Künstliche Intelligenz: Eine christliche Perspektive auf die Herausforderungen der Gegenwart

Die Entwicklung von Technologien, insbesondere solcher, die das menschliche Leben grundlegend verändern, hat immer dazu angeregt, über die Natur dieser Erfindungen, die Verantwortung für die gemachten Entdeckungen und die Folgen ihrer Nutzung nachzudenken. Heute gewinnt das Thema der künstlichen Intelligenz eine ähnliche Dringlichkeit. Diese junge Technologie besitzt bereits enorme Möglichkeiten, beeinflusst stark Kultur, Wissenschaft, Wirtschaft und natürlich das Denken und die Seele des Menschen. Daher entsteht unvermeidlich das Bedürfnis, dieses Phänomen aus christlicher Sicht zu verstehen.

Wessen Wille steht hinter der Technologie?

Es lohnt sich, mit der grundlegenden Frage nach der Natur der künstlichen Intelligenz zu beginnen. Ist sie einfach nur ein passives Werkzeug oder ein willensfähiges Subjekt? Der Autor des bekannten Buches «Technopoly: The Surrender of Culture to Technology», Neil Postman, untersucht diese Frage ausführlich und kommt zu dem Schluss, dass jede Technologie nicht neutral ist, sondern einen bestimmten Willen in sich trägt. Wie Drohnen äußerlich den Anschein von Neutralität erwecken können, obwohl sie tatsächlich den Willen des Betreibers oder Auftraggebers in sich tragen, so verbirgt sich auch hinter einem neuronalen Netzwerk ein fremder Wille.

Je schneller wir das verstehen, desto schneller können wir von oberflächlicher Begeisterung über die Innovation zu einem echten, durchdachten christlichen Ansatz übergehen, bei dem die Hauptfrage lautet, wessen Wille das ist und wie man die geistige Freiheit und seine Subjektivität im Umgang mit KI bewahren kann.

Der Wille, der hinter der KI steht, ist eine direkte Folge der Weltanschauung ihrer Auftraggeber.

Das erste und offensichtlichste Interesse ist das Geschäft: Unternehmen sind darauf ausgerichtet, den Gewinn zu steigern, die Kosten zu senken und die Aufmerksamkeit der Nutzer zu halten. Dies führt wiederum zu einem zweiten Interesse – der Entwicklung eines Mittels zur feineren Kontrolle über das Verhalten des Menschen, von der Analyse der Nutzerpräferenzen bis zur Steuerung der öffentlichen Meinung. Denn Algorithmen sagen nicht nur die Wünsche des Menschen voraus, sondern formen sie auch. Hier verbirgt sich nicht nur ein wirtschaftliches Interesse, sondern das Streben nach Macht über den Verstand und den Willen, was leicht als teuflischer Charakter erkennbar ist.

Ein weiteres Ziel ist der ideologische Einfluss durch programmierte Protokolle, die Informationen auswählen und präsentieren und so ein bestimmtes Weltbild formen.

Schließlich darf man den Faktor des technologischen Prestiges nicht vergessen: Staaten und Unternehmen führen eine Art «Wettrüsten», bei dem Technologien zum Symbol der Stärke und sogar zum Anspruch auf die Rolle des Schöpfers einer neuen Zukunft werden. Wenn der Wille, der hinter der Technologie steht, von der Leidenschaft für Profit, Macht oder Ruhm getrieben wird, dann wird ihre Frucht unvermeidlich von diesem teuflischen Geist infiziert sein.

Wer ist wessen Sklave: Die Illusion der Kontrolle

Unter dem Deckmantel der Bequemlichkeit erscheint die Technologie dem Nutzer nicht als Zwang. Im Gegenteil, der Mensch glaubt, dass er das neuronale Netzwerk steuert, indem er ihm Prompts (Anfragen) stellt, aber in Wirklichkeit werden seine Handlungen und Entscheidungen von einem kodierten System bestimmt. Er selbst wird im Wesentlichen zu einem «Drohne», der von einem fremden Willen gesteuert wird.

Algorithmen, die auf Daten über das Verhalten von Millionen Menschen trainiert wurden, sagen Wünsche voraus, formen Gewohnheiten und manipulieren die Wahl, indem sie das Individuum zu einem vorhersehbaren Glied in einer riesigen Maschine machen.

Um dem entgegenzuwirken, ist ein bewusster Ansatz erforderlich: Technologien sollten uns nicht zerstören, aber dazu muss unsere Subjektivität (die Fähigkeit zu eigenständigen, willensmäßigen Entscheidungen) proportional zu ihrer Komplexität wachsen.

