Nasul rupt al sfântului: ce au găsit medicii în mormântul Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni
Despre rezultatele expertizei din 1953: urme de tortură, artrită de închisoare și enigma miruirii din oasele uscate, pe care știința nu o poate explica de mai bine de jumătate de secol.
Astăzi este ziua de pomenire a Sfântului Ierarh Nicolae din Mira Lichiei. Pentru majoritatea, aceasta este o zi a darurilor și a poveștilor de Crăciun. Dar în spatele icoanelor cu racle de aur ale sfântului se ascunde o poveste pe care mulți ar prefera să o uite. O poveste de durere vie, palpabilă.
În 1953, oamenii de știință au primit permisiunea Vaticanului de a deschide mormântul sfântului în orașul italian Bari. Pentru prima dată în nouă secole. Principalul expert a fost profesorul de anatomie Luigi Martino. Un pragmatic. Un om al cifrelor. A lucrat cu moaștele timp de patruzeci de zile. Ceea ce a văzut l-a șocat. În fața lui se aflau oasele unui om care a trecut printr-un adevărat iad.
Operațiunea specială în Mira
Anul 1087. Trei nave din Bari. Operațiune specială. Marinarii pătrund în templul din Mira Lichiei (Turcia modernă). Orașul este pe punctul de a fi capturat de sarazini. Cronicile spun: au acționat dur. Au spart podeaua de marmură cu pârghii. Când capacul sarcofagului a fost mutat, templul s-a umplut de mireasmă.
Cronicarul Nichifor, participant la raid, scrie: «Când am mutat capacul mormântului, templul s-a umplut de un parfum pe care nu l-am simțit niciodată. Oasele sfântului pluteau în apă limpede, și fiecare dintre noi a simțit frică și venerație».
Marinarii se grăbeau. Au adunat oasele cu mâinile, înfășurând rămășițele umede în tunici. În această agitație, o parte din fragmentele mici au rămas pe fund. Mai târziu, acestea vor fi luate de venețieni. Expertiza ADN din zilele noastre va confirma: oasele din Bari și oasele din Veneția aparțin aceleiași persoane.
Fiziologia ascezei
Profesorul Martino a început cercetarea. Primul fapt: această persoană mânca aproape exclusiv alimente vegetale. Fără carne. Fără excese. În fața noastră este un postitor strict.
Să ne imaginăm un episcop al unui port bogat. În jur - abundență. Pescarii aduc capturi proaspete. Pe piață se vând miei suculenți. Cetățenii bogați îl invită la mese festive. Dar el refuză. Mănâncă ca un călugăr sărac.
De ce? Pentru că Sfântul Nicolae își amintea de oamenii flămânzi și lipsiți.
El știa: atâta timp cât în orașul său există măcar un copil fără pâine, episcopul nu are dreptul la sațietate. Trupul său era un instrument al rugăciunii, nu o sursă de plăcere.
Înălțimea sfântului - 167 centimetri. Un bărbat robust, uscat. Era obișnuit să meargă mult. Să stea mult timp în picioare.
Protocolul închisorii
Radiografia oaselor a spus mai multe despre sfânt decât legendele inventate. Martino a diagnosticat artrită severă a coloanei vertebrale și a pelvisului. Vertebrele sunt deformate. Articulațiile sunt afectate.
În medicină, acesta este un marker al unei șederi îndelungate în umezeală și frig. Deschidem istoria. Anul 303. Împăratul Dioclețian lansează mașina represiunii. Sfântul este aruncat în temniță. Închisoarea romană - un sac de piatră sub nivelul solului. Frig. Mucegai. Apă înghețată sub picioare. Sfântul Nicolae a petrecut acolo ani.
Să încercăm să simțim această durere. Fiecare mișcare - cu forța. Fiecare dimineață - o luptă cu un corp amorțit. Să te ridici din pat - durere ascuțită. Să urci pe amvon - durere bruscă. A trăit cu asta decenii. Ne înțelege când ne este greu. A trecut el însuși prin asta.
Trauma fidelității
Cea mai puternică descoperire l-a așteptat pe Martino la studiul craniului. Nasul sfântului era zdrobit. Nasul rupt. S-a sudat incorect, cu o curbură puternică. Pe oasele zigomatice - urme de leziuni.
Acesta nu este chipul de pe icoană. Este fața unui mărturisitor.
Să ne imaginăm scena. Ancheta romană cere renunțare. «Aruncă un praf de tămâie pe altarul împăratului și ești liber». Sfântul tace. Lovitură cu un obiect greu în față. Crăpătura osului. Sânge pe haine. Cade, dar se ridică. Și vorbește din nou despre Hristos.
A fost bătut profesionist. Voia i-a fost frântă. Nu a fost frânt. Sfântul Nicolae a purtat acest nas strâmb până la sfârșitul zilelor sale ca pe o mare recompensă. Ca pe un ordin de fidelitate care nu poate fi cumpărat.
Enigma oaselor umede
După finalizarea lucrărilor în 1958, moaștele au fost returnate în sarcofag. Oamenii de știință au constatat: oasele erau uscate. Dar după decenii, mormântul s-a umplut din nou cu lichid curat.
Italienii o numesc «Manna San Nicola». Chimiștii ridică din umeri.
Este aproape apă distilată. Mediu steril. Fără urme de descompunere.
Oasele dintr-o criptă umedă sub nivelul mării ar trebui să se transforme în praf în o sută de ani. Acesta este un proces natural de descompunere. Dar aici este invers. Oasele sfântului rămân dense, albe. Ele eliberează umiditate.
Știința nu are o explicație. Credința are un răspuns. Este un semn al victoriei spiritului asupra materiei.
Contemporanul nostru
De ce trebuie să cunoaștem aceste detalii? Pentru a înțelege: Sfântul Nicolae nu este un personaj de basm. El este tovarășul nostru în încercările actuale.
Astăzi, când credincioșii sunt privați de biserici, când suntem împinși în ghetoul tăcerii, priviți acest nas rupt. Aceste articulații, mutilate de închisoare. Imperiul Roman era atotputernic. Avea legiuni, legi, tribunale. Dioclețian se considera un zeu. Putea zdrobi pe oricine. Dar unde este acum Dioclețian? Palatele lui au devenit ruine. Imperiul său s-a destrămat. Numele slujitorilor săi sunt uitate.
Dar numele Sfântului Nicolae este cunoscut de miliarde. Oasele sale chinuite, după 1700 de ani, dau viață. Emană apă în deșertul necredinței noastre.
Aceasta este victoria. Nu în cupolele de aur. Este în fidelitatea care nu poate fi frântă nici de închisoare, nici de o lovitură în față. Ne rugăm lui nu ca unui zeu îndepărtat, ci ca unui
