Епископ Сильвестр: РПЦ и РПЦЗ не считали друг друга безблагодатными
Ректор КДАиС отметил, что даже в годы отсутствия евхаристического общения между РПЦ и РПЦЗ вопрос о безблагодатности друг друга сторонами не ставился.
Ректор Киевской духовной академии и семинарии, епископ Белогородский Сильвестр в своей статье «Преодоление разрыва между Московским Патриархатом и Русской Православной Церковью Заграницей как ложная аналогия в вопросе об украинских раскольниках» напомнил, что РПЦ и РПЦЗ никогда на официальном уровне не считали друг друга безблагодатными.
«Заявления отдельных представителей как РПЦЗ, так и РПЦ о безблагодатности таинств друг друга всегда расценивались как ошибочные. Например, в декабре 1997 г. в совместном заявлении участников девятого собеседования между представителями Московского Патриархата и клириками Берлинской епархии Русской Зарубежной Церкви отмечалось: "Мы согласны в том и отмечаем, что благодатность таинств, священства и церковной жизни не должна ставиться под вопрос… Если в настоящий момент нет евхаристического общения клира Московского Патриархата и Русской Зарубежной Церкви, то этим не утверждается “безблагодатность” другой стороны», – напоминает епископ Сильвестр.
Епископ Сильвестр отмечает, что обе стороны соглашались с тем, что разрыв между ними носит временный политический характер.
«Таким образом, причины разрыва отношений между Московским Патриархатом и РПЦЗ имели исключительно политический характер. Это всегда хорошо понимали обе стороны. Так, в 2003 г. Святейший Патриарх Алексий, обращаясь в Москве к делегации РПЦЗ, говорил: "С падением коммунистического режима и установлением религиозной свободы в России появились предпосылки для того, чтобы начать путь к единению”. То есть единственной причиной отсутствия единства Патриарх Алексий считал наличие в России коммунистического режима», – отмечает епископ Сильвестр.
СПЖ писал, что ректор КДАиС пояснил, почему опыт РПЦЗ неприменим к украинскому расколу.
