Чому не треба надягати вишиванку на душу
Дітям у школах дають писати твори на тему: «Перш ніж одягти вишиванку на тіло, її потрібно одягти на душу».
В День вишиванки СБУ опублікувала фото затримання «священника» ПЦУ і за сумісництвом голови Зорянської сільради Михайла Олійника, який брав хабарі за махінації з землею. І Олейник, і співробітники СБУ, які заарештовували його, красувалися у вишиванках. І це виглядає з одного боку комічно, а з іншого – сумно. Пояснимо, чому.
Вже багато років вишиванка в Україні стала не просто етнічною одягом, як у Мексиці, Перу чи Норвегії. Українцю вселяється, що, надівши вишиванку, він приєднується до особливої великої спільноти, що уходить корінням у глибоку давнину. Її пропагують наче певне сакральне «облачення» справжнього українця, головний признак «української духовності», як символ «добра і світла».
Дітям у школах дають писати твори на тему: «Перш ніж одягти вишиванку на тіло, її потрібно одягти на душу».
Епіфаній Думенко заявляє, що ПЦУ неможливо уявити без вишивки, що в кольорах вишиванки нібито є церковний символізм. Відповідно, вишиванку можуть одягати лише «гідні», істинні носії «українського духу». А «недостойні» – не можуть.
Наприклад, головний рейдер Буковини Р. Грищук, побачивши у вишиванках прихожан УПЦ, написав, що через це йому одягати вишиванку не захотілося. За його словами, люди, які ходять в Українську Православну Церкву, одягати вишиванку не мають права, її можуть носити лише в ПЦУ.
А тепер повернемося до заарештованого Олійника і СБУ. Клірик ПЦУ, будучи сільським головою, як виявилося, брав хабарі ще в 2016 році, відтоді він під слідством. Місцевий «ієрарх» Іларіон Процик заявив тоді, що «такі дії людини, поставленої душепастирем, неприпустимі і недопустимі, і така людина уподібнюється Іуді Іскаріотському».
Але втім Процик спокійно здійснює разом з «Іудою» свої «богослужіння». І після них Олійника заарештовують повторно. І теж за хабарі.
Зате Олійник – у вишиванці.
І справа тут не тільки в ньому або ПЦУ. 15 травня весь медіапростір заповнений пафосними знімками наших огрядних чиновників і депутатів у вишиванках. І навряд чи більшість з них чесніші за Олійника.
Вишиванка – це красиво, це наша історія. Але це не «оберіг», не «броня добра». Вона не приєднує до якоїсь високодуховної сакральної спільноти, це просто одяг. Христос говорить нам, що таку спільноту треба шукати не зовні, а всередині себе, що «Царство Боже всередині вас».
Але це складно. Простішим є одягти вишиванку.
