Țara în care au interzis să mergi la Dumnezeu
Analizăm de ce autoritățile interzic procesiunile religioase și de ce acest lucru va duce la consecințe triste pentru țară.
Iulie și august – perioada tradiționalelor procesiuni ale Bisericii Ortodoxe Ucrainene (BOUkr). Putem aminti de procesiunea națională din Kiev de Ziua Creștinării Rusiei, procesiunea la crucea din Kalinovka, procesiunea din Brailov către Poceaev, procesiunea în cinstea icoanei Zynovinska, în Valea Iosafat, procesiunea către Poceaev din Kamianeț-Podilsk, pelerinajul la mănăstirea Hreșciatyk, pe muntele Anei, în cinstea icoanei Maicii Domnului de la Boian și așa mai departe.
În total, aceste procesiuni au adunat sute de mii de credincioși.
Ce înseamnă aceste procesiuni? De ce oamenii se angajează în aceste călătorii epuizante, parcurgând zilnic mulți kilometri, dormind pe marginea drumului, suportând căldura și arșița?
Ateii consideră astfel de pelerinaje o pierdere de timp pentru marginali care nu au altceva de făcut. Dar credincioșii le văd cu totul altfel. Procesiunea, mai ales cea de mai multe zile, este un mic act duhovnicesc. Este un timp în care omul nu se distrage cu nimic: nici cu munca, nici cu familia, nici cu treburile zilnice. El doar se roagă, vorbește cu Dumnezeu și Îl roagă: pentru sine, pentru copiii săi, pentru Patria sa. Iar când astfel de rugăciuni sunt rostite în comun, ele capătă o putere excepțională, putând influența soarta nu doar a participanților la procesiune, ci și a întregii țări.
Logica obișnuită sugerează că autoritățile (dacă doresc binele și prosperitatea statului lor) sunt obligate să sprijine astfel de procesiuni, să creeze toate condițiile pentru ele. Mai ales când țara trece prin încercări atât de grele.
Dar, dintr-un motiv oarecare, în Ucraina lucrurile stau altfel. După începerea războiului, în loc să intensifice rugăciunile, autoritățile le interzic sub pretexte inventate.
Pentru BOUkr – interzise, uniaților și catolicilor – permise
În primăvara anului 2025, în Administrația Militară Regională Vinița a fost emis un ordin de interzicere a «organizării de evenimente religioase publice de masă în afara lăcașurilor de cult». SBU, Poliția Națională, primarii orașelor și administrațiile rurale au fost obligați să se asigure că nu au loc procesiuni.
Și totuși, în această regiune au loc în mod tradițional mai multe pelerinaje mari. Și toate acestea au fost acum interzise. De exemplu, pe 15 august, la mănăstirea Înălțării Sfintei Cruci din Valea Iosafat a avut loc doar Liturghia fără procesiunea Calea Crucii, pe care credincioșii o parcurgeau tradițional 5 kilometri până la mănăstire.
Nu va avea loc nici procesiunea anuală de mii de oameni din Brailov către Poceaev. Adică, cum să nu aibă loc… Oamenii, cel mai probabil, vor merge, dar singuri, ascunzându-se de patrule și ocolind localitățile.
O situație similară este și în alte regiuni. În regiunea Hmelnițk, conducătorul Administrației militare regionale, Tiurin, a interzis procesiunea către Lavra Poceaev «în grupuri mici și mari» încă din 2024. Dar, deoarece Tiurin invocă starea de război, nu există nicio îndoială că interdicția este valabilă și astăzi.
La fel procedează și autoritățile din regiunea Ternopil. În departamentul de cultură și turism al administrației regionale Ternopil au declarat că interdicția procesiunilor BOUkr, adoptată în anii anteriori, rămâne în vigoare și în 2025.
Dar autoritățile asigură constant: astfel de interdicții nu înseamnă că au o atitudine părtinitoare față de BOUkr. Ei doar își fac griji pentru siguranța oamenilor. De aceea, chiar și grupurile mici de participanți la procesiune, care merg în secret pe cărări și câmpuri abandonate, sunt urmărite de SBU și poliție. Totul pentru binele lor. În caz că o rachetă balistică rusească ar cădea undeva pe câmp sau pe un drum de țară din vestul Ucrainei.
Dar problema este că această atitudine «grijulie» a autorităților este doar față de participanții la procesiunea BOUkr. Față de reprezentanții altor confesiuni, forțele de ordine sunt complet indiferente.
