Противодействие дезинформации или призыв к убийству?
Центр противодействия дезинформации размещает сообщения, которые не только исторически безграмотны, но и могут рассматриваться как призыв к насилию.
29 августа 2024 г. Центр противодействия дезинформации (ЦПД) разместил на своей странице в Телеграм сообщение, к котором нагородил кучу исторических нелепиц.
«Российская православная церковь – плоть от плоти российского государства. И хотя считается, что она изначально зависела от церкви украинской, киевской, и от Вселенского патриарха, но в действительности рпц во все времена была «особой». И особенность эта заключалась в еретической зависимости именно от воли самодержца московии. Поэтому более 140 лет в XV-XVI веках рпц буквально считалась еретической».
Зачем, спрашивается, выставлять себя на посмешище перед всеми, мало-мальски знакомыми с историей? Ведь, во-первых, российской церкви никогда в истории не существовало, во всех источниках, как ранних, так и более поздних, как отечественных, так и зарубежных она именовалась русской. Авторы опуса ЦПД хотели показать, что «российская церковь», под которой надо понимать, все-таки русскую церковь, это что-то исключительно московское, а не наше украинское или киевское. Но ведь «штаб-квартиру» Киевской митрополии перенесли во Владимиро-Суздальское княжество именно киевские митрополиты, причем, как ни странно, выходцы из Галицко-Волынского княжества, как например, святитель Петр. А сама Русская Церковь была создана в 988 г. при князе Владимире, в государстве, которое именовалось Русь. Просто Русь, без «Киевской», т.к. этот термин был придуман историками, просто для удобства обозначения.
Во-вторых, пассаж о том, что эта «российская церковь» зависела от «украинской, киевской» — это еще одна неуклюжая и исторически безграмотная попытка показать раздельность этих церквей в древности. На самом же деле это была одна и та же Киевская митрополия, которая частично занимала территорию современных государств Украина, Беларусь и РФ. Также не мешает помнить о том, что слово «Украина» впервые встречается в источниках только 1187 г. и то доподлинно неизвестно, что оно тогда означало.
В-третьих, никакой «особой» Русская Церковь никогда не была, даже тогда, когда некогда единая Киевская митрополия разделилась на две и когда московская ее часть стала патриархатом. Она зависела от «воли самодержца» не больше, чем остальные Поместные Церкви. И действительно обеспечивала своим авторитетом государственные интересы, как и все остальные Церкви. А самой сервильной была Церковь Константинопольская, которая для сегодня для наших современных украинских «религиоведов» стала каким-то идолом, которому они не устают кланяться и которого считают мерилом добра и зла. Константинопольская Церковь, а точнее ее иерархи, до того исполняла «волю самодержца», что готова была жертвовать догматическим учением, причем дважды в истории.
В-четвертых, опус, что «более 140 лет в XV-XVI веках рпц буквально считалась еретической» это вообще верх безграмотности. Как раз тогда, когда Константинопольская Церковь, а точнее большинство ее иерархов, предали православие и подписали в 1438 г. Флорентийскую унию, Московская Церковь осталась верна православию. Глава Московской митрополии, митрополит Исидор, который, кстати, носил титул «Киевский», был изгнан, а Московская митрополия стала самостоятельной, по причине уклонения Константинополя в католическую ересь. То есть, авторы ЦПД перепутали все с точностью до наоборот.
И это только первый абзац сообщения ЦПД. Идем дальше.
«Но самая циничная часть истории рпц приходится на ХХ век. Ведь с 1943 года рпц восстанавливает лично сталин, и главная причина… борьба с украинской церковью! И с тех пор церковь не прекращала сотрудничества с НКВД, КГБ, а сейчас - и ФСБ. Многие исследователи убеждены, что это не просто сотрудничество, а выполнение заказов от советских, а впоследствии - и российских спецслужб».
Эта история не цинична, а трагична. Причем, поскольку большая часть территории Украины входила в ХХ в. в состав, сначала Российской империи, а затем Советского Союза, это и наша трагедия. Во время советских гонений на Церковь были замучены и расстреляны десятки тысяч священнослужителей и миллионы верующих. В 1943 г. на свободе остались только три архиерея, которых и вызвал Сталин для того, чтобы обсудить с ними некоторые нужды Церкви. Это не было никакое восстановление Церкви. И уж тем более не для борьбы с «украинской церковью», которой тогда, не то чтобы вовсе не было, но она не представляла для советского руководства никакой угрозы и никакого интереса. 1943 г. – это год перелома во Второй мировой войне и Сталин задействовал все возможные средства, чтобы этот перелом произошел в пользу СССР. И тогда он решил Церкви дать всего лишь некоторые послабления, позволившие ей как-то существовать. А сотрудничество иерархов с советской властью началось еще задолго до этого, в 1927 г. когда была опубликована известная Декларация митрополита Сергия (Страгородского). Но это сотрудничество было примерно таким же, как и сотрудничество других Поместных Церквей во все времена со светскими властями в своих странах. И если уж на то пошло, то самым отъявленным сотрудником КГБ был отец «украинской церкви», создатель УПЦ КП, а затем и ПЦУ бывший митрополит Киевский Филарет Денисенко, агент КГБ по кличке «Антонов». Вот уж кто служил КГБ верой и правдой, о чем он сам неоднократно признавался.
