Церковь празднует Обрезание Господне
Православная Церковь вспоминает евангельское событие, когда, согласно ветхозаветному закону, восьмидневный младенец Иисус Христос принял обрезание.
14 января по новому стилю Православная Церковь отмечает один из великих праздников – Обрезание Господне, событие, о котором говорится в Евангелии от Луки (Лк. 2:21).
Согласно установлению Ветхого Завета, каждый еврейский мальчик должен был быть обрезан на восьмой день после рождения в знак завета Бога с праведным Авраамом и его потомками (Быт. 17:10–14; Лев. 12:3). Этот обряд означал включение человека в народ Израиля.
Именно поэтому Господь Иисус Христос, родившийся от Пресвятой Девы Марии как Потомок рода Давидова, прошёл этот законный обычай. В день обрезания Ему было дано имя Иисус, как возвещал архангел Гавриил (Лк. 2:21).
Праздник имеет важное богословское значение. В конце I века среди христиан распространилась ересь докетизма (от греч. dokeо — «казаться»), сторонники которой утверждали, что Христос не имел реальной человеческой плоти и лишь «казался» человеком.
Евангельское свидетельство о том, что Спаситель был обрезан как обычный младенец, стало существенным аргументом в защите истины о Его подлинном воплощении. Этот факт подтверждал, что Христос принял настоящую человеческую природу, а не призрачный вид.
Как литургический праздник Обрезание Господне закрепилось в церковном календаре в IV веке. Канон празднику составил преподобный Стефан Савваит.
Ранее СПЖ рассказал, в чем смысл обрезания.
