Părintele Pavel Troițki – istoria unei mari sfințenii sau a unei mari înșelăciuni?
Episcopii venerați îl consideră sfânt, iar arhivele spun – a murit în 1944. Sfințenie sau operațiune specială a KGB?
Pe 6 noiembrie este considerată ziua neoficială a morții starețului Pavel Troițki. Istoria legată de acest nume ridică multe întrebări. Pe internet există multe amintiri despre părintele Pavel de la oameni care pot fi numiți elita spirituală contemporană.
Aceștia sunt episcopul de Oreho-Zuevski Panteleimon, protoiereii Vladimir Vorobiev, Ioan Kaleda, Alexandr Saltykov, Dimitri Smirnov. Toți ei aduc exemple uimitoare de clarviziune ale acestui ascet. Detalii biografice ale vieții părintelui Pavel în versiunea prot. Vladimir Vorobiev pot fi găsite pe site-ul PSTGU.
Toți acești oameni au fost profund influențați de părintele Pavel.
Vladica Panteleimon a spus chiar și această frază: «Părintele Pavel – unul dintre cei mai mari sfinți nu doar din istoria secolului XX, ci și din întreaga istorie a Bisericii Ortodoxe», «Dacă există părintele Pavel, înseamnă că există și Dumnezeu».
Starețul pe care nimeni nu l-a văzut
Pe starețul însuși nimeni nu l-a văzut vreodată. Scrisorile le transmitea prin intermediul ucenicei sale Agrippina Nikolaevna, care era de mult timp legătura și prietena sa. Starețul a murit în 1991 în deplină anonimitate. Nu a dorit să dezvăluie locul înmormântării sale. Aproape imediat după moartea starețului, a murit și credincioasa sa însoțitoare Agrippina.
Dar cu moartea starețului minunile nu s-au terminat…
În 1991 deja se produce o resetare a relațiilor dintre autoritățile statului și Biserică, apar noi oportunități. Și acel cler, care astăzi își amintește cu căldură de părintele Pavel, a început să caute informații mai detaliate despre calea vieții duhovnicului lor și despre ultimul său refugiu.
Certificat de deces în 1944
Au început să se deschidă arhivele care vorbesc despre faptele noilor martiri. A fost găsit și dosarul personal al părintelui Pavel. Dar, conform documentelor, s-a dovedit că ieromonahul Pavel Troițki a murit în lagăr în 1944, despre care există un certificat corespunzător.
Admiratorii starețului au o versiune conform căreia, de fapt, nu el a murit, ci altă persoană, iar părintele Pavel a reușit, datorită unui certificat de deces fals, să scape din lagăr și prin intermediul surorii să-și facă un pașaport fals.
Cu toate acestea, nu s-a reușit găsirea niciunei dovezi pentru această teorie.
Căutările locului de reședință al părintelui Pavel i-au condus pe fiii duhovnicești ai starețului în satul Kuvshinovo din regiunea Tver. Dar în mica așezare, unde toți se cunoșteau între ei, nu s-a găsit nicio persoană care să fi auzit sau văzut bătrânul care a murit cu câțiva ani în urmă, dar a trăit acolo aproape o jumătate de secol. Nu s-a găsit nici casa în care se presupune că ar fi locuit starețul.
Versiunea: operațiune specială genială a KGB
Au trecut ani, și pe internet au început să apară publicații despre cum KGB a desfășurat o operațiune specială strălucită. Datorită acesteia, au reușit nu doar să exercite o influență directă asupra părintelui Vsevolod Șpiller (ținta lor principală), ci și să pătrundă în mințile și sufletele unor personalități bisericești proeminente, în special printre tineri.
Serviciul secret a inventat și impus legenda unui stareț care trăiește undeva necunoscut, dar care este sfânt, clarvăzător, știe totul și poate oferi îndrumare spirituală prin corespondență secretă personală.
Într-una dintre publicații, diaconul Andrei Kuraev spune că demascatorul mitului despre starețul Pavel Troițki a fost igumenul Damaschin (Orlovski) – o persoană care s-a ocupat profesional de canonizarea sfinților și a lucrat mult în arhivele despre noii martiri. După aceasta, a ajuns în dizgrație.
Minuni versus fapte: două răspunsuri
Ar fi putut să nu ne adâncim în acest subiect, dacă nu ar fi fost un «dar». Protoiereul Dimitri Smirnov povestea, iar episcopul Panteleimon și protoiereul Vladimir Vorobiev continuă să povestească despre părintele Pavel ca despre un duhovnic superclarvăzător. El vede viitorul, îl descrie, și toate acestea se împlinesc apoi în toate detaliile. Starețul scrie despre lucruri despre care, în principiu, nimeni nu ar fi putut ști. Părintele Vladimir Vorobiev este convins că părintele Pavel îi citea gândurile și vedea de la distanță tot ce face.
Dacă măcar o mică parte din toate aceste minuni este adevărată, atunci acest lucru nu poate fi explicat prin nicio șiretenie a KGB. Există doar unul dintre cele două răspunsuri posibile la aceste nedumeriri:
- Fie toți acești duhovnici de rang înalt îi înșală conștient pe oameni, pentru a nu părea acum ridicoli.
- Fie zvonul despre operațiunea specială a KGB – este o calomnie diabolică asupra starețului purtător de duh.
De ce nu s-a efectuat expertiza scrisorilor?
Cu sufletul și inima sunt pentru a accepta ca adevăr ultima variantă. Dar până acum nimeni dintre povestitori nu a reușit să ofere nicio dovadă incontestabilă a veridicității tuturor celor enumerate. Totul este transmis doar verbal, fără a prezenta documente sau mărturii incontestabile.
Și totuși, cea mai simplă și evidentă soluție ar fi fost efectuarea unei expertize grafologice a scrisorilor starețului, care, conform afirmațiilor duhovnicilor, sunt în jur de 400. A fost găsit dosarul personal al părintelui Pavel, unde există scrisul său, și, după cum se poate înțelege, există scrisori scrise de mâna starețului până în 1944. Expertiza ar putea răspunde cu ușurință la întrebarea dacă starețul este cu adevărat autorul acestor scrisori sau nu?.
Dar dintr-un motiv oarecare acest lucru nu a fost făcut.
Impas canonic
În ceea ce privește atitudinea oficială a Bisericii Ortodoxe Ruse față de personalitatea ieromonahului Pavel Troițki, și aici a apărut o problemă. Conform dosarului personal al ascetului, el ar fi trebuit să fie canonizat printre noii martiri ca mărturisitor, care a murit în detenție în lagăr.
Dar dacă s-ar face acest lucru, atunci toți acești duhovnici de rang înalt ar trebui să recunoască faptul că au fost înșelați. Probabil, tocmai de aceea părintele Pavel nu a fost inclus printre noii martiri. Iar canonizarea sa în varianta vieții pe care o propun
