Țara în care au interzis să mergi la Dumnezeu
Analizăm de ce autoritățile interzic procesiunile religioase și de ce acest lucru va duce la consecințe triste pentru țară.
Iulie și august – perioada tradiționalelor procesiuni ale Bisericii Ortodoxe Ucrainene (UOC). Putem aminti de procesiunea națională din Kiev de Ziua Creștinării Rusiei, procesiunea cu crucea Kalinovska, procesiunea din Brailov către Poceaev, procesiunea în cinstea icoanei Zynovinska, în Valea Iosafat, procesiunea din Poceaev din Kamianets-Podilskyi, pelerinajul la mănăstirea Kreșciatyk, pe muntele Anina, în cinstea icoanei Boian și așa mai departe.
În total, aceste procesiuni au adunat sute de mii de credincioși.
Ce înseamnă aceste procesiuni? De ce oamenii se angajează în aceste călătorii epuizante, parcurgând zilnic mulți kilometri, dormind pe marginea drumului, suportând căldura și arșița?
Ateii consideră astfel de pelerinaje o pierdere de timp pentru marginali care nu au altceva de făcut. Dar credincioșii le văd cu totul altfel. Procesiunea, mai ales cea de mai multe zile, este un mic act spiritual. Este un timp în care omul nu se distrage cu nimic: nici cu munca, nici cu familia, nici cu treburile zilnice. El doar se roagă, vorbește cu Dumnezeu și Îl roagă: pentru sine, pentru copiii săi, pentru patria sa. Iar când astfel de rugăciuni sunt rostite în comun, ele capătă o putere excepțională, putând influența soarta nu doar a participanților la procesiune, ci și a întregii țări.
Logica obișnuită sugerează că autoritățile (dacă doresc binele și prosperitatea statului lor) sunt obligate să sprijine astfel de procesiuni, să creeze toate condițiile pentru ele. Mai ales când țara trece prin încercări atât de grele.
Dar, dintr-un motiv oarecare, în Ucraina lucrurile stau altfel. După începerea războiului, în loc să intensifice rugăciunile, autoritățile le interzic sub pretexte inventate.
UOC – interzis, uniaților și catolicilor – permis
În primăvara anului 2025, în Administrația Militară Regională Vinnița a fost emis un ordin de interzicere a «organizării de evenimente religioase publice de masă în afara lăcașurilor de cult». SBU, Poliția Națională, primarii orașelor și administrațiile rurale au fost obligați să se asigure că nu au loc procesiuni.
Și totuși, în această regiune au loc în mod tradițional mai multe pelerinaje mari. Și toate acestea au fost acum interzise. De exemplu, pe 15 august, la mănăstirea Înălțării Sfintei Cruci din Valea Iosafat a avut loc doar Liturghia fără procesiunea cu crucea, pe care credincioșii o parcurgeau tradițional 5 kilometri până la mănăstire.
Nu va avea loc nici procesiunea anuală de mii de oameni din Brailov către Poceaev. Adică, cum să nu aibă loc… Oamenii, cel mai probabil, vor merge, dar singuri, ascunzându-se de patrule și ocolind localitățile.
O situație similară este și în alte regiuni. În regiunea Hmelnițki, șeful Administrației Militare Regionale, Tiurin, a interzis procesiunea către Lavra Poceaev «în grupuri mici și mari» încă din 2024. Dar, deoarece Tiurin invocă starea de război, nu există nicio îndoială că interdicția este valabilă și astăzi.
La fel procedează și autoritățile din regiunea Ternopil. În departamentul de cultură și turism al administrației regionale Ternopil au declarat că interdicția procesiunilor UOC, adoptată în anii anteriori, rămâne în vigoare și în 2025.
Dar autoritățile asigură constant: astfel de interdicții nu înseamnă că au o atitudine părtinitoare față de UOC. Ei doar își fac griji pentru siguranța oamenilor. De aceea, chiar și grupurile mici de participanți la procesiune, care merg în secret pe cărări și câmpuri abandonate, sunt urmărite de SBU și poliție. Totul pentru binele lor. În caz că o rachetă balistică rusească ar cădea undeva pe câmp sau pe un drum de țară din vestul Ucrainei.
Dar problema este că această atitudine «grijulie» a autorităților este doar față de participanții la procesiunea UOC. Față de reprezentanții altor confesiuni, forțele de ordine sunt complet indiferente.
De exemplu, site-ul UGCC publică liniștit lista pelerinajelor și procesiunilor, la care autoritățile nu manifestă niciun interes.
În special, pe 26 iunie a avut loc pelerinajul anual tradițional în satul Stradch, unde «mii de pelerini au parcurs drumul crucii pe dealurile Stradch, rugându-se pentru Ucraina, pace și unitatea Bisericii».
Pe 29-30 iulie, zeci de mii de uniați s-au adunat pentru pelerinajul la Zarvanytsia. Și din nou nu au fost patrule de poliție și SBU care să disperseze greco-catolicii pentru siguranța lor.
Pe 3-4 august, pelerinii UGCC au parcurs «drumul crucii pe muntele princiar» în Krylos. Și din nou – ignorare totală din partea autorităților.
Și acestea sunt doar evenimentele religioase din ultimele câteva luni. Atât uniații, cât și catolicii, în timpul stării de război, desfășoară procesiuni și adunări de rugăciune de mii de oameni. Nimeni nu le spune niciun cuvânt.
Suntem siguri că nici față de Biserica Ortodoxă a Ucrainei (OCU) nu ar fi existat întrebări, doar că Dumenko nu organizează aproape deloc procesiuni, nu cunoaștem niciun pelerinaj anual mare organizat de această organizație.
Dar știm o confesiune care
