Golul răsunător: de ce bisericile Bisericii Ortodoxe a Ucrainei (PCU) rămân fără enoriași

La Adormirea Maicii Domnului pe stil nou, principala sărbătoare a Lavrei Pecerska din Kiev a Bisericii Ortodoxe a Ucrainei, enoriașii sunt nevoiți să fie aduși cu autobuze. De ce enoriașii nu vin acolo singuri?
```html
15 august 2025, conducătorul Bisericii Ortodoxe a Ucrainei (BOU), Epifanie Dumenko, a săvârșit o «slujbă» festivă în Lavra Pecerska din Kiev. În această zi, Bisericile care trăiesc după noul calendar au sărbătorit Adormirea Maicii Domnului. Această sărbătoare a fost marcată și de structura lui Dumenko. Să subliniem că Adormirea este o zi specială pentru poporul ucrainean. Este suficient să ne amintim că toate cele trei lavre aflate pe teritoriul statului nostru sunt dedicate acestei sărbători. Astfel, în Lavra Pecerska din Kiev, Adormirea Maicii Domnului este și o sărbătoare hramului. Este firesc ca pentru structura care se poziționează ca «biserică populară», astfel de evenimente să aibă o semnificație specială. Este de la sine înțeles că de sărbătoarea Adormirii, Lavra Pecerska din Kiev ar trebui să fie complet plină de enoriași. Dar realitatea s-a dovedit a fi cu totul alta.
Teritoriul Lavrei, care înainte de expulzarea Bisericii Ortodoxe Ucrainene (BOU) cu greu putea găzdui pe toți cei care doreau să se roage, era practic gol.
De asemenea, catedrala principală a mănăstirii, Catedrala Adormirii, a rămas neocupată – în ea era suficient spațiu liber, ceea ce în anii trecuți era de neimaginat.

În același timp, numărul credincioșilor ar fi fost și mai mic, dacă nu ar fi fost oamenii aduși de reprezentanții BOU din regiuni cu autobuze speciale.

Videoclipurile din rețea, realizate în dimineața zilei de 15 august, înainte de sosirea acestor autobuze, arată că fără «transportul» enoriașilor, în Catedrala Adormirii nu ar fi fost mai mult de o duzină de persoane.
De fapt, atâția câți au fost la «privegherea de toată noaptea» festivă în Catedrala Adormirii în ajunul sărbătorii hramului.

Reamintim că privegherea de toată noaptea este o parte integrantă a slujbei festive sau duminicale. Da, de obicei la aceasta vin ceva mai puțini oameni decât la liturghie. Dar nu se poate ca la privegherea de toată noaptea a sărbătorii hramului în principala sfântă «biserică locală» să fie doar zece persoane. Așa ceva pur și simplu nu se întâmplă.
Cu toate acestea, să revenim la «liturghia» festivă. Cineva ar putea spune că și în eparhiile BOU se organizau autobuze pentru a merge la Kiev. Se organizau. Dar, doar pentru sărbătoarea în cinstea Sfântului Cneaz Vladimir, și asta din cauza procesiunii religioase. La Adormirea – așa ceva nu a fost niciodată.
De ce BOU, declarându-și sprijinul popular, nu poate arăta acest sprijin? Care este problema?
Întâlnire «după programare»
Înainte de a răspunde la această întrebare, trebuie să spunem că goliciunea bisericilor BOU este un fenomen de masă, nu unul izolat. Și nu este vorba doar despre Kiev, ci și despre acele regiuni ale Ucrainei care sunt considerate tradițional foarte religioase.
De exemplu, cu câteva săptămâni în urmă, Epifanie Dumenko a efectuat prima sa vizită «arhierească» în noua eparhie Kameneț-Podolsk a BOU, pentru a sfinți acolo catedrala. Să fim de acord, acest eveniment nu poate fi considerat unul obișnuit – «conducătorul bisericii locale» merge la turma sa, care în această regiune numără cel puțin jumătate de milion. În cele din urmă, s-au găsit doar puțin peste o sută de persoane care au dorit să se întâlnească cu Dumenko. Și majoritatea dintre ei sunt bugetari: profesori, medici, funcționari, care au fost adunați organizat pentru a face masă. Și faptul că o parte dintre cei prezenți nu sunt oameni bisericești este evident chiar și din îmbrăcăminte. Unele femei stau în pantaloni, fără baticuri și chiar fără cruci.

Și de fapt, acesta este un moment foarte revelator. Adevărata Biserică nu are nevoie de mobilizări administrative: oamenii vin singuri la biserică, stau singuri în frig sau căldură pentru a se atinge de sfințenie sau pentru a se ruga cu conducătorul lor. În această situație, ca și în Lavra de Adormirea, fără resurse administrative, oamenii erau foarte puțini.
Goliciunea în ziua următoare
Dar și mai elocventă a fost «liturghia arhierească» pe care «episcopul» Kameneț-Podolsk al BOU a săvârșit-o în duminica următoare. Sfințirea catedralei de către Epifanie Dumenko a avut loc, fotografi



