Еще ни одна Церковь не «признала» ПЦУ соборно, – спикер УПЦ
Решения в Церкви принимаются соборно, и правда на стороне тех четырех кипрских митрополитов, которые выступили против единоличного решения своего предстоятеля по ПЦУ.
Ни одна из Церквей, «признавших» ПЦУ, не сделала этого соборно, констатировал замглавы Отдела внешних церковных связей УПЦ протоиерей Николай Данилевич в комментарии «Першому Козацькому».
«Кипрская Церковь уже третья, которая не синодальным, а самочинным и личным решением Предстоятеля признает ПЦУ, – отметил спикер УПЦ. – Нет еще ни одного признания именно соборного, но в Церкви все действия совершаются соборно. Именно это стало основанием для того, чтобы четыре митрополита Кипрской Церкви выступили с протестом».
Он еще раз подчеркнул, что в Церкви все решения принимаются соборно, а затем эти решения должны пройти рецепцию – т.е. принятие всей полнотой Церкви.
«И мы видим, что вопрос признания ПЦУ не проходит рецепции среди Поместных Православных Церквей, – пояснил протоиерей. – В каждой из этих Церквей, которые, скажем так, "наполовину" признали, нет соборного признания, не признают епископы, не признает народ и духовенство. Это означает, что решения неправильные и противоречат вообще духу Церкви».
Сейчас, добавил он, все ожидают Синода Кипрской Православной Церкви и его решения.
«Мы верим, что истина рано или поздно восторжествует. Думаю, что однозначно было и давление со стороны Фанара, и давление со стороны американцев, возможно, еще какие-то факты, которые сподвигли архиепископа Хризостома пойти на это. Видно, что он хотел сделать это раньше, но ожидал рукоположения епископа, который может дать ему в Синоде преимущество в один голос. Иерархия там фактически разделена», – отметил замглавы ОВЦС УПЦ.
По его словам, люди все равно знают, где правда, а где – неправда, и «четыре митрополита четко сказали, что Епифаний – раскольник, хиротония неканонична, действия патриарха Варфоломея – самочинные, антиканоничные и нецерковные».
«Правда на стороне этих четырех митрополитов. <...> Сколько было таких случаев, когда в истории Церкви патриархи и архиепископы ошибались, Поэтому важна соборная, всеобщая и свободная дискуссия, и свободное решение этих вопросов, а не диктат какой-то одной Церкви, как в случае с Фанаром. Сейчас, мне кажется, Константинопольский патриархат видит, что его решения не могут быть имплементированы на соборном уровне, и из-за этого давит на отдельных предстоятелей с тем, чтобы они признали ПЦУ. Но все равно – эти решения не принимаются полнотой Церкви, нет рецепции», – подытожил протоиерей Николай Данилевич.
Напомним, 24 октября 2020 года архиепископ Хризостом II впервые помянул за богослужением имя главы ПЦУ Епифания Думенко. Предстоятель Кипрской Церкви заявил, что его позиция по ПЦУ «послужит Православию». После этого четыре митрополита Кипрской Церкви обвинили архиепископа в вопиющем нарушении синодальной системы и потребовали немедленно отменить антиканоническое и недействительное решение о включении имени Епифания Думенко в Диптих Предстоятелей Поместных Православных Церквей.
