Între Cruce și steagul curcubeu
Multe confesiuni europene au adoptat ideologia ultraliberală: LGBT, avorturi, preoția femeilor etc. Ce poate opune Biserica acestora?
Numirea din 3 octombrie 2025 unei femei ca arhiepiscop de Canterbury a marcat o nouă etapă în promovarea agendei liberale în confesiunile creștine. Pentru prima dată în istorie, capul Bisericii Anglicane a devenit «episcopesa» Londrei, Sarah Mullally, care este o susținătoare activă a drepturilor LGBT, a drepturilor femeilor la avort și, desigur, a preoției feminine.
Atitudinea confesiunilor față de agenda liberală
Anglicanismul. Odată cu numirea unei femei în fruntea Bisericii Angliei, se poate spune că agenda liberală a triumfat. Cu puțin mai puțin de doi ani în urmă, în decembrie 2023, în Biserica Anglicană a fost adoptat ghidul pastoral «Prayers of Love and Faith». Acesta conține rugăciuni utilizate pentru binecuvântarea cuplurilor de același sex. Ele sunt destinate «cuplurilor de același sex care se iubesc și doresc să-i mulțumească lui Dumnezeu și să-și exprime această iubire în credință înaintea lui Dumnezeu».
Protestantismul. Diversele denominațiuni protestante: luteranii, evangheliștii și alții, încearcă tradițional să mulțumească pe toată lumea și să nu ofenseze pe nimeni. De exemplu, în Federația Luterană Mondială (Lutheran World Federation) există o temă numită «Conversația de la Emmaus» (“Emmaus Conversation”), adică un proces de dialog, reflecție și «însoțire reciprocă» între membrii Federației Luterane Mondiale pe teme de familie, căsătorie și sexualitate.
Numele face referire la povestea evanghelică despre cum Mântuitorul Înviat a discutat cu ucenicii pe drumul spre Emaus. A presupune, chiar și asociativ, că tema acestei discuții ar putea fi respectul față de ideologia LGBT, căsătoriile de același sex și așa mai departe – este, desigur, de neconceput. Dar luteranii nu cred așa. În cele din urmă, ei au o mare diversitate de practici religioase în raport cu LGBT, «preoția» feminină și alte chestiuni similare.
Catolicismul. În Biserica Romano-Catolică nu există o opinie unitară cu privire la chestiunile agendei liberale. Desigur, au o doctrină oficială. De exemplu, într-unul dintre ultimele documente aprobate, Declarația «Dignitas Infinita» («Demnitatea Infinită»), se conține o critică a ideologiei de gen, a maternității surogat și a eutanasiei. Totuși, acolo se afirmă clar că «Biserica proclamă demnitatea egală a tuturor oamenilor...» Și în deplină conformitate cu această afirmație, Papa Francisc a făcut acțiuni și declarații care nu pot fi interpretate altfel decât ca simpatie față de ideologia LGBT.
De exemplu, în 2013, el a declarat că «dacă o persoană este gay și îl caută pe Domnul cu bunăvoință, cine sunt eu să-l judec?». În 2018, el s-a întâlnit cu reprezentantul LGBT Juan Carlos Cruz și i-a spus: «Dumnezeu te-a făcut așa și te iubește așa cum ești», iar în 2023 a cerut asigurarea drepturilor culturale și juridice ale persoanelor LGBT și a declarat că homosexualitatea nu este o crimă.
Însăși Biserica Catolică s-a împărțit în două tabere: liberalii neîmpăcați (cardinalii Jean-Claude Hollerich, Reinhard Marx și mulți alții) și conservatorii la fel de neîmpăcați (cardinalii Raymond Burke, Gerhard Müller, arhiepiscopul Carlo Maria Viganò și alții). Liberalii insistă asupra revizuirii oficiale a învățăturii bisericii despre LGBT și chiar amenință să facă acest lucru pe cont propriu în eparhiile lor, dacă Vaticanul va refuza reformele.
Ortodoxia. Documentele oficiale ale diferitelor Biserici Ortodoxe Locale condamnă categoric agenda liberală. Iată, de exemplu, un citat din Declarația despre relațiile de același sex și identitatea sexuală a Bisericii Ortodoxe din America din 2022: «Biserica Ortodoxă învață că uniunea dintre un bărbat și o femeie în căsătorie reflectă uniunea dintre Hristos și Biserica Sa (Efes. 5). Astfel, căsătoria, conform acestei învățături, este monogamă și heterosexuală. <…> Orice altă formă de exprimare sexuală este, prin natura sa, dezordonată și nu poate fi binecuvântată de Biserică în niciun fel, nici direct, nici indirect».
«Testarea terenului»
Cu toate acestea, și în Ortodoxie se face «testarea terenului» în ceea ce privește liberalizarea învățăturii bisericești în chestiuni de familie, căsătorie și așa mai departe. Un exemplu este provocarea mediatizată din 2022 cu botezul copiilor adoptați de un cuplu homosexual de către capul Arhiepiscopiei Americane, arhiepiscopul Elpidofor (Lambriniadis). Ca răspuns la criticile aduse acțiunii sale, el a declarat: «Discriminarea oamenilor pe baza a ceea ce iubesc nu este ortodoxă».
Un alt exemplu. În 2024, arhiepiscopul Cretei, Evghenios (Antonopoulos), a acordat un interviu amplu în care a vorbit despre reprezentanții LGBT astfel: «Ei sunt frații noștri. Nu-i judecați».
«Diversitatea nu este un păcat, – a spus el în altă parte a interviului. – Mulți reprezentanți ai comunității LGBTQ vin la mine și se spovedesc, și înțeleg sensibilitatea lor și de ce sunt unici, și iubim unicitatea lor». În ceea ce privește maternitatea surogat pentru cuplurile de același sex, arhiepiscopul Cretei a declarat că pentru rezolvarea acestor chesti
