In Bulgarien reagierte man auf die Kritik von Patriarch Daniel wegen der PЦУ

Die bulgarische SPZh analysierte die Veröffentlichung des Athos-Mönchs Pantokrator und widerlegte die Anschuldigungen gegen das Oberhaupt der BPC.
Der bulgarische Zweig der SPZh veröffentlichte eine ausführliche Analyse eines kritischen Artikels über den Patriarchen von Bulgarien, Daniel, der in der englischsprachigen Publikation Orthodox Times erschien, die die Positionen des Ökumenischen Patriarchats von Konstantinopel verteidigt. Der Artikel mit dem Titel „Der bulgarische Patriarch wirft Schmutz auf die Spiritualität des Heiligen Berges“ wurde von Hieromönch Nikita aus dem Kloster Pantokrator auf dem Athos verfasst.
Der Autor kritisierte die Äußerungen von Patriarch Daniel in einem Interview mit dem Programm „Religion heute“ im bulgarischen Nationalfernsehen bezüglich der ukrainischen Kirchenkrise und seine Kommentare über den Heiligen Berg.
Die Position der Bulgarischen Kirche
Die bulgarische SPZh erinnerte daran, dass die Bulgarische Kirche in eucharistischer Gemeinschaft mit allen örtlichen kanonischen orthodoxen Kirchen steht und die Beziehungen zu keiner von ihnen abgebrochen hat. Die Bulgarische Kirche hat die PZU nicht anerkannt, aber die Gemeinschaft mit Konstantinopel aufrechterhalten.
Im Jahr 2018 gründete der Heilige Synod der Bulgarischen Kirche eine spezielle synodale Kommission für interkirchliche Beziehungen zur Untersuchung der Situation in der Ukraine. Bis heute hat der Synod keine endgültige Entscheidung in Bezug auf die PZU getroffen und unterstützt weiterhin die eucharistische Gemeinschaft mit der kanonischen Ukrainischen Orthodoxen Kirche unter der Leitung von Metropolit Onufrij.
Fakten über den Heiligen Berg
Bezüglich der Behauptungen über die Aufnahme von Vertretern der PZU auf dem Athos betonte die SPZh, dass die überwiegende Mehrheit der Athos-Klöster es ablehnt, Kleriker und Mönche der PZU aufzunehmen. Das einzige Kloster, das den Besuch von Epiphanius Dumenko zuließ, war das Kloster Xenophontos.
Nach diesem Besuch äußerten 39 Athos- und griechische Klöster ihren Protest gegen Versuche, den Heiligen Berg zur Legitimierung nicht-kanonischer Strukturen zu nutzen.
„Zahlreiche Äbte, darunter hochrangige Älteste, zum Beispiel aus den Klöstern Vatopedi, Dochiariou, Philotheou und anderen, haben klar ihre Position ausgedrückt, dass die Aufnahme der PZU eine Spaltung im Herzen des orthodoxen Mönchtums bedeuten würde. Daher spiegeln die Worte von Patriarch Daniel, dass Kleriker der PZU auf dem Athos nicht aufgenommen werden, die Realität wider und sind keine propagandistischen Behauptungen“, heißt es in der Veröffentlichung.
Die Realität mit den Kirchen der PZU
Die SPZh in Bulgarien widerlegte die Behauptungen von Hieromönch Nikita über volle Kirchen der PZU, indem sie zahlreiche Videoaufnahmen, Fotos und Berichte vorlegte, einschließlich Aufnahmen der PZU-Gottesdienste selbst, bei denen fast leere Kirchen zu sehen sind, selbst bei den Gottesdiensten von Epiphanius Dumenko.
Gleichzeitig beten Zehntausende Gläubige der kanonischen UOK im Freien oder in umgebauten Räumlichkeiten, nachdem ihre Kirchen mit Gewalt oder administrativem Druck weggenommen wurden.
Die synodale Position
Die bulgarische SPZh betonte, dass die Bulgarische Kirche nicht allein regiert wird – der Patriarch ist der Erste unter Gleichen im Heiligen Synod, und jede Entscheidung wird synodal getroffen. Wenn Patriarch Daniel sagt, dass die Bulgarische Kirche nicht in Gemeinschaft mit der PZU steht, stellt er eine Tatsache dar, die das Ergebnis des synodalen Willens der Kirche ist.
Abschließend stellte die SPZh in Bulgarien fest, dass die Bulgarische Kirche angesichts der zahlreichen Herausforderungen für die Orthodoxie einen Vorsteher hat, der nach Frieden, Synodalität, Treue zu den Kanons und pastoraler Weisheit strebt.
Früher schrieb die SPZh, dass laut dem bulgarischen Patriarchen Daniel die Athos-Klöster, die die PZU aufgenommen hatten, damit aufgehört haben.