Das Problem der Innovationen besteht darin, dass das Feld unseres Unwissens über ihre zukünftigen Folgen viel größer ist als die bereits sichtbaren Folgen. Zum Beispiel gibt es eine Studie, die in Jonathan Haidts Buch «The Coddling of the American Mind» beschrieben wird und zeigt, welche zerstörerische Wirkung Instagram in 15 Jahren auf das Gehirn junger Mädchen hatte. Und natürlich hatten die Schöpfer des sozialen Netzwerks im Jahr 2010 nicht das böse Ziel, bis 2025 so etwas zu erreichen. Doch genau das ist passiert. Die Macht der Technologie wächst und sollte eigentlich von großer Vorsicht und Verantwortung begleitet werden. Aber in der Praxis kümmern sich nur wenige um die Folgen in 10–20 Jahren.

"Prothesen" des Denkens und Ersatz für lebendige Kommunikation

In der Vergangenheit haben viele Technologien dem Menschen nach und nach physische Fähigkeiten genommen. Die Einführung der Tastatur verschlechterte die Fähigkeiten einer schönen Handschrift, digitale Medien schwächten das natürliche Gedächtnis. Aber neuronale Netzwerke «prothesieren» buchstäblich das Denken und machen uns weniger fähig zu eigenständiger Analyse. Studien bestätigen, dass der ständige Umgang mit KI zu kognitiven Veränderungen führt: Der Mensch gibt gewissermaßen einen Teil seines Intellekts ab und wird abhängig von Algorithmen.

Die Hauptverlockung der neuronalen Netzwerke besteht darin, dass sie die Kommunikation mit einem lebenden Menschen nachahmen. Aber das ist nur eine Imitation.

Echte Kommunikation mit einem Menschen erfordert Anstrengung, Demut, Liebe, die Fähigkeit zuzuhören. Mit KI muss man sich nicht demütigen, geduldig sein, nachgeben, lieben. Sie ist unfehlbar – sie stimmt zu, lobt, passt sich dem Nutzer an.

Man kann sich nur vorstellen, welche Bedrohung dies sowohl für die individuelle menschliche Seele als auch für die Institution der Familie und für echte emotionale Bindungen darstellt. Es ist nicht verwunderlich, dass die Nachrichten immer häufiger über Fälle berichten, in denen Menschen in einem Zustand psychologischer Verwundbarkeit «heiraten» KI-Begleiter. Eine kürzlich in The Wall Street Journal beschriebene Tragödie, bei der eine Person nach intensivem Austausch mit einem Chatbot Selbstmord beging, zeigt diese dunkle Seite deutlich. Die Maschine, die weder Mitgefühl noch Verantwortung hat, unterstützte seine krankhaften Gedanken und trieb ihn nach Meinung der Familie zu einem fatalen Schritt.

Der christliche Weg zur Freiheit im Zeitalter der KI

Neuronale Netzwerke offenbaren die Verwundbarkeiten der menschlichen Natur: Sie prothesieren das Denken, ersetzen lebendige Beziehungen, schaffen Abhängigkeit, nutzen biologische Mechanismen aus und verzerren die Realität.

Für einen Christen ist der Widerstand dagegen ein asketisches Werk. Es besteht im Kampf gegen den Feind des Menschengeschlechts – den Teufel, der subtil vom Heil ablenkt, indem er den Menschen auf sich selbst und die Illusion der Allmacht konzentriert.

Indem er sofortige Lösungen anbietet, nährt der listige Geist den Stolz und ermutigt dazu, der Begegnung mit sich selbst auszuweichen.

Wie vor Tausenden von Jahren schützt eine klare Weltanschauung, die bestimmt, wer ich bin, wem ich diene und wofür ich lebe, vor Manipulationen. Handarbeit, Handwerk, Sport stärken die Verbindung zur materiellen Welt. Die Fähigkeit zur Selbstreflexion, zur Beobachtung der eigenen inneren Bewegungen und zur Reue ist der Schlüssel zur Nüchternheit. Der Chatbot stört dies in jeder Hinsicht, indem er dem Nutzer sagt, was er hören möchte.

Schließlich ist das Fasten (Enthaltsamkeit) im digitalen Bereich ein universelles Mittel, das den Willen trainieren und dem Menschen die Freiheit zurückgeben kann.

Jede unserer Interaktionen mit KI sollte bewusst und willensmäßig sein, auf Kreativität und echte Beziehungen ausgerichtet und nicht auf passiven Konsum. Der christliche Weg ist die Wahl der echten Freiheit durch Glauben, Disziplin und die Priorität lebendiger Kommunikation, die zur Ganzheit der Seele und zum Schutz vor digitalen Fesseln führt.