Клириков ПЦУ будут сажать только за убийства?
Духовенству УПЦ суды выносят приговоры по смехотворным обвинениям, членам ПЦУ государство даже пальцем не погрозит за явные подстрекательства к насилию.
5 мая черкасский клирик ПЦУ Назарий Засанский опубликовал видео, в котором назвал верующих УПЦ «гнилью, которую нужно вычищать», а также заявил, что это «враг внутри страны». «Если мы с ним не разберемся, никакой победы у нас и близко не будет», – заявил Засанский. При этом никакого повода для подобных высказываний не было: клирик ПЦУ говорил это в контексте действий прихожанки УПЦ, которая всего лишь хотела отпеть погибшего племянника-героя в своей Церкви.
Даже человеку, далекому от юриспруденции, очевидно, что «гниль» и «враг» – это оскорбления и разжигание ненависти к определенной группе людей, а выражения «вычищать» и «разбираться» – призыв к насилию по отношению к ней.
Высказывания Засанского – не исключение, а лишь один из множества примеров. Не так давно другой клирик ПЦУ Р. Грищук сравнил верующих УПЦ с мертвецами-зомби из голливудского фильма и заявил, что их нужно точно так же расстреливать и уничтожать.
А теперь давайте вообразим зеркальную ситуацию: кто-нибудь из духовенства УПЦ назвал сторонников ПЦУ «гнилью, которую надо вычищать», врагами, с которыми нужно «разобраться», или прямо призвал их расстреливать. Можете себе это представить? Нет, подобное невозможно в принципе.
Тем не менее именно на священников и епископат УПЦ десятками заводят дела за «разжигание ненависти» к ПЦУ, а не наоборот. На каком основании? За использование кавычек в написании сана, упоминания о захватах храмов или именование перебежчиков «иудами». Все это больно ранит чувства представителей ПЦУ и лишает их духовного равновесия.
Власть постоянно твердит западным партнерам, будто в Украине все конфессии равны. Но реальность давно уже совершенно иная. Одним суды выносят приговоры по смехотворным обвинениям, другим государство даже пальцем не погрозит за явные подстрекательства к насилию и даже убийствам.
В одной старой кинокомедии один герой говорит другому: «Кто ж его посадит – он же памятник!» Складывается впечатление, что власть заметит деятельность некоторых представителей ПЦУ только тогда, когда они сами начнут следовать своим же призывам.
