Biserica Ortodoxă sărbătorește Intrarea în Biserică a Preasfintei Născătoare de Dumnezeu
În această zi, creștinii ortodocși își amintesc cum drepții Ioachim și Ana, conform făgăduinței lor, au dedicat Fiica de trei ani pentru slujirea lui Dumnezeu.
4 decembrie 2025 Biserica Ortodoxă Ucraineană sărbătorește praznicul împărătesc – Intrarea în biserică a Preasfintei Stăpânei noastre Născătoare de Dumnezeu și Pururea Fecioara Maria.
Despre evenimentele pe care credincioșii le amintesc în această zi povestește Tradiția bisericească.
Părinții Preasfintei Fecioare, sfinții drepți Ioachim și Ana, rugându-se pentru a li se dărui un copil, au făcut un jurământ să-l dedice slujirii lui Dumnezeu. Când Fecioara Maria a împlinit trei ani, ei au decis să-și îndeplinească promisiunea. Însoțiți de rude și cunoscuți, cu lumânări aprinse și cântând cântări sfinte, sfinții Ioachim și Ana au adus Fiica lor la templul din Ierusalim.
La templu ducea o scară abruptă – cincisprezece trepte înalte. Părea că micuța Maria nu va putea urca singură, dar când a fost pusă pe prima treaptă, întărită de puterea lui Dumnezeu, a urcat repede celelalte trepte și s-a apropiat de marele preot care o aștepta. Conform Tradiției, acesta era sfântul Zaharia – viitorul tată al sfântului Proroc, Înaintemergătorul și Botezătorul Domnului Ioan. La inspirația de sus, el a introdus Preasfânta Fecioară în Sfânta Sfintelor templului, unde doar o dată pe an era permis marelui preot să intre cu sângele jertfei de curățire.
Fecioara Maria a rămas să locuiască în locuința fecioarelor, care era lângă templu. Ea a fost educată în societatea fecioarelor evlavioase, a studiat Sfânta Scriptură, s-a ocupat cu lucrul de mână și a stat în rugăciune constantă.
Despre sărbătorirea Intrării Preasfintei Născătoare de Dumnezeu în templu în primele secole ale creștinismului se știe din tradițiile creștinilor palestinieni. În secolul al IV-lea, mențiunea despre această sărbătoare există la sfântul Grigorie de Nyssa. În secolele VIII–IX, sărbătoarea a căpătat o largă răspândire, iar în secolele X–XI a dobândit un serviciu liturgic solemn.
În ziua Intrării în templu a Preasfintei Născătoare de Dumnezeu, serviciul liturgic festiv constă din vecernia mică, privegherea de toată noaptea (cu litie), ceasurile și Liturghia. Rânduiala slujbei nu diferă practic de rânduiala altor sărbători împărătești ale Născătoarei de Dumnezeu (Nașterea Născătoarei de Dumnezeu și Adormirea). Se cântă cântările sărbătorii. Slujitorii bisericești sunt îmbrăcați în veșminte albe și/sau albastre.
Sărbătoarea cade în postul Crăciunului. Rânduiala bisericească permite în această zi consumul de pește.
După cum a scris SPJ, la Bruxelles a fost expusă o iesle cu figuri fără chip ale Născătoarei de Dumnezeu și ale lui Iosif.