De exemplu, site-ul BGCU publică liniștit lista pelerinajelor și procesiunilor, la care autoritățile nu manifestă niciun interes.
În special, pe 26 iunie a avut loc pelerinajul anual tradițional în satul Stradci, unde «mii de pelerini au parcurs drumul crucii pe dealurile Stradci, rugându-se pentru Ucraina, pace și unitatea Bisericii».
Pe 29-30 iulie, zeci de mii de uniați s-au adunat pentru pelerinajul la Zarvanyția. Și din nou nu au fost patrule de poliție și SBU care să disperseze greco-catolicii pentru siguranța lor.
Pe 3-4 august, pelerinii BGCU au parcurs «drumul crucii pe muntele princiar» în Krylos. Și din nou – ignorare totală din partea autorităților.
Și acestea sunt doar evenimentele religioase din ultimele câteva luni. Atât uniații, cât și catolicii, în timpul stării de război, desfășoară procesiuni și adunări de rugăciune de mii de oameni. Nimeni nu le spune niciun cuvânt.
Suntem siguri că nici față de Biserica Ortodoxă a Ucrainei (BOaU) nu ar fi existat întrebări, doar că Dumenko nu organizează aproape deloc procesiuni, nu cunoaștem niciun pelerinaj anual mare organizat de această organizație.
Dar cunoaștem o confesiune care adună anual zeci de mii de oameni într-un singur loc în Ucraina. Și nici măcar ucraineni.
Hasidimii sunt oameni din clasa superioară
Pe 12 august 2025, sub președinția conducătorului SSELC, Victor Elenski, a avut loc o reuniune a Ministerului Afacerilor Externe, Ministerului Afacerilor Interne, Ministerului Sănătății, Ministerului Culturii, Poliției Naționale, Serviciului de Frontieră de Stat al Ucrainei, Serviciului de Urgență de Stat, Serviciului Vamal de Stat, precum și a AMRS din Cerkasy, a primarului orașului Uman, Irina Pletneva, și a altor persoane responsabile.
Toți erau preocupați de un singur lucru - cum să primească 45 de mii de hasidimi care intenționează să sărbătorească Roș Hașana la Uman în perioada 18-24 septembrie.
Din nou, să ne amintim că în Ucraina există lege marțială, rachetele balistice ajung în câteva minute. Autoritățile, implicit, pur și simplu nu sunt capabile să asigure siguranța unui astfel de număr de oameni. Populația orașului este de aproximativ 80 de mii de oameni. Și 45 de mii de hasidimi reprezintă mai mult de jumătate din acest număr.
În consecință, nu există adăposturi pentru ei în caz de alarmă de raid aerian și nu pot exista. Primarul Pletneva vorbește constant despre acest lucru. În 2024, ea a subliniat că „s-ar putea să nu existe suficiente adăposturi în oraș pentru mii de pelerini”, în 2023, ea a numit sarcina de a asigura siguranța hasidimilor „imposibilă”. Iar cu un an înainte, Pletneva a vorbit destul de direct despre pelerinajul hasidic: „Nu ne așteptam la ei și nu ne așteptăm la ei și le facem apel de o mie de ori să nu meargă, pentru că situația nu este deloc bună. Nu trebuie să meargă și să se pună în pericol pe ei înșiși și pe locuitorii noștri”.
Dar, să ne amintim, nu vorbim despre ortodocșii privați de drepturi din Biserica Ortodoxă Ucraineană, ci vorbim despre adepții iudaismului, cărora li se acordă o atenție și o onoare specială în Ucraina de astăzi. Dacă sarcina este de a-i accepta pe evrei, aceștia vor fi acceptați indiferent de situație.
Totuși, nu doar hasidimii sau uniații adună mii de oameni în timpul legii marțiale, ci și persoane laice nereligioase. În aceeași Vinița, unde orice adunare religioasă era strict interzisă, o mulțime s-a adunat în centrul orașului pe 3 august pentru „Karaoke pe Maidan”. Iar pe 1 iunie a avut loc (și va avea loc pe 7 septembrie) un semimaraton VINNIȚIA RUN 2025 de 21 kilometri.
Puneți-vă o întrebare simplă: cum diferă, din punct de vedere al siguranței, pietonii care merg pe stradă de alergătorii de maraton care aleargă pe ea? De ce este interzis să mergi pe jos, dar este permis să alergi? Rachetele nu vor ține pasul cu ei?
