Biserica Ortodoxă a Ucrainei și Polonia: Bandera este încă „tatăl nostru” sau nu mai este?

2830
14 August 18:32
7
Epifanie și steagurile OUN în Lviv. Fotografie: Biserica Ortodoxă a Ucrainei Epifanie și steagurile OUN în Lviv. Fotografie: Biserica Ortodoxă a Ucrainei

În Polonia, odată cu venirea noului președinte Navroțki, se observă o înăsprire bruscă a poziției autorităților față de ideologia și activiștii OUN-UPA.

În ajun, 57 ucraineni au fost deportați din țară pentru fluturarea steagurilor roșu-negru, iar Navroțki i-a numit pe banderiști „ucigași și perverși”, subliniind că au ucis peste 120 de mii de oameni. Potrivit lui, în Polonia se pregătește o lege care va prevedea răspunderea penală pentru declarațiile publice în favoarea OUN sau pentru demonstrarea simbolurilor acesteia.

În acest context, este interesant cum se vor dezvolta relațiile cu polonezii pentru Biserica Ortodoxă a Ucrainei (BOaU). Până de curând, autoritățile poloneze, din cauza contactelor strânse cu autoritățile Ucrainei, au fost destul de favorabile organizației lui Dumenko. Iar diplomații ucraineni, prin intermediul polonezilor, au făcut presiuni asupra Bisericii Poloneze, încercând să o încline spre recunoașterea BOaU.

Dar acum este potrivit să ne amintim de poziția lui Dumenko și a colegilor săi „ierarhi” față de Bandera și OUN-UPA. Mai exact – sprijinul absolut pentru această ideologie.

Epifanie a spus că în BOaU se consideră „adepți a lui Bandera” și sunt mândri de acest lucru. BOaU a semnat memorandumuri de cooperare cu urmașii OUN, clericii lui Dumenko cântă în masă cântecul „Tatăl nostru Bandera” etc.

Nu știm dacă polonezii sunt hotărâți în privința incriminării OUN, dar dacă da, Dumenko și colegii săi ar putea deveni în această țară persoane non grata.

Mai mult decât atât, având în vedere importanța actuală a Poloniei pentru Ucraina, polonezii ar putea cere revizuirea sprijinului de stat al Ucrainei pentru ideologia banderistă.

Este clar că toate declarațiile sale „banderiste” Epifanie le-a făcut încercând să placă autorităților, politicienilor și „societății ucrainene”. Pentru ca el însuși și structura sa să fie considerați „de-ai lor”. În același timp, el știa cu siguranță că reputația OUN din punct de vedere creștin, să spunem așa, nu este impecabilă.

Așa se întâmplă întotdeauna când o persoană în sutană lasă deoparte Evanghelia și încearcă să se integreze în agenda politică. La început, totul pare bine – ești în trend și la modă. Dar apoi trendul se schimbă și te trezești în postura de prost.

Desigur, deocamdată, Epifanie se descurcă bine. Dar semnalele nu sunt bune.

Dacă observați o eroare, selectați textul dorit și apăsați Ctrl+Enter sau Trimiteți o eroare pentru a o raporta editorilor.
Dacă găsiți o eroare în text, selectați-o cu mouse-ul și apăsați Ctrl+Enter sau acest buton Dacă găsiți o eroare în text, evidențiați-o cu mouse-ul și faceți clic pe acest buton Textul evidențiat este prea lung!
Cititi si