Митрополит Пірейський: Відновлення Філарета і Малетича – недійсне
Митрополит Серафим заявив про канонічні порушення при реабілітації членів УПЦ КП та УАПЦ, а також про відсутність у них покаяння.
На богословській конференції, що проходила в Пірейській митрополії, митрополит Пірейський Серафим у своєму докладі детально зупинився на канонічних порушеннях при відновленні лідерів українських розкольницьких структур. Владика назвав недійсними рішення про реабілітацію Філарета Денисенка і Макарія Малетича разом з їхнім кліром. Про це повідомляє кореспондент СПЖ. Трансляція конференції велася на ютуб-каналі СПЖ у Греції.
«Вселенський Патріархат відновив у канонічному порядку всі ці розкольницькі церковні групи з їхніми головами, канонічний стан яких визнала і Церква Греції без голосування з цього питання», – зазначив митрополит Серафим, критикуючи процедуру прийняття рішення.
Владика детально розповів про канонічну історію ключових фігур українського розколу. Філарет Денисенко був позбавлений сану в 1992 році за непослух, а потім анафематствований за вчинення розколу та інші антиканонічні дії. Владика зачитав листи Константинопольського Патріарха до РПЦ 1992 і 1997 років про згоду з позбавленням сану і анафематствуванням Філарета. Щодо Макарія Малетича митрополит Пірейський підкреслив, що той очолював самопроголошену структуру сумнівного походження.
Особливу увагу владика приділив відсутності покаяння з боку відновлюваних осіб. Він підкреслив, що, згідно зі святоотцівською традицією, покаяння є обов'язковою передумовою для повернення в церковне спілкування. «Включення в єдність і спілкування Церкви передбачає обов'язково глибоке переживання і щире висловлювання покаяння включеної частини або окремої громади», – заявив владика.
Пірейський митрополит особливо зазначив, що «передумова висловлювання покаяння не долається, не скасовується жодною інституційною особою або інституційним церковним органом. Не існує жодної ікономії, яка могла б скасувати або відмінити покаяння».
Владика також згадав про сумнівних осіб в оточенні українських розкольників, включаючи «православного єпископа Вікентія Чекаліна, засудженого судом за педофілію, який відбув покарання в Австралії».
Митрополит Серафим нагадав, що сам Вселенський Патріарх Варфоломій у листі від 1992 року визнавав законність позбавлення сану Філарета Московським Патріархатом і закликав не мати з ним церковного спілкування. У листі 1997 року про анафематствування Філарета Патріарх писав: «Прийнявши повідомлення про анафематствування, повідомляємо про це ієрархію престолу і закликаємо, щоб жодного церковного спілкування не мала з ним».
Владика підкреслив канонічну проблематику самої процедури відновлення. За його словами, згідно з церковним правом, рішення патріарших синодів можуть бути переглянуті тільки Вселенським Собором, а не іншим патріаршим синодом. «Канонічне право розглядати справи монаха Філарета Денисенка та інших після рішень Московського Патріархату має тільки Вселенський Собор», – підсумував митрополит.
У результаті, на думку Пірейського митрополита, «рішення про відновлення позбавлених сану, анафематствованих і нерукоположених двох схизматичних структур України є повністю недійсними». Це, у свою чергу, робить недійсним і саме надання автокефалії ПЦУ, оскільки вона була дарована «неіснуючій канонічній Церкві».
Митрополит Серафим закликав до перегляду українського питання на всеправославному рівні, підкресливши необхідність дотримання канонічних норм і святоотцівських традицій при вирішенні таких серйозних церковних питань.
Раніше СПЖ писала, що в Греції проходить конференція з проблеми ПЦУ.
