În BOUkr au relatat cum sunt reînveșmântate moaștele Cuvioșilor Peșterilor

Secretarul Comisiei Sinodale Liturgice a BOUkr, protoiereul Dimitri Garciuk a comentat manipulările blasfematoare ale Rezervației privind moaștele Sfinților Peșterilor și a povestit cum se realiza preschimbarea veșmintelor moaștelor în Biserică.

El a subliniat că în prezent în Lavră „se săvârșește o blasfemie și o profanare nemaiauzită: oameni care sunt departe de Biserică, necredincioși și uneori chiar ostili față de Ea, îndrăznesc, contrar canoanelor și tradiției de secole, să mute raclele cu moaște în locuri care nu sunt adaptate pentru aflarea și păstrarea lor cu pietate, și să se atingă de moaștele deschise”.

Părintele Dimitrie a spus că anual, în zilele postului Sfinților Apostoli Petru și Pavel, în Lavra Peșterilor din Kiev avea loc un ritual tainic și responsabil: călugării BOUkr nu doar aduceau în ordine teritoriul, văruiau pereții și suprafețele interioare ale peșterilor, reînnoiau stratul de vopsea pe arcosoliile mormintelor, dar și schimbau veșmintele sfintelor moaște.

„În zori, în jurul orei cinci dimineața, călugării, plini de bucurie și emoție, începeau să cânte canoane și acatiste, slăvind sfinții, adresându-se lor ca la persoane vii. Apoi, monahii scoteau cu grijă moaștele din racle și le mutau printr-un pasaj subteran într-o clădire specială cu două etaje, unde avea loc schimbarea veșmintelor. Acolo, ei îndepărtau cu grijă veșmintele de pe moaște, atașând fiecărui veșmânt o etichetă pe care era scris numele sfântului. Toate acestea erau săvârșite cu rugăciune”, a relatat preotul.

Potrivit lui, veșmintele sfinților erau atârnate pe frânghii sub cerul liber într-un loc special destinat pentru aceasta, uscându-se cu grijă nu doar veșmintele propriu-zise, ci și îmbrăcămintea interioară (cămașa) cu care erau înfășurate moaștele. Între timp, moaștele se aflau într-o încăpere închisă, unde călugării citeau rugăciuni pe tot parcursul ritului.

„După slujba de seară, călugării îmbrăcau din nou sfinții conform tradiției stabilite, urmate de secole, în veșminte verzi (culoarea sfinților). Apoi, preschimbarea veșmintelor sfinților cu altele negre sau violet avea loc înainte de începutul Postului Mare, apoi — în Sâmbăta Mare, culoarea neagră era schimbată cu cea pascală pentru a treia oară în an — după Paști, înainte de sărbătoarea Sfintei Treimi”, a încheiat părintele Dimitrie.

Mai devreme, UJO a scris că în Lavră, angajații rezervației efectuează manipulări cu moaștele Sfinților.