Același lucru este valabil și pentru alte regiuni. În același Kiev, procesiunea religioasă pan-ucraineană este interzisă, dar concertele și festivalurile care adună zeci de mii de oameni sunt permise.
De exemplu, la mijlocul lunii iulie, a avut loc festivalul Atlas în capitală. Și aceasta într-o perioadă în care Kievul a fost supus unor bombardamente deosebit de puternice. Teoretic, un astfel de festival ar fi putut deveni în orice moment o groapă comună. Și-a exprimat vreuna dintre autorități îngrijorarea? A cerut o interdicție? Nu.
Fotografiea Festivalului Atlasul de la Kiev: Instagram Festivalul Atlas
Cea mai superficială analiză arată că în Ucraina, evenimentele de masă cu participarea a mii de oameni se desfășoară în timp de război fără probleme. În Uman, nu există nici măcar câteva dintre adăposturile necesare pentru a asigura siguranța a zeci de mii de hasidimi. În orașele mari, care devin în mod regulat ținte ale bombardamentelor rusești, concertele, festivalurile și competițiile sportive se desfășoară fără probleme. Autoritățile permit pelerinaje ale uniaților și catolicilor fără probleme. Și doar credincioșii Bisericii Ucrainene (BOUkr) au ajuns pe „lista neagră”.
Este absolut evident că li se interzice să se roage nu din motive de securitate, ci pentru că au o confesiune „greșită”. Se pare că, în mintea celor aflați la putere, credincioșii BOUkr se îndreaptă către un „zeu al Moscovei” care poate aduce necazuri și nenorociri suplimentare Ucrainei. Și pentru a evita aceste necazuri, pelerinilor li se interzice să se roage.
Dar noi nu avem un panteon roman al zeilor. Există un singur Dumnezeu. El este Creatorul lumii și numai El are puterea de a schimba circumstanțele în care trăim.
Sub publicația eparhiei Viniței despre anularea procesiunii de la Brăilov către Lavra Poceaiv din cauza interdicției impuse de autorități, există următorul comentariu: „Și ei vor, de asemenea, să se termine războiul”
Și această scurtă frază are o semnificație foarte profundă. De-a lungul istoriei, oamenii și națiunile care au trecut prin dezastre globale s-au îndreptat întotdeauna către Dătătorul de Viață pentru ajutor.
Vechiul Testament descrie istoria orașului Ninive, vechea capitală a Imperiului Asirian, care a fost salvată de la distrugere tocmai pentru că poporul s-a întors către Dumnezeu, prin pocăință și rugăciune a întregului popor. Când profetul Iona a avertizat despre pedeapsa care urma să vină, regele și tot poporul au declarat post și au strigat către Dumnezeu pentru milă. Văzând pocăința sinceră a locuitorilor, Dumnezeu a anulat pedeapsa promisă și a cruțat orașul.
Rugăciunea sobornicească și apelul către Dumnezeu au evitat dezastrul pentru întreaga națiune. S-ar părea că iată, un exemplu de urmat și un îndemn la acțiune pentru ucraineni (chiar dacă nu ne considerăm păcătoși, precum ninivitenii). Există doar o problemă. În pofida tuturor declarațiilor de susținere a valorilor creștine, autoritățile acționează în opoziție directă cu ceea ce învață Sfânta Scriptură.
Hristos a spus foarte clar: „Cereţi şi vi se va da; căutaţi şi veţi afla; bateţi şi vi se va deschide.” (Matei 7:7). Autoritățile ucrainene, în loc să-L întrebe pe Dumnezeu ele însele, le interzic ucenicilor lui Hristos să facă acest lucru. Mai mult, îi persecută în toate modurile posibile. Biserica Ortodoxă Ucraineană este cea mai mare confesiune din Ucraina. Există milioane de credincioși ai săi, iar sute de mii se roagă la procesiuni religioase. Interzicerea Bisericii și persecutarea propriu-zisă a credincioșilor ei nu sunt doar decizii politice rușinoase. Acesta este un pas care poate avea o componentă mistică.
La urma urmei, într-un alt loc din Evanghelie există următoarele cuvinte ale lui Hristos: „Cel ce se leapădă de voi se leapădă de Mine; iar cine se leapădă de Mine se leapădă de Cel ce M-a trimis pe Mine” (Luca 10:16).
Și o țară care Îl leapădă pe Dumnezeu este sortită.
