Сценарий власти для общин, сумевших изгнать рейдеров
Вряд ли правоохранители будут церемониться при новом штурме храма.
Источники в буковинской Усть-Путиле сообщают, что 27 мая это крошечное село буквально наводнила полиция. Силовики ходят по домам и проверяют, нет ли у мужчин зарегистрированного оружия. Также они наведались в школу, где дали понять детям и учителям, что защищать свой храм – не лучшая идея.
Эти действия полиции очень напоминают сценарий развития событий в другом буковинском селе – Верхних Становцах.
Там, напомним, боевики ПЦУ во главе с Грищуком тоже захватили храм и община УПЦ тоже смогла их выгнать. В последующие дни Становцы точно так же оцепила полиция и точно так же выспрашивала, нет ли у мужчин оружия. И когда убедилась, что опасности силового противостояния нет – был проведен показательный захват. Полиция оттеснила прихожан, сделала для рейдеров коридор – и те, взломав двери, захватили святыню.
И Становцы, и Усть-Путила – это редкие примеры, когда прихожане сумели своими силами выгнать боевиков ПЦУ. Такое в религиозных конфликтах – редкость. Более того – прецедент, который может стать примером для других. И поскольку власть работает в тандеме с «государственной» ПЦУ, она ищет сценарии «антикриза». В Верхних Становцах этот сценарий сработал – повторный захват при помощи силовиков стал успешным. Очевидно, будут его применять и в Усть-Путиле. Судя по кадрам из этого села 21 мая, где полицейские вовсю применяли силу к пожилым клирикам и прихожанам, вряд ли правоохранители будут церемониться при новом штурме храма.
К сожалению, приходится констатировать, что на Буковине действия этих «охранителей права» сейчас не вполне соответствует этимологии слова. Люди, которым государство дало монополию на силу, используют ее вовсе не для охраны или верховенства права. Они применяют ее для расправы одной группы украинцев – над другой.
И если сценарий Верхних Становцев повторится в Усть-Путиле, правоохранителей уместнее будет называть «ПЦУохранителями». К сожалению.
