Το Σύνοδο της Κύπρου πρόσθεσε στα Αίνοι του Μεγάλου Σαββάτου προσευχές για την εκδίωξη των Τούρκων

Η Σύνοδος της Κυπριακής Ορθόδοξου Εκκλησίας ενέκρινε την ένταξη νέων εγκωμίων (επαινετικών τροπαρίων) στους Αίνους της εσπερινής του Μεγάλου Σαββάτου. Η απόφαση ελήφθη στη συνεδρίαση της 14ης Ιανουαρίου 2026 κατόπιν πρότασης του Αρχιεπισκόπου Γεωργίου.

Η ανανεωμένη έκδοση της ακολουθίας έχει ήδη τυπωθεί και είναι διαθέσιμη σε όλους τους ενδιαφερόμενους. Φέτος θα χρησιμοποιηθεί στις λειτουργίες της Κυπριακής Εκκλησίας.

Στο τέλος κάθε μιας από τις τρεις στάσεις των Εγκωμίων προστέθηκαν τέσσερα νέα τροπάρια πριν από το τελικό κανονικό τροπάριο και τον δοξαστικό. Όλα αφιερώνονται στην κατοχή του βόρειου τμήματος του νησιού και περιέχουν προσευχητικές δεήσεις για την απελευθέρωση της πατρίδας και την εκδίωξη των Τούρκων κατακτητών. Η Σύνοδος συνέστησε στις κοινότητες που έχουν την παράδοση να ψάλλουν όλα τα εγκώμια ολόκληρα, να συμπεριλάβουν τα νέα τροπάρια στη λειτουργική πρακτική.

Στο τέλος της πρώτης στάσεως περιέχονται δεήσεις να «ελευθερώσει ταχέως από τη δουλεία του πονηρού» τον λαό που διαμένει στην Κύπρο, να επιστρέψει στα πατρικά σπίτια και κατοικίες «εκείνων που τιμούν την ένδοξη Ταφή Σου», καθώς και να εκδιώξει ταχέως τους «απογόνους της Άγαρ» (δηλαδή τους Τούρκους).

Στα τροπάρια της δεύτερης στάσεως υπάρχει αίτηση να «ιδούμε την ανάσταση της πατρίδας Κύπρου» όπως και «την τριήμερη Ανάστασή Σου».

Στην τρίτη στάση οι συγγραφείς των τροπαρίων απευθύνονται στον Χριστό με αίτηση να αναστηθεί ταχύτερα και να διαρρήξει τα δεσμά της δουλείας που σφίγγουν την Κύπρο, καθώς και να «ιδούμε την ελευθερία από τους απογόνους της Άγαρ».

«Με την Ανάστασή Σου, Λόγε, να ιδούμε και την ανάσταση της πατρίδας παρακαλούμε», αναφέρεται στο τροπάριο.

Όπως προκύπτει από τον εισαγωγικό λόγο της έκδοσης, οι συγγραφείς των κειμένων βασίστηκαν στο γεγονός ότι στη συναισθηματικά φορτισμένη ατμόσφαιρα αυτής της λειτουργίας οι πιστοί συνειδητοποιούν βαθύτερα τον κίνδυνο που αντιμετωπίζει η Κύπρος και θα αναπέμψουν πιο θερμές προσευχές «για την απελευθέρωση από την υποδούλωση από αλλοφύλους».

Νωρίτερα η ΣΠΖ έγραψε ότι στη συνάντηση με τον Ζελένσκι ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος έκανε παραλληλισμό μεταξύ της Ανάστασης του Χριστού και της «ανάστασης της Ουκρανίας».