Σχετικά με τη δράση της СБУ κατά της УПЦ
Το κύριο «χαρτί» της СБУ είναι οι ποινικές υποθέσεις κατά του κλήρου της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας.
Στην επίθεση των αρχών κατά της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας (ΟΟΕ), η οποία από τα τέλη του 2022 προχωρά σε όλα τα μέτωπα, παίζει πολύ σοβαρό ρόλο η μαύρη διαφήμιση. Και, όσο κι αν φαίνεται παράξενο, σε αυτήν συμμετέχει ενεργά η СБУ. Μπορούμε να θυμηθούμε τις μαζικές έρευνες των δυνάμεων ασφαλείας στις επαρχίες, όπου παρουσίαζαν σοβαρά ως αποδείξεις της σύνδεσης της ΟΟΕ με τη Μόσχα τις Βίβλους που εκτυπώθηκαν στη Ρωσία, παλιά ωρολόγια και φυλλάδια με ομιλίες του Πατριάρχη Κυρίλλου που είχαν τοποθετηθεί.
Αλλά το κύριο «χαρτί» της СБУ είναι οι ποινικές υποθέσεις κατά του κλήρου της ΟΟΕ. Οι αριθμοί τους (180 υποθέσεις, περισσότερες από 30 καταδίκες) χρησιμοποιούνται ευρέως στα ΜΜΕ ως αποδείξεις της «ρωσικότητας» της ΟΟΕ. Το γεγονός ότι σε κλίμακα του συνολικού αριθμού των κληρικών αυτό είναι ένα ασήμαντο ποσοστό, κανείς δεν το λέει. Αλλά μας ενδιαφέρει περισσότερο τι είναι αυτές οι υποθέσεις, πόσο πειστικές είναι οι αποδείξεις της ενοχής κ.λπ.
Σε αυτό το πλαίσιο, ένα πολύ ενδιαφέρον παράδειγμα παρουσίασε η СБУ με έναν ιερέα της ΟΟΕ στην περιοχή της Δνείπερου, για τον οποίο οι δυνάμεις ασφαλείας ανέφεραν στις 17 Οκτωβρίου.
Υποτίθεται ότι «στις λειτουργίες εξυμνούσε τους Ρώσους και καλούσε τους Ουκρανούς να καταθέσουν τα όπλα μπροστά στον εχθρό», και «διέδιδε στα κανάλια του Telegram εκκλήσεις Ρώσων προπαγανδιστών για την κατάληψη της Ουκρανίας». Οι κατηγορίες αυτές είναι αρκετά σοβαρές για την εποχή μας, καθώς σήμερα πολλοί άνθρωποι κάθονται χρόνια για likes και αναδημοσιεύσεις στα κοινωνικά δίκτυα.
Αλλά υπάρχουν εδώ παραξενιές. Συνήθως σε τέτοιες υποθέσεις η έρευνα διαρκεί μήνες και οι δίκες χρόνια. Εδώ όμως μεταξύ της σύλληψης και της καταδίκης πέρασαν όχι περισσότερες από 3 εβδομάδες, κάτι σχεδόν απίστευτο. Επιπλέον, η СБУ δεν ανέφερε καν ποιες κατηγορίες αποδόθηκαν στον ιερέα. Το δικαστήριο του έδωσε μόνο 3 χρόνια, επιπλέον, με αναστολή ενός έτους. Δηλαδή, παρέμεινε ελεύθερος.
Η τόσο ήπια ποινή εξηγείται από το γεγονός ότι ο ιερέας «συνεργάστηκε με την έρευνα».
Ωστόσο, μεταξύ των ανθρώπων που βρίσκονται στη φυλακή, ο καθένας είναι έτοιμος να «συνεργαστεί» με οποιονδήποτε τρόπο, αρκεί να βρεθεί ελεύθερος. Αλλά τέτοιες περιπτώσεις σχεδόν δεν υπάρχουν. Γιατί λοιπόν ήταν τόσο «τυχερός» ο ιερέας και με τι συνδέεται αυτή η επιείκεια της СБУ προς τον «Ρώσο παπά»;
Δεν έχουμε καμία εσωτερική πληροφορία, αλλά η απλή λογική υποδεικνύει: αν υπήρχαν αποδείξεις για φυλάκιση, ο ιερέας θα ήταν στη φυλακή. Πιθανότατα, στις κηρύξεις του χρησιμοποίησε κάποιες εκφράσεις που δεν ήταν αρκετές για κατηγορία, αλλά ήταν αρκετές για μια «σοβαρή συζήτηση» με την СБУ. Ως αποτέλεσμα, ο ιερέας «συνεργάζεται» και αποκτά ελευθερία, η СБУ αποκτά έναν αριθμό στη στατιστική της μάχης με την «Ρωσική εκκλησία», η εξουσία έναν επιπλέον λόγο για την καταστροφή της ΟΟΕ. Όλοι είναι ευχαριστημένοι.
Και, πιστεύεται, υπάρχουν πολλά τέτοια παραδείγματα στη γενική στατιστική της εργασίας της СБУ για την ΟΟΕ.
