В УПЦ розповіли, як переоблачають мощі преподобних Печерських

Секретар Синодальної літургічної комісії УПЦ протоієрей Димитрій Гарчук прокоментував кощунственні маніпуляції заповідника з мощами преподобних Печерських і розповів, як переоблачення мощей здійснювалися в Церкві.

Він підкреслив, що сьогодні в Лаврі «коїться нечуване блюзнірство і кощунство: далекі від Церкви люди, невіруючі, а часом і агресивно до неї налаштовані всупереч канонам і багатовіковій традиції порушують спокій святих угодників Божих, які почивають своїми нетлінними мощами в древніх печерах обителі. Вони не лише зухвало дерзають переносити раки з мощами в місця, які не пристосовані до їх перебування і шанобливого зберігання, але й доторкатися до відкритих мощів».

О. Димитрій розповів, що щорічно в дні Петрового посту в Києво-Печерській Лаврі відбувалося таємниче і відповідальне дійство: монахи УПЦ не тільки приводили в порядок територію, білили стіни і внутрішні поверхні печер, оновлювали фарбу на аркосоліях гробниць, але й переоблачали святі мощі.

«На світанку, біля пʼяти годин ранку монахи, сповнені радості й трепету, починали спів канонів і акафістів, які прославляють святих, при цьому зверталися до них як к до живих. Потім іноки обережно діставали мощі з рак і переносили їх через підземний перехід в спеціальну двоповерхову будівлю, де, власне, і відбувалося переоблачення. Там вони бережно знімали з мощей одіяння, прикладаючи при цьому до кожного облачення своєрідний ярлик, на якому написане імʼя святого. Все це супроводжувалося молитвою», – розповів священник.

За його словами, одяг святих розвішували на мотузках під відкритим небом у спеціально відведеному для цього місці, ретельно просушуючи не тільки облачення як такі, але й внутрішній одяг (сорочку), якою обгорнуті мощі. Мощі ж тим часом знаходилися в замкненому приміщенні, де братія протягом усього часу читали молитви.

«Після вечірнього богослужіння монахи знову облачали святих у відповідності з встановленною традицією, якої дотримувалися століттями, в зелені ризи(колір преподобних). Потім зміна облачення преподобних на чорні чи фіолетові ризи відбувалася перед початком Великого Посту, потім — у Велику Суботу чорний колір змінювали на пасхальний і втретє на рік — після Пасхи, перед Святом Трійці», – підсумував о. Димитрій.

Раніше СПЖ писала, що в Лаврі співробітники заповідника проводять маніпуляції з мощами преподобних.