Управделами УПЦ рассказал о «тайных язычниках» среди христиан
Суеверия и язычество никак не связаны с уровнем развития науки, отметил иерарх УПЦ и рассказал, что именно в традициях празднования Троицы не имеет отношения к вере.
Любой обряд можно интегрировать в любую культуру, однако это не всегда спасительно, объяснил управляющий делами УПЦ митрополит Бориспольский и Броварской Антоний (Паканич) и рассказал о «тайных язычниках» среди христиан.
«От язычника мало отличается и тот христианин, для которого Церковь важна только в земных нуждах. Устроив праздник из крещения собственного ребенка, он не будет приучать его христианской вере и жизни; церковный праздник для него не еще одна возможность соединиться с Богом в Его Святых Тайнах, но лишь повод для застолья; святые его интересуют не как образцы для подражания, но как исполнители его приземленных желаний», – передали слова архиерея на портале "Православная жизнь".
По словам митрополита Антония, такой «тайный язычник» даже в случае смерти близкого ему человека постарается соблюсти все погребальные обряды, но забудет о единственно необходимой для усопшего «искренней молитве его близких, усиленной исправлением их жизни».
Иерарх УПЦ обратил внимание паствы на то, что поврежденная первородным грехом человеческая природа всегда тянется к суеверию и язычеству, потому что они обещают сделать земную жизнь лучше и не требуют от человека его исправления.
Архиерей пояснил, что распространенность суеверий и язычества – духовное явление, которое имеет духовные причины, а не материальные. Это явление никак не связано с уровнем развития науки или технологий. В качестве примера митрополит Антоний напомнил о Японии с ее высокотехнологичной, но языческой культурой.
Язычество появилось в результате того, что древние народы забыли изначальное Откровение Божие и утратили понимание того, ради чего созданы люди, рассказал иерарх УПЦ. Люди забыли, что их вечный дом – на Небе, а земля – лишь место изгнания (Быт. 3: 23), отметил он.
Митрополит Антоний также рассказал о том, что в традициях празднования Троицы противоречит учению Церкви и является суеверием.
«Если Троицкие ветви и цветы хранятся как обереги, как объекты для совершения языческих ритуалов, направленных на улучшение земной жизни безо всякого духовного совершенствования, то это действительно суть только суеверия, граничащие с магией. Совсем иное – если эти ветви, как и вербные, хранятся как вещественное напоминание о великих Господских праздниках – ступенях к нашему спасению», – пояснил архиерей.
По словам митрополита Антония, зеленый цвет богослужебных облачений на самом деле «говорит о том, что в этот день исполнилось вековое чаяние человечества, жаждавшего обновления человеческой жизни через участие в ней Творца (Амос. 8:11)».
Ранее иерарх УПЦ объяснил верующим, как понять, что чуждо Христу.