
