SBU a descoperit din întâmplare că UOC – Biserica ucraineană: ce va urma?
Când autoritățile ucrainene consideră convenabil, ele numesc UПЦ „moscovită și fsb-istă”, iar când nu, „ucraineană”. Unde este adevărul?
Pe 22 aprilie 2025, pe pagina oficială de Facebook a SBU, a apărut o informație surprinzătoare. Serviciul de Securitate a „raportat despre suspiciunea a încă 14 'funcționari de rang înalt' ai RPT, care au contribuit la ocuparea bisericilor ucrainene pe teritoriile temporar ocupate”. Acești „funcționari de rang înalt” s-au dovedit a fi arhierei care, în perioada 2022–2024, au făcut parte din Sinodul Sacru al RPT și, conform SBU, au asigurat adoptarea de către Sinod a deciziei de „încadrare” în RPT a eparhiilor Djankoi, Berdyansk, Rovenki și Herson ale UPT (adică pe teritoriile ocupate de trupele ruse) și au numit acolo episcopi „sub controlul Moscovei”.
„Funcționarii de rang înalt” sunt suspectați de comiterea unei infracțiuni prevăzute de art. 27, alin. 5, art. 110, alin. 3 din Codul Penal al Ucrainei (complicitate în comiterea de acțiuni intenționate cu scopul de a schimba granițele teritoriale sau granița de stat a Ucrainei, în încălcarea ordinii stabilite de Constituția Ucrainei, prin înțelegere prealabilă a unui grup de persoane, care a dus la alte consecințe grave).
Din acest mesaj de pe pagina oficială a SBU pe Facebook reies trei momente esențiale:
- Bisericile ucrainene au fost ocupate, nu cele ruse;
- Eparhiile menționate au fost incluse în RPT, ceea ce înseamnă că anterior nu îi aparțineau;
- În aceste eparhii au fost numiți episcopi „sub controlul Moscovei”, ceea ce înseamnă că episcopii anteriori (arhiereii UPT) nu erau sub controlul ei.
Și acum să vedem ce este scris în «Expertiza religioasă a Statutului de conducere al Bisericii Ortodoxe Ucrainene în ceea ce privește legătura canonică cu Patriarhatul Moscovei (Biserica Ortodoxă Rusă)» aprobată prin Ordinul Serviciului de Stat al Ucrainei pentru probleme etnopolitice și libertatea conștiinței din 27 ianuarie 2023:
«UPT are o legătură canonică parțială cu RPT. Relațiile UPT cu RPT nu sunt relații între două biserici autonome (autocefale) independente. UPT nu are statutul de Biserică autonomă, care să fie recunoscut de alte biserici și, prin urmare, din punct de vedere al eclezialogiei și dreptului canonic, este o subdiviziune structurală a RPT, având drepturi separate de formare independentă fără o subiectivitate canonică proprie. <…> Activitatea sau inacțiunea actuală a organelor superioare de conducere și administrare a UPT demonstrează că UPT continuă să se afle în relații de subordonare față de RPT».
După cum vedem, Expertiza GESS contrazice direct ceea ce reiese din suspiciunea SBU, formulată în absență împotriva arhiereilor RPT. Expertiza GESS afirmă că acești arhierei, în principiu, nu ar fi putut comite infracțiunea care le este imputată, deoarece eparhiile menționate anterior aparțineau deja RPT, iar arhiereii lor erau deja subordonați Moscovei (din nou, conform opiniei GESS).
Expertiza GESS este un act normativ oficial, dar afirmațiile că UPT este parte a RPT sunt exprimate de cele mai diverse persoane, politicieni, activiști sociali și bisericești. Iată doar câteva exemple:
«Arhiepiscopul» Kropivnitski și Holovanovski al PȚU, Mark: «Toată lumea înțelege că UPT (MP) nu este o biserică independentă, ci doar o parte a RPT».
Deputatul Nikolai Knyajitski: «UPT MP nu a rupt legăturile canonice cu RPT și rămâne în continuare o parte „autonomă cu drepturi extinse” a RPT».
Adesea se pot întâlni și afirmații mai radicale. De exemplu, deputata Natalia Pipa: «Și în statutul UPT MP este scris că statutul poate fi modificat în acord cu organizația de bază, adică cu Moscova. Aceasta nu este o biserică, ci o structură sub controlul FSB».
După cum se știe, SBU luptă necruțător împotriva narațiunilor proruse și îi trage la răspundere penală pe cei care răspândesc aceste narațiuni. Și iată ce se întâmplă: atât experții GESS, care afirmă că UPT este parte a RPT, cât și oficialii ucraineni care semnează documentele corespunzătoare, și toți cei care declară că UPT este „Biserica rusă”, de fapt răspândesc narațiuni proruse.
Toate aceste declarații joacă în favoarea Rusiei, deoarece afirmă că RPT are dreptul deplin de a dispune de eparhiile și parohii de pe teritoriul Ucrainei. Aceste declarații discreditează complet SBU și o fac de râs, deoarece în acest caz nu există și nu poate exista nicio infracțiune în acțiunile arhiereilor RPT. Aceste declarații înseamnă că RPT are dreptul de a dispune de UPT ca parte a sa, ceea ce, prin transferul eparhiilor de pe teritoriile ocupate în administrarea sa directă, schimbând episcopii și efectuând alte acțiuni administrative, RPT acționează pe deplin legal. Deoarece, conform poziției GESS, a lui Elenski și a multor „patrioți de stat” din Rada Supremă, nu ia nimic. Ce este aceasta, dacă nu narațiuni evidente ale Kremlinului?
Având în vedere cele de mai sus, este necesar să se pună SBU întrebarea despre tragerea la răspundere penală pentru crime împotriva statului ucrainean a experților GESS, precum și a tuturor persoanelor implicate în răspândirea tezei proruse că Biserica Ortodoxă Ucraineană este parte a RPT. Și să le formuleze suspiciuni conform acelorași art. 27, alin. 5, art. 110, alin. 3 din Codul Penal al Ucrainei, conform cărora au fost formulate suspiciuni împotriva arhiereilor ruși. Deoarece atât unii, cât și alții acționează pe baza unor afirmații identice.
Sau să declare public ceea ce este de fapt. Că UPT este o Biserică independentă, care se ghidează după propriul Statut, deciziile Sinodului său și nu se supune în niciun fel RPT. Dar atunci trebuie să distrugem complet toată această piramidă mincinoasă despre „biserica rusă a FSB în Ucraina”, pe care autoritățile, mass-media și altele au construit-o cu
