De ce cuvintele lui Dumenko despre întâistătătorul adormit sunt o minciună dezgustătoare
Potrivit lui Dumenko, mitropolitul Vladimir (Sabodan) aproape că a binecuvântat procesul de unire a Bisericii Ortodoxe Ucrainene (UOC) cu membrii Bisericii Ortodoxe Ucrainene a Patriarhiei Kievului (UOC-KP) și ai Bisericii Autocefale Ortodoxe Ucrainene (UAOC), din care în 2018 a fost creată Biserica Ortodoxă a Ucrainei (OCU).
Capul Bisericii Ortodoxe a Ucrainei (BOU) Serghei Dumenko, vorbind de la amvonul catedralei Schimbării la Față din Kiev, a emis o nouă porție de minciuni despre răposatul întâistătător al Bisericii Ortodoxe Ucrainene (BOU) mitropolitul Vladimir (Sabodan).
Potrivit lui Dumenko, mitropolitul aproape că a binecuvântat procesul de unire a BOU cu membrii Bisericii Ortodoxe Ucrainene a Patriarhiei de la Kiev (BOU-KP) și Bisericii Autocefale Ortodoxe Ucrainene (BAOU) (din care în 2018 a fost creată BOU).
«Și deși trupul răposatului Preafericitului mitropolit Vladimir nu a trăit până în momentul în care procesul de dialog început cu binecuvântarea sa a adus roadele sale bune, vlădica a educat și a îndrumat pe cei care la momentul potrivit și-au îndeplinit cu fidelitate chemarea», – a declarat Dumenko. Înainte de aceasta, el a menționat că «divizarea bisericească, care, asemenea unei răni sângerânde, nu și-a găsit vindecarea timp de multe decenii, <...> a primit vindecare la Sinodul de Unificare».
Dar oare chiar a considerat răposatul mitropolit că vindecarea «rănii sângerânde» – este pur și simplu să vii la «sinodul de unificare» cu oameni fără rang și să te unești cu ei într-o singură structură?
Iată ce a scris el despre o astfel de perspectivă:
«Despre ce unire poate fi vorba? Nu se poate obține o masă omogenă din ulei și apă <...> Din punctul de vedere al Ortodoxiei mondiale, așa-numita BOU-KP (acum – aceasta este BOU, n.red.) nu este o biserică locală și canonică, și nici măcar o Biserică».
Aceasta nu înseamnă că răposatul întâistătător al BOU excludea posibilitatea contactelor cu astfel de oameni, nu. Dar el a stabilit absolut clar procedura acelei «vindecări» despre care vorbește acum Dumenko: «Unirea Bisericilor poate avea loc doar prin pocăința schismaticilor, întoarcerea în sânul Bisericii Mame, și ulterior, discutarea comună a statutului canonic adecvat al unei singure Biserici Ucrainene».
Mai mult, mitropolitul Vladimir încă din 2008 a prevăzut rezultatele «sinodului de unificare», care a avut loc 10 ani mai târziu. Într-o scrisoare către patriarhul Bartolomeu, el avertiza: «În ultima vreme, în mass-media ucraineană se discută scenariul soluționării problemei bisericești ucrainene prin crearea în Ucraina a mai multor jurisdicții ortodoxe paralele. Declarăm responsabil că o astfel de soluție a problemei este inacceptabilă, deoarece:
• contrazice principiul canonic «un oraș – un episcop»;
• va intensifica tendințele negative care duc la polarizarea societății ucrainene;
• poate duce la reînnoirea confruntării dure în lupta pentru biserici și proprietăți bisericești;
• va slăbi potențialul misionar al Ortodoxiei în Ucraina pe fondul activității noilor mișcări religioase și uniatismului;
• și, în cele din urmă, nu va rezolva problema depășirii schismei, deoarece în Ucraina vor rămâne grupuri bisericești necanonice care pretind statut autocefal».
După cum vedem, poziția întâistătătorului cu privire la «unirea» cu BOU este exprimată absolut concret. Și putem spune cu certitudine: dacă ar fi fost în viață în 2018, nu ar fi venit la niciun «sinod». Și însuși Serghei Dumenko știe foarte bine acest lucru.
Ne-am obișnuit deja cumva cu minciunile constante din partea conducerii BOU. Dar minciuna despre cei răposați pare deosebit de dezgustătoare. Pur și simplu pentru că ei nu pot răspunde.
