СМИ Константинопольского Патриархата предложило идею экзархата в Украине
В Константинопольском СМИ считают, что временный экзархат мог бы стать «переходным пространством» для тех, кто не хочет присоединяться к ПЦУ.
Издание Orthodox Times, близкое к Константинопольскому Патриархату, опубликовало развёрнутый материал авторства богослова Павла Либермана, в котором предлагается создание временного экзархата Вселенского Патриархата в Украине как способ разрешения церковного кризиса.
По мнению автора, такой экзархат предназначался бы для УПЦ, которая «по объективным причинам пока не может присоединиться к Православной Церкви Украины».
Риск политизации церковного вопроса
Либерман утверждает, что «если Вселенский Патриархат не вмешается оперативно, ситуация в Украине рискует стать пешкой в политических играх». Он обращает внимание на то, что украинское государство законом № 3894 «оказывает давление на Украинскую Православную Церковь (под руководством митрополита Онуфрия), чтобы она разорвала связи с Московским Патриархатом, фактически пытаясь решить церковный вопрос политическими средствами».
Автор предостерегает, что во время мирных переговоров по окончанию войны Россия продвигает идею предоставления «особого статуса» структуре, подчинённой Московскому Патриархату. «Можно легко предположить, что такие положения могут быть включены в окончательные условия любых мирных соглашений. Однако эти политические формулы не решают церковную проблему; скорее, они на неопределённый срок сохраняют параллельные церковные структуры», – пишет Либерман.
«Если Вселенский Патриархат не предложит собственное канонически обоснованное решение, возникнет искушение заменить церковное исцеление политическими договорённостями. Это именно то, чего следует избежать, и это не только право, но и пастырский долг Вселенского Патриархата, обеспечить это», – переживает богослов.
Критика методов ПЦУ
Автор критикует методы, которыми ПЦУ пыталась достичь единства украинского православия после получения Томоса: «Те, кто получил Томос, были наделены миссией объединения украинского православия, однако выбранные методы часто противоречили духу христианской этики и православной экклесиологии. Автокефалия достигнута и необратима, но единство ещё не реализовано».
Либерман подчёркивает, что «в последние годы стало очевидно, что внутренние трения в украинском православии подпитываются взаимным недоверием, в то время как местные конфликты вокруг церквей и приходов множатся быстрее, чем точки подлинного понимания».
В статье указывается на важность принципа добровольности: «В 2018 году, особенно в коммюнике Священного Синода от 11 октября, была чётко подчёркнута недопустимость насилия и принуждения в регулировании церковной жизни в Украине. Везде, где административное давление заменяет пастырское руководство, результатом становятся формальные "переходы", которые разделяют общины».
Как должен работать экзархат
Согласно предложению Либермана, временный экзархат должен был бы функционировать на принципах добровольного участия и со временем способствовать постепенной «интеграции» в ПЦУ.
«Суть предлагаемого решения проблемы проста: Экзархат будет служить переходным пространством для тех, кто готов добровольно выйти из Московского Патриархата, тех, кто готов окончательно разорвать связи с Москвой, но кто по объективным, личным или историческим причинам не может признать власть митрополита Епифания», – объясняет автор.
Цель экзархата, по мнению Либермана, – «сначала достичь теоретического единства (взаимного признания и примирения) и практического единства (евхаристического общения), а затем установить институциональное единство в украинском православии».
Автор настаивает, что экзархат должен быть временным: «Предлагаемый Экзархат задуман не как постоянная структура, а как временная, структура, которая прекратит своё существование после выполнения своей миссии».
Либерман утверждает, что создание такого экзархата «не нарушало бы Томоса об автокефалии» и соответствовало бы прерогативам Константинопольского Патриархата. Он ссылается на то, что Томос для Украины «сохранил право апелляции к Вселенскому Патриарху и прямо предусмотрел использование вышеупомянутых инструментов, принятие апелляций и создание ставропигий и Экзархатов».
«Поэтому даже с формальной точки зрения учреждение временного Экзархата не ставит под сомнение окончательный акт автокефалии, а скорее способствует его полному осуществлению в трудных обстоятельствах», – пишет автор.
Автор предлагает начать с создания «пилотных структур под прямым надзором, со статусом временных ставропигиальных учреждений», а затем постепенно расширять экзархат.
Критика со стороны международных организаций
Либерман также ссылается на критику украинской религиозной политики со стороны международных организаций. По его словам, отчёты Комиссии США по международной религиозной свободе (USCIRF) за 2024 год «подчеркнули риски непропорционального применения закона в области религиозной свободы» в Украине.
«Управление Верховного комиссара ООН по правам человека в декабре 2024 года раскритиковало некоторые законодательные изменения как потенциально налагающие чрезмерные ограничения, призывая Украину привести свои правовые практики в соответствие с международными стандартами», – отмечается в статье.
Автор утверждает, что создание экзархата улучшило бы «образ Украины перед международными наблюдательными органами, контролирующими религиозную свободу во всём мире».
Последствия для православного мира
Либерман предостерегает, что откладывание решения украинского церковного вопроса «создаёт риски, которые позже будет гораздо труднее или даже невозможно разрешить». Он предупреждает, что политизация этого вопроса нанесла бы вред всему православному миру: «Это ослабило бы взаимное доверие между Церквами, вызвало бы внутренние разделения внутри Древних Патриархатов и Автокефальных Церквей, подорвало бы прерогативы и авторитет Вселенского Патриархата и ограничило бы возможность созыва Всеправославных собраний».
«Самое главное, это оставило бы без поддержки тысячи верующих, которые готовы выйти из-под влияния Москвы, но опасаются потерять свою церковную легитимность», – заключает автор.
Либерман призывает Константинопольский Патриархат действовать «не как сторона конфликта, а как хранитель единства и порядка на службе мира».
Ранее СПЖ писал, что в профанариотском СМИ рассказали о разочаровании Патриарха Варфоломея в ПЦУ.
