Епископ Виктор (Коцаба): Коронавирус не должен отлучить нас от любви к Богу

20 Марта 2020 13:12
742
Епископ Барышевский Виктор. Фото: КП в Украине Епископ Барышевский Виктор. Фото: КП в Украине

Ситуация с коронавирусом поставила верующих перед серьезным вопросом – что значит для нас вера во Христа и чем мы должны пожертвовать ради нее, считает иерарх УПЦ.

Ничто не должно отлучать верующих от любви к Богу, и в ситуации с коронавирусом они должны делать то же, что и всегда – молиться и стремиться ко Христу, который дороже всего в этом мире. Об этом викарий Киевской Митрополии епископ Барышевский Виктор (Коцаба) написал в заметке «Быть ли Евхаристическому карантину?» на страницах интернет-издания «Я-корреспондент».

По мнению иерарха, современные христиане должны дать ответ на один из самых серьезных вопросов – что значит для нас вера во Христа и чем мы готовы пожертвовать ради нее. 

«Раньше было проще, – отметил он. – Не потому, что поставленные вопросы были незначительными, а потому, что ответы на них были однозначными. Ведь в древней Церкви человек, называющий себя христианином, подписывал себе смертный приговор. Ни семья, ни связи, ни деньги, ни богатство, не могли остановить его решимость умереть за Христа. Христианин знал, на что он шел; знал, что его ожидало. И поэтому, хотя и боялся за свою временную земную жизнь, делал выбор в пользу жизни вечной»

Выбирая Христа, пояснил иерарх, христианин соглашался со всем, что предполагал этот выбор – с гонениями, преследованиями, мучениями, пытками и смертью: «Боялся ли он? Да. Но все равно вера была сильнее. Единственное, что его утешало, – это живое, реальное общение с Богом через Таинство Причастия. Отнять у первых христиан возможность вкушать Тело и Кровь Христа значило отнять смысл их жизни. Потому что без Христа все превращалось в прах и пыль».

«Сегодня мы живем в другое время и в другом обществе, – констатировал владыка Виктор. – Современное общество – это общество потребления. Главные его достижения – достаток, покой, благополучие. Главная его цель – обрести счастье в земном, меркантильном понимании этого слова. Отсюда – важность здоровья и тревога по поводу того, что хоть как-то угрожает жизни. Вера в Бога, высшие ценности, как то любовь к ближнему, любовь к Родине, милосердие и сострадание, меркнут перед лицом конкретного, сиюминутного, осязаемого благополучия. Оно важнее, потому что оно "здесь и сейчас" и не требует каких-то сверхъестественных усилий. Достаточно протянуть руку и взять то, что предлагает мир…»

При этом Бог, Церковь и вера предлагают человеку нечто неизмеримо большее, но требующее усилий и нравственного изменения, от чего человек отказывается «просто потому, что ни менять свою жизнь, ни напрягаться он не хочет. Ведь удобнее жить так, как живется. И умереть, как придется».

«Что же делать нам, верующим людям, в этой ситуации? То же, что мы делали всегда: молиться и стремиться ко Христу. Ничто не должно нас отлучать от любви к Богу – ни смерть, ни гонения, ни скорбь, ни… коронавирус. Дороже всего в этом мире для нас – Господь Иисус Христос. Участвуя в Евхаристии, мы впускаем в свое временное измерение вечность, делаемся причастниками Божества и наследниками вечных и неотъемлемых благ. Таинство Тела и Крови – это Таинство жизни, это победа над смертью и единственный путь к Воскресению. А ещё – отсутствие страха, укрепление веры и восстановление образа и подобия Божия в человеке. Только с Богом мы будем людьми, и только через Евхаристию мы реализуем свое высшее предназначение – быть детьми Небесного Царя», – подытожил епископ Барышевский Виктор.

Как сообщал СПЖ, ранее епископ Виктор (Коцаба) назвал коронавирус проверкой на патриотизм.

Если вы заметили ошибку, выделите необходимый текст и нажмите Ctrl+Enter или Отправить ошибку, чтобы сообщить об этом редакции.
Если Вы обнаружили ошибку в тексте, выделите ее мышью и нажмите Ctrl+Enter или эту кнопку Если Вы обнаружили ошибку в тексте, выделите ее мышью и нажмите эту кнопку Выделенный текст слишком длинный!
Читайте также