Третий и последний абзац опуса ЦПД: «Именно заказом ФСБ можно объяснить немало фактов по современной деятельности РПЦ, в частности, связанных с российско-украинской войной и российской пропагандой, направленной против Украины. Об этих и других фактах говорят заместитель руководителя ЦПД Алина Бондарчук и социолог культуры Богдан-Олег Горобчук».
В том-то и беда, что современная деятельность РПЦ обусловлена не «заказом ФСБ», а ее внутренним настроем. Выше уже было сказано, что РПЦ в идеологическом плане является наследницей Константинопольской Церкви. Как последняя служила интересам Византийской империи, так и РПЦ служит интересам России. Также было сказано, что дважды в истории (1274 г. – Лионская уния, 1438 г. Ферраро-Флорентийская) иерархи Константинопольской Церкви предпочитали предать православные догматы, лишь бы помочь Византийскому государству. Но еще большее число раз константинопольское духовенство оправдывало беззаконные преступления византийских императоров и империи в целом. То же самое происходит и с РПЦ сейчас: между верностью российскому государству и заповедям Христовым, РПЦ (по крайней мере ее иерархи и медийное духовенство) избирает первое. Но ведь ПЦУ сегодня идет именно по такому пути. Служа интересам государства уже украинского, ПЦУ попирает заповеди Божии: одобряет и захваты храмов, и насилие над верующими УПЦ, и откровенную ложь в ее адрес, призывает уничтожить УПЦ. То есть делает тот же самый выбор.
Но для чего мы столь подробно расписывали исторические несоотвествия в опусе ЦПД? Не только для того, чтобы их опровергнуть. Вот такие перевирания истории и совершение агрессии на этом основании, ничего не напоминает? А помните, как Путин перед тем, как напасть на Украину тоже излагал историю на свой лад. Именно историей, а точнее своим ее пониманием, он и оправдывал кровавую агрессию против нашей страны. И теперь ЦПД занимается не чем иным, как косплеит (копирует) подобную тактику. Привели кучу несуразных и несоответствующих историческим фактам утверждений и нарисовали картинку, которая приведена как иллюстрация к этой статье. В ней «рпц = фсб», а под изображением шести людей стоят подписи «агенты», «недобитки». И слово «недобитки» стоит под изображением митрополита Вышгородского Павла (Лебедя) и народного депутата Артема Дмитрука. Это что призыв их добить? Это команда «фас» для различных радикалов или неуравновешенных личностей? Стремление расправиться с неугодными людьми таким образом?
А ведь Центр противодействия дезинформации – это официальный государственный орган Украины, созданный при Совете национальной безопасности и обороны, в соответствии с Указом Президента В. Зеленского от 19.03.2021 г. В ЦПД работают государственные служащие, которые должны действовать в соответствии с Конституцией и законами Украины. Да, различные СМИ и общественные организации нередко позволяют себе эмоциональные высказывания и заявления, вольную трактовку истории, неоднозначные, а порой оскорбительные оценки своих оппонентов. Это, конечно, плохо, но когда подобное позволяет себе делать государственный орган – это уже признак деградации государственности как таковой. На каком основании митрополит Павел и Артем Дмитрук подписаны как «недобитки»? Разве существует судебное решение, в котором они признаны таковыми. А ведь согласно ст. 62 Конституции Украины никто не может быть признан виновным, пока его вина не будет доказана в законном порядке и признана судом. На каком основании власти Украины обвиняют УПЦ в том, что она работает на ФСБ? Ведь все понимают, что и этот опус ЦПД, и многие другие подобные заявления направлены именно против УПЦ. Неужели законы Украины уполномочивают государственные органы раскалывать общество и натравливать одних украинских граждан на других?
Государственные органы, политики и чиновники часто демонстрируют некомпетентность, заангажированность, предпочтение собственных интересов государственным и так далее. Но если они при этом так откровенно попирают Конституцию и законы, если они так откровенно и бездоказательно обвиняют миллионы своих граждан в преступлениях, которые те не совершали, если они во время жестокой войны специально раскалывают наш народ, то возникает закономерный вопрос, на кого они работают? Украина стремиться стать цивилизованной европейской страной, членом Евросоюза. Но возможно ли, чтобы в цивилизованной стране государственный орган называл своих граждан «недобитками»? Не пора ли начать соблюдать свою собственную Конституцию и уважать своих собственных граждан? Ведь без этого ни одна страна не может существовать.
